Духовные практики без мифов: как не навредить себе

— Я собрала самые популярные вопросы о духовных энергетических практиках, которые обычно задают люди. Некоторые вопросы могут показаться абсурдными или, возможно, неактуальными, но это то, что интересует людей. Хотелось бы узнать твоё мнение. Можно ли навредить себе, занимаясь духовными энергетическими практиками?

— Когда мы говорим о духовных энергетических практиках, это очень широкое понятие. Примерно так же, как сказать: можно ли построить дом за один доллар? Можно — нарисовать на бумаге или слепить из пластилина. Но есть и настоящий небоскрёб из ста этажей. Так и здесь: то, что человек понимает под духовными практиками, может быть совершенно разным. И да, в этом многообразии действительно есть практики, которые могут причинить вред. Люди сегодня часто фантазируют о том, что такое духовность.

Если рассматривать духовные практики как часть материального мира, то внутри этого множества явно найдутся практики, способные нанести вред. Например, употребление веществ, которые кто-то когда-то называл духовным опытом. А если смотреть с позиции: есть духовный мир, внутри него — материальный, то мы сталкиваемся с процессами, которые выходят за рамки привычного сознания и не поддаются управлению. В таких процессах тоже возможно войти в состояние вреда. Поэтому важно понимать, на чём основаны ваши практики и осознаёте ли вы, что с вами происходит во время них.

На самом деле навредить можно чем угодно. Даже наш разговор — уже духовная практика, это проживание. Человек сидит за обедом, на несколько минут «выключился» — это медитация или нет? Должна ли медитация быть только в специальной комнате, а в магазине или на кухне уже не может? Если вас коснулся друг и по телу прошла энергия — это не считается, а если Далай-лама — тогда считается? Что мы подразумеваем под словом «практика»? Человек может навредить себе где угодно, даже открывая холодильник: можно потянуть его на себя неудачно. Можно подавиться кофе. Или случайно откусить кусок стакана. Спектр ситуаций огромен.

— Существует ли «третий глаз»? Как его открыть? Можно ли это сделать? Эта тема очень популярна в эзотерике. Говорят, что в центре лба есть область Аджна, отвечающая за ясновидение и интуицию. В интернете полно курсов на эту тему. Отсюда у людей появляются и страхи: а не опасно ли это?

— Прежде всего надо спросить себя: зачем вы хотите «открыть третий глаз»? Для расширения видения? Для более широкого восприятия? Тогда стоит уточнить: что именно влияет на наше видение? Только ли «третий глаз»? Что мы подразумеваем под этим видением? Какие у него плюсы, минусы, последствия?

Это похоже на то, как если бы человек внезапно начал видеть глазами, но не понимал, что он видит. Он может столкнуться с вещами, к которым не готов. Например, вы живёте рядом с квартирой, где всё кажется благополучно, соседи здороваются, улыбаются. А потом выясняется, что там наркопритон или совершаются преступления. Ваше отношение сразу поменяется. Так и здесь: расширенное видение откроет вам диапазоны, о которых вы не догадывались. И нужно быть готовым к тому, что вы увидите.

С другой стороны, важно рассмотреть, что означает развитие восприятия. Это не просто «открыть глаз» ради ясновидения. Это процесс узнавания себя, соединения со своей духовной сутью. Есть разные мировоззренческие конструкции. В одной человек ставит во главу материальный мир и хочет «приобрести» способность видеть в духовное. В другой — признаётся: духовный мир первичен, внутри него существует материальный, и человек сам является духовным существом. В этой второй позиции задача не в том, чтобы усилить личность и получить больше знаний для выгоды: например, чтобы предсказать будущее и купить акции. Настоящая цель — соединиться со своим духовным существом. И тогда расширение восприятия произойдёт автоматически. Оно затронет интуицию, воображение, ясновидение, разные формы знания и понимания. Но это не для того, чтобы прогнозировать и контролировать, а чтобы познавать своё духовное развитие.

Подумайте: зачем люди хотят узнать будущее? Чаще всего ради выгоды или ради приятных новостей. Но стоит услышать о неприятных вещах — болезни, банкротстве, смерти детей — и человек не хочет этого знать. Поэтому вопрос в другом: вы хотите видеть события или вы хотите понимать, как будете себя проживать в этих событиях? Ведь важнее не количество денег, детей или поездок, а внутреннее состояние — наполненность, радость, целостность или, наоборот, страх и пустота. Если вы попытаетесь узнать всё до мельчайших деталей, вы утонете в бесконечной информации. Никогда не получится увидеть целостную картину. Чтобы прожить 20 лет, нужно 20 лет, а чтобы воспринять их в одночасье — нужен другой уровень восприятия. А жить вы когда будете?

Здесь важно понять, что человек подразумевает под этим самым «третьим глазом». Обычно вокруг этой темы — огромное, буквально сумасшедшее количество манипуляций. Просто невероятное. Да, действительно существуют определённые области тела, которые отражают особые состояния. Вы можете на них давить, направлять энергию, использовать лазеры или что-то ещё, но результат может оказаться не улучшением, а ухудшением. При этом есть и другой факт: огромное количество людей ничего специально не делают, но всё равно воспринимают и прошлое, и будущее. Они не проходят практики, не открывают «третий глаз» — и тем не менее обладают восприятием. Более того, многие из них даже никому об этом не рассказывают.

Почему же тогда большинству всегда хочется иметь некую «особенную» энергию или опору, в которой они не разбираются? Возьмём пример: люди много слышали про третий глаз. Но если спросить о его структуре и природе, как он работал раньше, в чём его суть, — то, скорее всего, человек сразу скажет: «Я ничего не знаю». Что это вообще такое? Орган? Энергетический центр? В какой структуре тела он находится? В физическом, эфирном, астральном теле? Что именно «пробуждается» — физическая часть, эфирная, или же формируется какая-то энергетическая линия? У всех ли людей этот орган есть? Он всегда спит или может быть частично пробуждён? А что значит «полностью пробуждён»?

У зрения, например, есть множество состояний. Есть абсолютная слепота, но даже у слепого человека сохраняются другие формы восприятия. Есть разные степени видения. Так и здесь: если кто-то говорит, что у него «открылся третий глаз», — это значит, что у него изменилось восприятие. Но в каком виде? Чёрно-белом или цветном? Может ли человек видеть будущее, прошлое? И если увидел, способен ли он изменить то, что увидел? Или это просто знание без возможности вмешательства? А если увиденное так и не воплотилось в реальности, то какое это имеет воздействие на жизнь? Всё это важные вопросы. Но людям нужны сказки, впечатляющие истории, невероятные обещания. И здесь снова важно подчеркнуть: мы живём в материальном мире, внутри которого существует духовный. И в духовном мире — 99,9999% того, что реально определяет наше бытие.

— А мультивселенная есть?

— Есть. Но само понятие мультивселенной куда глубже, чем его обычно понимает человек. Человеческий ум способен воспринять лишь малую часть. Многие вещи наш мозг просто не в состоянии обработать. Да, наука делает открытия, фиксирует вспышки в космосе, находит новые чёрные дыры, выявляет закономерности. Компьютеры рисуют сложные модели, которые раньше были невозможны. Но всё это лишь поверхностные отражения. На самом деле реальность намного сложнее.

Если бы духовный мир был лишь частью материального и подчинялся законам физики, то давно уже всё можно было бы описать. Но это невозможно. Именно поэтому каждые 100 лет люди оглядываются назад и говорят: «Вот какими наивными были наши предки». Мы считаем себя умнее, а потом через несколько десятилетий наши потомки будут рассуждать так же о нас. Достаточно дождаться 2050 года и посмотреть, как будут рассуждать 30-летние учёные о 2000-х или 1980-х. Ещё через сто лет они будут оценивать наши сегодняшние взгляды так же, как мы оцениваем медицину 150-летней давности. Тогдашние врачи нам кажутся полными дилетантами. Но и сегодняшняя медицина, при всём прогрессе, всё ещё допускает колоссальное количество ошибок и держится на огромной доле неизвестности. Да, многое улучшилось. Но возникает вопрос: почему? Почему именно этот человек в этот момент времени получил знание, а 300 лет назад — нет? Почему не раньше? Мы говорим: «гены», «родовые программы». Но если они были и тогда, почему не проявились? Почему программа не реализовалась?

— Некоторые считают, что если они отрастят длинные волосы, то станут более духовными и энергетически сильными. В разных традициях, даже в ортодоксальных кругах, есть такие поверья — о волосах, нечистых духах, стрижках.

— Здесь, в Калифорнии, часто можно встретить людей разных культур и религий. Среди них есть целые направления, пришедшие из Индии, где мужчины никогда не стригут волосы и носят их в специальных повязках. Но важно задать себе вопрос: откуда это пошло? Это часть традиции определённого времени и места.

Теперь — главное. Важно понять: насколько это имеет значение сегодня? Когда-то наличие хорошей лошади было жизненно необходимо, чтобы добраться из точки А в точку Б. Если у тебя её не было — ты проигрывал. Триста лет назад коровы были вопросом выживания: без молока и еды можно было умереть. Сейчас всё изменилось. Есть магазины, есть транспорт. Сегодня корова и лошадь — это не помощь, а скорее обуза.

Так же и с ритуалами. Нужно понять: они работают сейчас или это просто традиция? Человек меняется десятки тысяч лет, меняется его тело, душа, духовная система. Меняется и сама планета Земля — 30 тысяч лет назад она выглядела иначе, 300 тысяч лет назад ещё иначе, и через 30 тысяч лет будет другой. Учёные любят строить модели на миллионы лет назад, но часто это абсурд. Они не могут точно предсказать даже землетрясение или погоду. А при этом уверенно говорят, что было сотни тысяч лет назад. Люди ошибаются, иногда катастрофически. Вспомним ситуацию с COVID-19: врачи, политики, экономисты делали громкие заявления, но оказалось, что система не готова. Огромное количество решений оказалось ложными, а последствия разрушительными.

Поэтому, возвращаясь к ритуалам, главный вопрос один: работают ли они сегодня? Если это просто маркетинговый образ или социальный статус — это одно. Если же это реальная духовная практика — другое. Но нужно понимать, где условность, а где суть. На одной планете могут существовать совершенно разные нормы. В одних странах нормально иметь десять жён, в других — это тюрьма. Где-то тебя осудят за короткие волосы, а где-то за длинные. Где-то снимают обувь в доме, где-то — нет. Где-то обязательно чистят зубы, а где-то это не считается важным.

Почему я это рассказываю? Потому что многие судят о человеке по внешнему: длинные волосы — значит, духовный; короткие — значит, нет. Но это иллюзия. Если бы я облысел, разве это сделало бы меня менее духовным? Нет. Так же, как лысина не мешает человеку зарабатывать деньги или иметь детей. Внешность — это не показатель духовной силы. Более того, нужно понимать, что даже духовно развитый человек может убить. Очень развитый, видящий прошлые и будущие жизни, живущий в иерархии ценностей и истин, может осознанно лишить жизни одного или двухсот человек. Проблема в том, что мы путаем понятия. Для кого-то духовно развитый — это всегда добрый, смиренный и "правильный". Но бывают люди, обладающие невероятной энергией, способные читать мысли, изменять будущее, входить в глубокие медитативные состояния — и при этом не соответствующие никаким общепринятым "истинам".

Поэтому важно для себя определить: что именно вы называете духовным развитием? Если считать, что это следование определённым истинам — тогда окей. Но если говорить о реальной силе, энергиях, способностях — это другое. Просто для себя признайте это и опишите это определенными параметрами. Станет гораздо легче существовать.

— Помогают ли кристаллы или пирамидки усиливать энергию?

— Когда мы говорим про кристаллы, пирамидки, разные магические ритуалы или особые рисунки, то это та же самая история, что и с волосами, о чём я говорил раньше. По сути, это относится к тому же. Есть вещи, которые могут что-то усилить.

Представьте: человек идёт из одной деревни в другую. Одному для этого поможет лошадь, другому — вертолёт, а кто-то вообще сразу переезжает жить в другой город. И вот один будет тратить силы на то, чтобы правильно выбрать подкову для лошади, а другой просто уедет в город и решит вопрос целиком. Смысл в том, что какие-то вещи действительно помогают. Но есть и огромное количество того, что не помогает вовсе. Более того, есть множество практик и предметов, которые могут даже навредить. Поэтому всегда важно понимать уровень их реального влияния.

Возьмём простой пример: кофейня. Поможет ли в ней правильная лампочка? Вроде да, потому что свет нужен. Но если в кафе уже стоит 80 ламп, а ты добавишь ещё одну — чуть ярче или чуть слабее, то это никак не повлияет на общий результат. Значит, всегда надо смотреть: на что действительно стоит тратить своё внимание, а на что — нет.

Это особенно важно для людей, которые пытаются разобраться в теме духовного развития. Ведь существует масса разных возможностей, но у каждой разная эффективность. И вот эта разница просто огромна. Сравните: я хочу пообедать. Можно сидеть и медитировать на обед, можно читать книги о том, как пообедать, можно смотреть видео на YouTube о том, как пообедать… а можно просто открыть холодильник и поесть. Даже если еда невкусная или выглядит некрасиво, задача решена: ты насытил организм. Всё остальное — это дополнительные знания о том, как сделать процесс приятнее, но к сути задачи это не приближает. И вот в еде разницу понять легко, а вот в духовном развитии — невероятно сложно. Там очень трудно уловить, что реально является действием, а что только имитация. Иногда человек вообще не понимает, с чем имеет дело. Это как если открыть холодильник и съесть пакет вместо еды. Ребёнок или собака могут так ошибиться и отравиться. Так же и с духовными практиками: если ты не разбираешься, что именно делаешь, то можешь причинить себе вред.

Поэтому большинство ритуалов — вроде кристаллов, свечей, пирамидок — в реальности ничего не дают. Иногда могут создать небольшой эффект, но чаще всего вообще ничего. И причина в том, что люди даже не понимают, что именно делают. Если бы они знали, что реально скрывается за тем или иным ритуалом, они бы никогда им не занимались. Но людям нравится магия. Им нравится ритуальность. Даже те, кто абсолютно не верит в религию, заходят в церковь и невольно начинают повторять за другими — вставать, креститься, следить за действиями священника. Хотя не понимают, зачем это делают.

Особенно ярко это видно, когда русскоязычные люди приезжают в другую культуру: индуизм, буддизм, восточные храмы. Им там всё кажется загадочным и интересным. Но они даже языка не понимают, не понимают, что им читают. Там могут быть тексты, в которых говорится: «Подготовь меня к скорой смерти, чтобы я быстрее переродился». Человек участвует в обряде, не осознавая сути. И когда ему задаёшь вопрос: «Ты вообще понимаешь, где находишься? Понимаешь, в чём участвуешь?» — оказывается, нет. Но людям нравится ощущение причастности к чему-то таинственному: точки на лоб ставят — думают, третий глаз откроется. Надевают ритуальную одежду, делают странные движения… На деле же это — абсолютный самообман.

— У некоторых людей есть страх: не стану ли я «безэмоциональным овощем» из-за медитации? Ведь она учит невозмутимости и непривязанности. А вдруг человек потеряет способность радоваться, любить, переживать?

— Это одно из самых больших заблуждений. Причём придумано оно исключительно материальным миром. Давайте разберёмся, что происходит. Есть материальный мир — «удовольствие», — то, что мы воспринимаем. И некоторые говорят: человек погружается в узкую тему, созданную материальным миром. А дальше делают вывод: духовный мир — это бесчувственная, безэмоциональная реальность. Но если вы так думаете, возникает вопрос: зачем вы туда вообще идёте? Если, по вашему мнению, духовное развитие превращает в «овоща», то зачем идти именно в эту точку материального восприятия? Люди ищут силу, новые возможности, расширение эго, но сама идея, что медитация отнимает эмоции, — это всего лишь проекция материального подхода.

Теперь о том, что такое медитация. Многие сводят её к сидению с закрытыми глазами на стуле — две, десять или пятнадцать минут. Кто-то пишет: «Я сделал четырнадцать тысяч медитаций». Но вопрос: а по сколько каждая? По минуте? По две? Вы измеряете качество в часах? Это странно. Ведь можно просидеть хоть тридцать тысяч часов, но если внутри ничего не происходило, то это не медитация. Это как стоять десять часов у плиты и ничего не приготовить. Или сидеть пятнадцать часов с открытой книгой и ничего не прочитать. Или стоять в душе сотни часов, но пятно, которое смывается только специальным средством, всё равно не исчезнет. Само время ничего не меняет. Поэтому если вы воспринимаете медитацию как йогу, физкультуру, как материальную практику в определённой позе, то да, возможно, станете черствым, безэмоциональным человеком. Но ведь ровно так же вы можете очерстветь от любых других механических действий в жизни.

Если же рассматривать медитацию как состояние расширенного восприятия, как осознанность в любой момент — сидите вы, идёте, едите, стоите в душе, сажаете цветы, работаете с клиентом, разговариваете с коллегой, — то это совсем другое. Это состояние слышания духовного мира, выхода за пределы «шарика» материального восприятия. В таком медитативном состоянии как можно потерять эмоции? Где именно они исчезают? Почему человек боится потерять эмоции? Потому что думает, будто управляет ими. Но давайте проверим. Поставьте себе таймер: через два с половиной часа у вас должен включиться негатив. А через три — позитив. Получится? Нет. Попробуйте прямо сейчас «сгенерировать» негатив. Ничего не выйдет. Можно вызвать эмоцию только через конкретные действия: например, удариться, испытать боль. Но просто так, усилием воли, вы не создадите ни негатив, ни позитив. Точно так же бывает наоборот: человек в позитиве, но приходит негатив. Я говорю человеку: «Верни позитив прямо сейчас». И он не может. Так кто же управляет эмоциями?

Поэтому если кто-то говорит, что медитация «отнимает» эмоции, — это означает, что он изначально верит: эмоции полностью подконтрольны. А это неправда, это иллюзия и искажение понимания жизни.

— Может ли медитация заменить психолога или антидепрессанты?

— Это вопрос из серии: может ли покупка нового дома заменить заработок денег? А женитьба заменить чистку зубов утром? Конструкция абсолютно та же.

Если человек ходит к психологу просто для того, чтобы пообщаться с другим человеком, то медитация с самим собой это не заменит. Потому что его цель — именно общение. Очень просто: я пришёл к психологу, чтобы поговорить. А если я сел один на стул — поговорить-то не с кем. Так же, как и в еде: никакой коучинг по готовке еды не заменит сам процесс поедания обеда. Можно сколько угодно смотреть видео-рецепты, но суп от этого я не съем.

Поэтому ключевой вопрос — зачем вы это делаете? Зачем вы принимаете антидепрессанты? Зачем ходите к психологу? Какая ваша истинная цель?

Например, вы идёте к психологу, чтобы с кем-то пообщаться. Отлично, тогда рассмотрите: какие ещё есть способы общения? Можно позвонить другу, сходить в кафе, познакомиться с человеком на улице, общаться в любой социальной ситуации. Вариантов — бесконечное количество. Или человек идёт к психологу, потому что хочет разобраться: «Почему у меня дёргается глаз», «почему я срываюсь и кричу на детей», «почему болит бок». Тогда задайте себе вопрос: как ещё я могу разобраться с этим? Например, каждый раз, когда вы кричите на детей, зафиксируйте это — просто отметить. Или каждый раз, когда кричите, произнести слово «кричу». Это будет работать, 100%. Можно почитать книгу, можно посмотреть видео.

Причём тут медитация? Как она связана? Некоторые говорят: «Медитация успокаивает». Вы уверены? Я вспоминаю: лет 15 назад я ходил на бокс. И мне человек сказал: «Слушай, твоего партнёра бокс расслабляет, а тебя делает ещё более агрессивным. После бокса он спокоен, а ты на несколько дней становишься более раздражённым». То есть одно и то же действие может на одного человека действовать как расслабление, а на другого — как усиление агрессии. То же самое и с тишиной, с медитацией, с любым состоянием. Для кого-то это действительно расслабление, а для кого-то — наоборот усиление напряжения.

Поэтому нужно смотреть, что именно вы делаете и в какой вы осознанности. Важно понять, что когда вы сравниваете психотерапию, медитацию и антидепрессанты, вы часто сами не понимаете, о чём говорите. Смотрите, у кого лечить зуб? У дантиста. А у кого лечить энергию в эфирном теле? У кого разбирать состояние, когда я раздражаюсь на детей? Когда рядом слишком много людей и мне тяжело? Где эта сфера психотерапии, которая это покрывает? Даже назвать не сможете. Там внутри тоже есть направления, но большинство людей их не знает.

А если говорить про духовных практиков или медитацию — там вообще отдельная реальность. Для многих людей медитация воспринимается как процедура: «Таблетку закинул». Только вот таблетку назначает врач, а кто назначает медитацию? Чаще всего сам человек. Он посмотрел: «О, Джо Диспенза классный, надел наушники, буду с ним медитировать. Ещё сказали, что это научно. А ещё туда ходят Маша и Катя, значит, и я пойду. У Пети много денег — он туда тоже ходит. А этот гуру работает с Тони Роббинсом. А тот — с Безосом. А вот там, говорят, даже Илон Маск бывает. Или этот человек — духовник президента. Значит, я хотя бы посмотрю на храм, куда он заходит раз в полгода».

Вот как это работает. Люди действуют не из понимания, а из подражания и поверхностного знания. И проблема в том, что даже с таблетками большинство не разбирается, как они реально действуют. Спросите любого человека про антидепрессант — он не знает даже основы механизма. Спросите врача: «А почему именно статины при высоком холестерине? А мировые практики говорят о других подходах. Почему вы мне выписываете именно это?» Врач чаще всего отмахнётся.

Это и есть важный момент: в чём ваша цель, что вы делаете и как это связано с медитацией.

⚡️ Подписывайтесь, новые ролики каждую среду и воскресенье

🎥 Видео по данному материалу

🎙️ А так же, слушайте мои подкасты в Yandex и Apple

• Слушать в Yandex
• Слушать в Apple