Расшифровка

Слезы во время медитации: очищение или проявление эго?

Медитации · 25 окт 2026 · 19:58 · 2 381 слов · Александр Волчек, Оля

Расшифровка автоматическая — она следует речи, а не письменной норме. Время слева открывает это место в видео.

Александр Волчек

Это очень явный показатель, чистый показатель того, что когда вы плачете - это эго.

Оля

Часто говорят, что если во время медитации идут слезы, то это некоторый такой процесс очищения. Что такое слезы во время медитации?

Александр Волчек

Вообще получается, люди, занимаясь медитативными практиками, могут испытывать во время этих практик, испытывать разные состояния. И часть состояний будут связаны с тем, что их тело начнет испытывать… или их система начнет испытывать определенные эмоции. И в том числе эмоции могут сопровождаться слезами. И часто вот когда во время каких-то глубоких душевно-духовных состояний человек испытывает слезы, то он рассматривает их как некоторое позитивное явление.

Из-за того, что есть позитивное явление в таком аспекте, рассмотренное человеком, то, конечно, когда человек плачет и ему говорят, что все слезы - это эго, девяносто девять и девять процентов это эго, то базово человек говорит: "А как же слезы из любви? А как же слезы вот из любви к близкому человеку? Как же слезы, когда я увидел красоту?" Здесь очень интересный аспект. Ну, понятно, что есть слезы от того, когда вас, например, сильно ударили. Да? А есть слезы еще отдельно, когда умер рядом другой человек. Здесь очень интересный аспект, что слезы, связанные, получается, с каким-то положительным явлением, в частности, сильным эмоциональным состоянием медитативным или, например, то, что человек называет слезы из любви, конечно, человек не может это привязать к эго мотиву и вообще назвать это эго мотивом и назвать это эгоистическим проявлением.

Как вообще в этом разобраться, что с этим будет происходить? Здесь изначально стоит рассмотреть следующие аспекты, что когда вы входите в любое расширенное восприятие или в целом расширяете свое восприятие или погружаетесь в какие-то пространства, например, во время медитации, то, по сути, вы часто можете сталкиваться с состояниями и явлениями. Ну и в основном, чем глубже это будет происходить, тем больше вы будете сталкиваться с состояниями и явлениями, которыми вы обычно не контактируете. И психофизика, и ваше психическое состояние, ваше ментальное состояние и физическое тело будет реагировать на это разным состоянием.

Где-то мурашки могут по телу пройти или, например, возникнуть слезы. Действительно ли у всех людей возникнут слезы, когда они находятся в этом месте? Вот это стоит посмотреть. Мы с вами увидим, что, конечно, не у всех людей возникнут слезы. Мало того, сталкиваясь, чем больше вы будете сталкиваться с одной и той же энергией, тем меньше будет вероятность возникновения, вероятность возникновения этих слез будет уменьшаться, да. Очень сильно будет уменьшаться. Таких же слез, которые возникали первично. И вот это очень сильно видно на личных встречах с людьми. Если лично встречаешься, начинаешь человека погружать в какое-то глубокое состояние и входить с ним в определенные пространства, то в определенные моменты слов, энергий человек может испытать состояние прямо когда начинает тело лить прямо поток этих слез.

И даже периодически люди могут услышать: "Ну вот выплакаться хорошо", да. И у этого есть даже некоторое объяснение с точки зрения. Выплакаться, действительно, проживая… еще раз, вот мы очень четкий спектр рассматриваем, да, что, сталкиваясь с определенным проживанием определенных новых состояний, когда вы в себе видите, кто вы есть на самом деле шире, проживаете определенные аспекты своей настоящей жизни, то вы можете столкнуться, конечно, с таким психофизическим явлением, но повторно, там, в третий, в четвертый раз оно может не возникать. И при, опять же, при индивидуальном контакте это частый процесс. Когда состояния эти будут возникать опять?

Состояния будут возникать опять, если вы не проработали и не прожили весь этот аспект до конца. Когда накопление еще внутри осталось. И это действительно накопление эго машины, это накопление вашей эго системы. Это очень явный показатель, чистый показатель того, что когда вы плачете - это эго. И для себя надо, на самом деле, это взять как правило. Кто-то сопротивляется, говорит: "Ну а если это слезы любви?" Взять правило для себя, что если вы плачете - это эго. Сразу же. И нормально, независимо это спокойно рассматривать. Представьте, что вы ошиблись, и случилась какая-то уникальная вероятность в вашей системе, которая, по сути, практически невозможна. И оказалось, что это не эго.

Ну и в чем проблема? Вы что, думаете, что вы что-то потеряете или что-то проиграете, или что-то не заметите? Ничего плохого не произойдет. Вы же лишний раз обратите на эго-машину, которая действует внутри вас как человека. Сейчас бытует сравнение такое частое, когда ты человеку высвечиваешь уже эго, и понятно уже от него человек деться не может. Он всегда говорит: "Ну так все же живут с эго, и ты живешь с эго". Суть не в том, что все живут с эго. Суть в том, способны ли вы заниматься своим эго независимо от сравнения с другими людьми. Понимаете ли вы истину жизни, истинное течение жизни, ценностные ориентиры этой жизни, когда вы хотите избавиться от этой эго-машины или не дать возможность ей действовать через вас.

Хотя она, конечно, проявление вас, в том числе уже, да, она записана на уровне вообще вашей духовной системы. Когда вы знаете, что не надо давать этой системе проявляться, вы сделаете все возможное, чтобы она не проявлялась во благо других людей. Пусть будет там и во благо себя, но и во благо других людей. И тогда нету понятия сравнения. То, что, ну, вот во мне есть эго, так и в вас есть эго. В чем суть этого сравнения? Когда есть такое сравнение, смотрите, как только вы эту фразу произносите, вы еще больше увеличиваете свою эго-систему. То есть вы не даете возможность хотя бы ее просто нейтрально наблюдать или хотя бы хоть как-то с этим независимо соприкоснуться.

Вы еще больше, это очень важно, да, вы еще больше увеличиваете эту эго-систему и действие этой эго-машины. Вы еще больше перестаете замечать и понимать работу, работу этой эго-структуры. А в частности, если перейти к изначально к комментарию, который вы сказали, что когда человек плачет, "я" сужает астральное тело. Это действительно так. Но в базе людям какая разница то, что сужает? Они относятся к таким системам, как душа или дух, или как астральное тело или "я" исключительно абстрактно, не понимая вообще, что это такое.

И имея какой-то бытовой, или религиозный, или социальный контекст в этих словах. А что же такое душа на самом деле? А что такое дух на самом деле? Просто имея какой-то контекст, который в действительности просто социальный контекст. Кто-то будет пытаться перейти в режим того, чтобы разобраться, вот как влияет сужение астрального тела. При этом не обратит на самое главное, что я сказал в течение этих десяти минут. Самое главное, на что надо обратить, это на то, что вы знаете, что слезы - это эго-система, эго-компьютер. И это очередной раз показывает его действие присутствия в определенном вопросе или связанном каком-то вопросе социальном, который вы, например, сидели, обсуждали.

То есть он там присутствует, он там живет. Это значит, что в этой сфере вы неосознанны, не понимаете, что происходит и где происходит. Вообще просто не понимаете. Не понимаете. Вот человек плачет и говорит: "Я все понял". Не понял. Надо прожить достаточное количество времени для того, чтобы без слез находиться в этом состоянии осознания, для того, чтобы потом хоть как-то прийти к тому, что вы скажете, что вы с этим разобрались и поняли. И человек пытается залезть дальше и разобраться. Так, а что же с астральным телом моим происходит? А что же там за вопросы какие? А что же с эфирным телом происходит? Ну да ладно. А вам не интересно разобраться с вопросом, а что с вашим астральным телом происходит, когда вы ежедневно взаимодействуете с эго-компьютером.

Когда в вас все время активирована эго-система. Но для того, чтобы с этим разобраться, надо иметь инспиративное и имигинативное восприятие. Как минимум, иметь духовное видение надо, чтобы увидеть эти энергии. А что же происходит с воздействием эго на вашу духовную систему и на ваши духовные тела. И недуховные тела тоже, кстати. Именно физическое тело, в том числе. Тут надо увидеть. А иначе вы что хотите услышать? Вы хотите, чтобы я вам, значит, энергии какие-то нарисовал или сказал, что у вас какие-то зоны съедаются. Что вы хотите услышать? Вы хотите услышать социальный ответ, материально-социальный ответ, какие-то материально-социальные описания, которые никогда человека не подвинут к настоящему восприятию, к истинному восприятию, к истинному движению.

А истинное движение здесь, еще раз, очень простая, понятная, четкая, явная база. И работа со слезами вообще, с понятием слез - это же не разовая работа, это работа на года, на десятилетия вперед. Для того чтобы наблюдать в рамках своей жизни, а что происходит в те или иные моменты времени. Вот вы говорите: "А если я чуть-чуть захотел заплакать?" Это же такое материалистическое рассуждение. Ну, просто феноменальное материалистическое рассуждение. А если не чуть-чуть? А если получуть-чуть? А если три чуть-чуть? А если десять чуть-чуть? А если полуполучуть-чуть захотел заплакать? А если поплакал очень сильно, слезы текли или ручьями? А если захотел заплакать, но остановил себя и сдержался, и не заплакал? Ну, ну вы представляете, сколько есть разных вариаций этого всего. И вот копаться в этом, рассуждать про это.

А если чуть-чуть остановил, заблокировал энергию. Люди еще говорят: "Не заплакал - заблокировал энергию, заплакал - заблокировал." Это просто катастрофические, бессмысленные рассуждения. Вот поэтому, мне кажется, ученые должны — скорее всего, есть какие-нибудь исследования. Они там диссертации будут писать в психотерапии или где-то еще. И, значит, рассуждать на тему того, что со слезами происходит, если ты остановил, не остановил, в какой момент возникло, когда возникло, где что делается и так далее. Там такой клубок причинных событий и причинно-следственных связей, почему у вас это происходит. Он просто феноменальный клубок. Ведь понимаете, кроме слеж, есть огромное количество других выражений, что с человеком происходит. Вы обсуждаете какую-то тему, и вдруг вы про нее забыли или отвлеклись.

Вы обсуждаете какую-то тему, и вдруг вам стало жутко горестно. Вы обсуждаете какую-то тему, и вам было состояние плохо и стало резко очень хорошо. Вы обсуждаете какую-то тему, у вас пропали мысли. Вы обсуждаете какую-то тему, у вас появилось огромное количество мыслей. Да там вариаций просто невероятное количество. И в данном случае каждую из этих вариаций надо рассматривать индивидуально. Прямо рассматривать индивидуально, изучать ее, смотреть, что происходит, как происходит, почему происходит. Прямо индивидуально. Разбираться в этом, стараться истинно осознать, что это такое. На самом деле осознать, что это такое, а не абстрактно где-то там, значит, справа, сбоку, слева осознать или просмотреть. Истинно заходить, истинно изучать, смотреть, а что на самом деле происходит и в чем на самом деле правда.

Слезы - это всего лишь пример выражения жизни человека. Есть люди, которые скажут: "Мы не плачем, значит, у нас эго нет" - вообще ничего не значит. Потому что с точки зрения психофизического явления человеком, понятно, что существуют состояния, при которых слезы погашены. Надо смотреть, как вы себя чувствуете на самом деле, что за вами стоит. Вы понимаете, если разложить человека в восприятии, вот я на вас сейчас смотрю, и разложить вас слоями. Ну вот представьте слоями. И представьте, эти слои - это были бы разные ваши сути, разные ваши явления, разные ваши миры. Вот это очень интересный аспект. Разные миры, ваши проявления, а вы в смеси этих миров находитесь, которые одновременно действуют. И посмотреть на эти миры. А что они из себя представляют?

Вы не сможете это заблокировать, вы не сможете это закрыть. Вы можете все что угодно делать, вы не сможете закрыть восприятие этого. Вы можете начать улыбаться, смеяться, изменять свое настроение, думать о другом, но вы не можете изменить эти конструкции. Какие-то конструкции у вас, какой-то мир начнет переделываться. Вы, значит, в нем изменились из грусти в, значит, хорошее состояние. Где-то еще что-то вы можете поменяться с точки зрения на лице визуал, да, у вас может поменяться. Маски какие-то могут сместиться. Одна заместить, например, другую, да? Или вообще маска может исчезнуть, например, прийти. Но есть состояния, которые достаточно тяжело изменять или контролировать вам с точки зрения материалистического восприятия. Можете открыться, сказать: "Да смотрите на меня полностью, мне вообще нет никакой разницы". Ну, какая разница? Хотите смотреть.

Это как в кафе кто-то сидит, достает телефон, начинает фотографировать. Есть люди, которым нет разницы, что их фотографируют. Законом разрешено в огромном количестве стран, да, на улице фотографировать людей. Ну, не индивидуально человека там в лицо, но так вот, в целом картинку снимать. А кто-то начинает, прямо его начинает бесить он, он не может на месте сидеть. И как-то его сняли. И вообще, что с ним произошло. Так же и здесь. Вы представляете, с точки зрения смотреть духовно. И теперь представьте, вы столкнулись с человеком взглядом на улице, и вы почувствовали, что он вас видит. Наизнанку видит. Но это гораздо более серьезное состояние, чем состояние увидеть человека голым.

У меня, кстати, были… я много раз слышал вот в системах взаимодействия, когда с людьми общаешься, и люди говорят: "Такое ощущение, что нас раздели. Даже не просто раздели, как будто на нас еще сто человек смотрит". То есть когда ты чувствуешь, что твоя система открыта для восприятия. А это надо чувствовать. Представляете, надо чувствовать. Но там слез не будет. Потому что когда вы плачете, у вас сужено восприятие. Здесь, кстати, очень хорошо подходит описание с точки зрения воздействия на астральное тело, что оно сужается, да, что его блокируют, что на него воздействуют. У вас сужено восприятие. Вот это очевидно, векторы пересеклись таки, вектора пересеклись. У вас, ну, у человека сто процентов сильно сужено восприятие, прямо серьезно сужено восприятие в этот момент времени.

Этому, конечно, надо учиться, этому наблюдению надо учиться. Надо запоминать эти состояния, которые происходят. Надо смотреть, в какие моменты это происходит. И каждый раз себе помнить, что как только вы находитесь со слезами, вы неадекватны восприятию. И в этой теме вы неадекватны. Вот это номер один. Просто история запомнить. Но сколько я видел сессий, где люди плакали, и потом они не помнят об этом. Не помнят. Обратите внимание, что для многих людей наличие слез - это проявление слабости. Наличие слез - это проявление слабости. Ну вот очень интересно рассмотреть, а агрессия - это проявление слабости для этого же человека или что это? Вот все это проявление слабости, да?

И агрессия, и воздержание от слез, и закрытие собственной системы от каких-то воздействий с точки зрения того, что ты говоришь: "Я тогда закроюсь в свой домик полный и буду сидеть молча с угрюмым лицом". Или пытаться воссоздать хорошее, счастливое лицо, или обратный удар другому человеку. Тогда ты сейчас тоже заплачешь. Сейчас я тебе расскажу, значит, что у тебя на самом деле происходит. Это все проявление слабости. В целом человек достаточно слаб с точки зрения своего сознания и системы. Если б каждый бы осознал вообще этот уровень слабости, то ему вот эгоистическая неуверенность в себе, она бы показалась просто одуванчиком по сравнению с настоящей слабостью, которая присутствует в человеке. Просто одуванчиком, ничем бы. Просто детским садом по сравнению с настоящей слабостью, которая в человеке есть.

Продолжить изучение