Как простить человека и отпустить обиду: почему не получается

АМАлександр Машрабов / Александр Волчек

Если подходить к прощению, за что человек прощает и должен ли он прощать, только когда у него прощения попросили? Сам факт прощения это наличие определенных сил у вас. И то, что вы не просили прощения, у вас сил не было. Но человек погряз в эго компьютере и в различных эго программах. Вопрос прощения это огромный вопрос в жизни людей, с одной стороны. С другой стороны, люди будут продолжать использовать это слово для манипуляции себя и других, и миром. Сегодня тема у нас такая: почему одним людям очень сложно прощать, а другим людям очень сложно просить прощения? И что вообще происходит с этим? Что это вообще за ситуация? И начну я со следующего, что когда мы начинаем разбирать вообще тему прощения и подходим к этой теме, то ведь человек, даже если вы сейчас сидите и у вас есть интерес, а, в этой истории, то вы всегда ориентируетесь на некоторое свое собственное ощущение, а, по какой-то теме. Ну, например, у вас есть какой-нибудь подруга или друг, и вы думаете, почему он у вас прощения не попросит. Или есть какой-то родственник, и вы не можете к нему прийти и попросить у него прощения.

Или вы как бы хотели бы попросить у него прощения, но у вас есть ощущение, что ничего не поменяется и так далее. То есть есть какая-то бесконечная связка всего, да. И здесь возникает интересный аспект, что, с одной стороны, кстати, есть вроде как сложно просить прощения, вроде как сложно простить. А еще есть история, что есть некоторая невера, что произойдет, если это действие сделать. То есть почему вообще люди подходят к действию прощения, что для них это такое? И здесь всегда мы приходим к теме я часто очень использую, говорю, что вы хотите попросить прощения из эго, да, и вы человека прощаете из эго. И вспоминаю здесь огромное количество ситуаций, где люди это было очень это в бизнес среде очень сильно распространено. Люди съездят на какой-нибудь коучинг или на какой-нибудь тренинг. На этом тренинге им расскажет, значит, спикер о том, что очень важно простить, не знаю, прошлых партнеров для того, чтобы деньги пошли или попросить прощения у каких-то людей для того, чтобы, значит, у вас дальше все стало хорошо. И, значит, эти люди приезжают и просят прощения. У меня несколько таких случаев было. Это очень смешно. То есть человек приезжает, просит прощения, а потом уезжает, и через несколько дней кому-то рассказываешь об этом.

А я помню, мне один знакомый говорит: "Так он же тут на тренинге был как раз. Я тоже на нем был, и там всем людям сказали прощения попросить". И в какой-то момент времени, когда я увидел это повторяющимся трендом, я, конечно же, с точки зрения бизнеса стал на это реагировать внимательно, да. А что такое внимательно реагировать? Ты начинаешь смотреть в этот момент времени, когда человек просит прощения, что на самом деле происходит. Потому что когда у вас просят прощения, у вас возникает некоторое ожидание, вы как будто счастливы. То есть человек получает как будто счастье. Какое он получает счастье? Он или становится выше этого человека, который у него просит прощения, или, как минимум, становится с ним наравне. То есть человека как бы возвращают со дна болота. То есть прибили его, потом при-пришли прощения попросили, и человек в целом рад этому прощению. Его вернули со дна болота. И это достаточно распространенный большой психологический вообще трюк, да. Он используется политиками, он используется начальниками, руководством разным, он используется в семьях. То есть ты вначале очень жестко наезжаешь, потом просишь у человека прощения. И, значит, если ты долго наезжаешь, а потом попросишь несколько раз прощения, то тот, на кого ты наезжал, он как будто бы переходит с тобой в другое качество, в другое качество, то, которое было до всей этой ситуации.

То есть если спрогнозировать манипуляционно весь этот путь с самого начала, то, делая такие действия, ты обычно придешь к че к той ситуации, где ты сможешь человеком воспользоваться, да. Соответственно, еще отдельная тема, которую мы сейчас посмотрим, а что возникает с человеком, когда у него вообще прощения просят с той точки зрения, что он от этого ждет или не ждет. То есть, что происходит с его состоянием определенным, да. И вообще, если подходить к прощению, за что человек прощает и должен ли он прощать, только когда у него прощения попросили или никогда прощения не попросили, да? Соответственно, вот эти люди, бизнесмены, которые приходили и просили прощения, они не то чтобы таких кейсов там было очень много, но они были. Я в какой-то момент, наблюдая эту историю, в момент, в момент того, когда у тебя человек просит прощения, ты смотришь вообще, а что он сейчас делает? Вот прямо когда ты как бы знаешь, вот в этой ситуации. И первое, первая же история, которая происходит, когда у вас просят прощения, вторая сторона, как бы есть такая некоторая привычка, что ты второй стороне должен как бы тоже вроде как попросить прощения. Ну, такая привычка как бы есть, да.

Даже есть день, когда все друг у друга просят прощения и как бы все у друг друга должны просить прощения. Это как если один человек спрашивает: "Как у тебя дела?" Ты как бы у другого человека должен спросить: "Как у тебя дела?" Мне недавно один человек пишет: "Как у тебя дела?" Я пишу: "Хорошо". Почему я должен спрашивать, как дела у обратной стороны? Кто вообще сказал, что я должен это действие делать? Это действительно правильное, нужное действие или нет? Или в данный момент времени я могу этим не интересоваться. Мало того, в нашем обществе разные вопросы, они могут быть заданы абсолютно без смысла. То есть ты приходишь, человек приходит на работу, ему руководитель спрашивает: "Как дела?" Какая разница, что он ответил? Он дальше ему говорит: "Смотри, у нас тут, значит, недовыручка", например, да. Его как дела особо это сильно не интересовали. А еще есть ситуация в том, какой ты ответ даешь. Вообще готов ли другой человек к этому ответу? Или ты, если ему дашь определенный ответ специфический, а не дашь стандартный ответ, не знаю, "хорошо", то как человек себя этот будет чувствовать, что он дальше будет делать. К тебе человек приходит, спрашивает: "Как дела?" Ты говоришь: "Все стало очень тяжело".

И кто-то скажет: "Ну, так отвечать нельзя. Ты как бы человеку негатив льешь". То есть есть целая серия обсуждений даже такого характера, не говоря уже про зону, которая тяжелая вообще для восприятия с точки зрения отношений людей между собой, когда кто-то просит прощения Мало того, люди часто просят прощения, когда другая сторона даже не понимает, за что он не просит прощения, вызывая тем самым во второй стороне очень разные состояния, специфические, как будто человек сам был перед чем-то виноват. И в большинстве своем, конечно, люди очень много этого всего. Люди делают это из состояния эго. Что такое, что это за состояние? Это когда ты делаешь прощение с какой-то целью, выражая это, покрывая как бы некоторые другой цели. Ведь на тренингах, когда говорят людям попросить прощения, чтобы изменилась энергия, работает ли это так? Ну, в некотором роде это могло бы так работать, но это не работает. Во-первых, линейно. От того, что вы попросили прощения у своего другого партнера, это не значит, что у вас деньги будут. Да, у вас их не было. Так может никогда не быть или все стать еще намного хуже. То есть это так не работает. И это, с одной стороны, это, кстати, важный очень аспект.

Люди его явно не воспринимают. с другой стороны, человек просит все же, если он просит из-за того, что ему на тренинге сказали ради того, чтобы было денег, или он просит прощения, потому что ему сказали, что это истинный смысл жизни, и вы по-другому не можете жить. И чтобы строить нормальные, хорошие отношения, вы должны находиться в состояниях настоящего отношения к людям. Но заметьте, бизнесменам это не надо. И людям, которые хотят заработать деньги, это не надо. Большинство людей, которые идут на разные такого, даже не идут на тренинги. Большинство людей, которые находятся, они хотят деньги заработать, они хотят деньги заработать. Это очень важно, да? А не перейти в состояние живого, настоящего общения с людьми. И отношение к этим людям истинного, настоящего отношения к людям. А истинно настоящее отношение к людям - это не вопрос, что ты прощения попросил за то, что ты сделал какое-то действие когда-то. А как ты себя сейчас будешь дальше вести? Что ты дальше будешь делать? Как ты дальше будешь относиться к каждому человеку, а не только к партнерам в бизнесе, или не только к сотрудникам, или не только к начальству, или не только к кому-то еще. Как ты вообще будешь относиться к людям в целом ежедневно, какие ты будешь ежедневные действия настоящие делать, настоящие ежедневные действия делать.

Вообще самые простые действия с самым простым контингентом людей, вообще с разными абсолютно людьми. От своих детей, родственников до абсолютно незнакомых людей. Будешь ли к этим, к этим ко всем людям относиться одинаково, абсолютно одинаково, супер одинаково. А не будешь прощения просить только у людей, которые какого-то специального класса или какого-то, каких-то специальных характеристик или качеств, или чего-то еще. То есть мы видим, что в прощении есть некоторая цель, и вам важно понять эту цель. И я когда как раз, Оля, вам отвечал на этот вопрос, я сказал, что важнейшая история — это когда все же вы просите прощения, так хотя бы тогда для себя сформулируйте, зачем вы это делаете гарантированно. Ну а дальше посмотрите, может ли это так работать. То есть, если вы для себя сформулировали, что вы просите у своего старого партнера за свои собственные ошибки или за действия, которые вы делали некорректные, вы просите прощения, и вы делаете для того, чтобы это снять с себя эмоциональные блоки и снять с себя, не знаю, какие-то проблемы в будущем, то вы гарантированно должны знать. Ну, для себя просто нормально сесть и сказать: "Подождите, если я так делаю, то все же работает правильная цепочка энергетическая".

И вам всегда будет ответ: гарантированно не работает, потому что эта цепочка еще раз в вашей логике, даже в логике того, кого вы услышали, вы можете у этого человека переспросить. Она работает, если вы делаете это сознательно, то есть вы сознательно, по-настоящему от человека хотите изменений. То есть вы узнали свою настоящую цель. И вот ваша есть цель. Ну, явно при этой цели это не вопрос. Ну, вы можете, конечно, прийти к человеку и сказать: "Слушай, мне тут задание дали".

АВАлександр Волчек

Конечно, прийти к человеку и сказать: "Слушай, мне тут задание дали попросить у тебя прощения. А я вот что-то до конца вины как бы не чувствую. А если и чувствую, то просто хочу тобой сейчас в данном случае воспользоваться. Я хочу тобой воспользоваться, но не умею это делать и не могу. Мне не хватает сил. А как бы разрешить этот вопрос хочу. Что мне делать?" Вот такая такой ответ этому человеку, он вам даст гораздо больше энергии в десять тысяч раз, чем любое другое действие. В данном случае. Ну, есть, конечно, другое действие, когда вы истинно почувствовали свою вину, вы ее абсолютно знаете, и вы из чистого сердца, из чистой энергии просите прощения и готовы потерять все ради этого прощения, ради этого человека. Готовы потерять все. Вас не интересуют в данном случае никакие ваши ни деньги, ни эмоциональное ваше состояние. Вы готовы всю жизнь страдать, потому что вы этому человеку причинили урон. Вы готовы страдать, потому что вы человеку причинили урон. Ну и вы себе задайте вопрос перед тем, как вы просите прощения, вы действительно готовы это проживать или нет. А если не готовы проживать, тогда зачем в эту ситуацию лезть?

Зачем к этой ситуации идти? Зачем вообще к ней вместе подходить? Но как промежуточный шаг, если вы не способны это сделать, в большинстве своем современный человек не способен это сделать. Это сделать человеку очень тяжело. Человек погряз в эго-компьютере и в различных эго-программах, и в эго-состояниях, и в очень с широкого спектра определенных отрицательных энергий. У него просто не хватает силы на то, чтобы это сделать. Силы. Это же надо невероятную мощь в себе внутри иметь, чтобы вообще сделать такое действие. Ну, кто-то в социальном обществе скажет, что ты там лузер или что-то еще, если такое действие сделаешь. Но вообще-то это мощь. Это надо иметь просто какую-то невероятную силу. Вы же должны пожертвовать собой ради другого человека, по-настоящему пожертвовать. Не потому, что это денег даст. Там нету этих, вообще нету этих аспектов, вообще их нету, забудьте о них. Мало того, их и их и нету. Если вы разберетесь в структуре работы кармы или в структуре работы причины-следствия, вы увидите, что нету такой закономерности, что, попросив прощения, у вас дальше нормализовалась определенная ваша линия. Мало того, какая линия? Вы даже не понимаете изначально, какие причины и следствия произошли. Если вы их понимали, вы бы даже эти действия бы и не делали.

Вы, по крайней мере, бы их сразу бы осознанно наблюдали. Вы по-другому бы изначально бы к этому относились. Но если вы к человеку пришли и по-честному с ним проговорили этот вопрос, сказали, что вы не можете это сделать, у вас внутри что-то бушует, какое-то странное у вас внутри состояние, и попробовали это состояние вместе с этим человеком разобрать. Конечно, это тогда ведет к и попробовали это разобрать с позиции понимания, что у человека может быть другое мнение на этот счет. Вот эти способы, когда люди, ну, я находился в очень хорошем видении уже и видении мыслей человека. Когда человек приходил и просил прощения исключительно из-за того, что ему такое задание дали или такая техника была. Я обычно это выслушивал и говорил: "Окей". Это всегда очень интересно, когда ты проявляешь реакцию, а не и что здесь происходит, смотрите, если человек истинно все просит, он от тебя не ждет обратной реакции. Ему нет разницы, как ты реагируешь. Ты можешь вообще сказать: "Ты полный мудак". И человек еще больше как бы скажет: "Так и есть". По-настоящему. А люди часто ждут, они ждут обратную определенную реакцию, потому что это не истинно к тебе человек пришел просить прощения.

Понятно, что есть люди, которые просят истинно прощения. Мы сейчас разбираем про определенную зону, которую есть смысл обратить у себя. Она присутствует у современного человека в его жизни. Она присутствует, она есть, она хранится. И когда ты так реагируешь, абсолютно, ну, как бы выслушал, и что тут, ну, тебе пришли, как бы донесли какую-то информацию. Ну, просто пришел какой-то человек, да. У меня была история. Значит, пару лет назад человек вернулся, там, значит, через восемь месяцев и говорит: "Я хотел, там, с тобой созвониться. Созвонился, - говорит. Я хотел вот прощения попросить". Я ему сказал: "Попроси". Он попросил. Я сказал: "Что дальше обсудим?" Это очень интересно. Потом, когда люди начинают, ну, они же, они же потом после такого человек вообще исчезает навсегда, да. После такого человек исчезает навсегда, потому что это не является мало того, ты же имеешь право человек вот попросил прощения. Он же должен сказать, по идее, когда ты попросил прощения, и ты даже если манипуляционно попросил или манипуляционно, ты должен узнать обратную связь. И я ему, например, могу, я же имею право сказать человеку: "Ты как-то мало попросил. Для того, чтобы ты попросил прощения у меня, надо, чтобы ты мне десять миллионов долларов заплатил".

Человек такой: "То есть десять миллионов долларов. Это почему?" Ну, подожди, ты считаешь, что ты совершил плохой поступок, и ты описываешь плохие эти поступки. Ты этим поступком навредил моей жизни. Ну, вот в той конкретной ситуации человек очень манипуляционно действовал и сделал определенный вред. У него не получилось мне нанести существенный урон. У него просто не получилось. У него сил не хватило. Но он хотел это нанести мне урон. Он мне хотел нанести урон. Ты нанес хотел нанести мне определенный урон. Кто тебе сказал, что ты вообще имеешь право, даже если ты сейчас пришел, уходить отсюда, ты сейчас должен тогда довести дело до конца. Ты мне должен десять миллионов долларов. А можно не деньгами? Да, можно не деньгами, но приедь, поработай у меня в саду шесть месяцев каждый день по двенадцать часов. А можно еще чем-то? Наверное, можно. Ну, давай думать. Это же мой выбор. Раз ты мне нанес урон, значит, я имею право выбрать, что это. И вот здесь, Оля, обратите внимание, есть парадокс и есть вся проблема. Есть парадокс вообще, что если вы в данном случае просите прощения, находитесь, по крайней мере, в такой ситуации, то вы должны абсолютно спокойно воспринимать и понимать, что у вас обратная сторона имеет право, имеет право полное вообще не согласиться с этим или предъявить вам определенный объем обратно.

И смотрите, ну мы живем в мире, очень интересно. Мы живем в мире, где человек считает, что он имеет право просто попросить прощения, и все как бы исчезло и все растворилось. Просто все растворилось. Так что получается? Можно десять человек убить и просто попросить прощения. Человек говорит: "Не, ну как бы за десять человек убить и попросил прощения. Нельзя просить прощения, надо в тюрьме отсидеть сорок лет, например". Потому что кто-то решил, что надо сидеть в тюрьме сорок лет. А в какой-то стране решили, что надо полторы тысячи лет сидеть в тюрьме. Вот недавно одному лидеру в мире Турция вынесла сроки, там еще тридцать или сорок человек вместе, сроки по полторы тысячи лет тюрьмы. Да? Значит, вот они решили, что это так. За убийство, там, значит, за какой-то геноцид, ну, там, за конкретный геноцид, да. Но это обсуждал, это конфликт в рамках конфликта Израиль и Палестина. То есть они конкретно, это их, это их как бы мнение наказания определенного. То есть если человек попросит прощения, с него снимается эта история? Она вообще не снимается. Ну, как бы считается в обществе, что если человек в рамках некоторых судов раскаялся или попросил прощения, то ему смягчат приговор.

Это правильное действие или нет? Это настоя а дальше, а дальше суды выясняют, он по-настоящему раскаялся или он раскаялся только потому, что это как бы в рамках суда было. И бывают такие постановления в суде, когда говорят: этот человек на самом деле раскаялся не по-настоящему, он, скорее всего, манипулирует судом, и поэтому мы ему не смягчим приговор. Или кому-то говорим: этот человек полностью раскаялся, и именно из-за того, что он полностью раскаялся, он, значит, не будет это делать. Но это какие-то правила кто-то определил, это просто кто-то определил правила. И правила определены касательно нарушения законов, которые определило государство и частично общество, частично, которое определило государство в каждой стране, причем еще по-своему. Поэтому мы ровно видим, как одного человека в одной стране обвинили, а в другой стране его же не обвинили. По-своему определило государство. И когда мы переходим на какие-то личные истории, когда мы говорим о прощении, о прощении, вот как мы сейчас с вами говорили, у бизнес-партнеров, например, то здесь же как бы никто эти правила не определил. Если кто-то друг друга, не знаю, кинул или обманул, или подставил, или кто-то кому-то изменил, или кто-то кого-то предал, или где-то говорил плохие слова за его стороной и так далее.

Никто не определил, ну, никто не определил, что такое прощение. Именно поэтому я часто выражаю смысл и говорю, что если вы узнали о тех действиях, которые вы по-настоящему совершили и в этой жизни даже их осознали эти действия, я уже не говорю о действиях в прошлых жизнях, то вы встанете на колени и не будете с них вставать до конца своей жизни. Вы не сможете это сделать. Почему? Потому что если сработает правильный энергетический процесс, правильный с точки зрения распределения причин и следствий и расставления весов энергий, то вы не сможете, вы не вы у вас не хватит силы. Это какой надо иметь объем силы, чтобы прожить это. Это надо, это надо в рамках текущей жизни человека, структуры, духовной структуры человека. Надо очень много времени, чтобы прошло, чтобы это вообще прожить. Надо ж и иначе с этим надо постоянно находиться человеку, постоянно с этим находиться, постоянно это проживать, по-настоящему, истинно проживать, не виртуально. Поэтому мы должны понимать, что и вы задавали вопрос, надо ли это делать вообще, что человек, если делает это действие, он должен осознавать, а что он вообще меряет, какой он объем энергии меряет. Мы живем в обществе, в котором давно потеряли люди вообще измерение понятия долга и энергии.

Если кто-то тебе дал какой-то совет, и этот совет оказался плохим, и человек из-за этого совета потерял двадцать лет своей жизни или потерял, не знаю, своих детей, или потерял здоровье из-за совета. Человек дал какой-то совет, сказал съездить в определенную поездку, а в эту поездку не надо было ехать, потому что эта совмест поездка, например, принесла мучения. У тебя я помню, как-то.

Я помню, как-то предложили одну поездку поехать на один вулкан, а я там зашел, почитал, а там, оказывается, определенные есть испарения, и эти испарения дают, наносят очень серьезный вред человеческому здоровью. То есть человек дал совет, дал рекомендацию. Он несет за это ответственность или нет? В этом и суть, что люди в современное время не понимают, за что они несут ответственность. Именно поэтому и существует карма. Смотрите, карма бы не существовала, если бы люди понимали бы ответственность, если бы они хотели бы. Что значит, понимали? Они бы понимали и хотели бы это постоянно эти весы уравновешивать, если бы они умели бы это делать. В этом суть. В этом суть, что это автоматически привязано в рамках духовного мира, ну, условно, автоматически, в рамках некоторого вашего духовного сознания, душевно-духовной системы. Часть вещей вы этих воспринимаете, но комплексно вы не воспринимаете. Ну, представьте, вы совершили против друг другого человека десять плохих действий, а этот человек против вас совершил пятьсот плохих действий. Но что такое плохое действие? Эти десять больше, чем эти пятьсот или меньше? Достаточно каждому попросить у друг друга. И обычно люди вместе встречаются. Ну что, помиримся? Помиримся. Попрошу у вас прощения.

Один просил прощения, второй просил. В чем ло в чем суть? Это просто, это и это игра, это не к это не расставление весов, это не расставление вообще, это не расставление ничего. Если вы это делаете исключительно как социальное действие, это ничто. Мало того, это может быть новая карма за незнание и за отсутствие действий или за манипуляцию. Почему вы это делаете? Вы это делаете, не знаю, чтобы вам денег дали. Или вы это делаете для того, чтобы продвинуться по карьерной лестнице. Или вы это делаете, чтобы получить сегодня, не знаю, ужин хороший. Или вы это делаете для того, чтобы вас похвалили. Или это вы это делаете для того, чтобы про вас кому-то рассказали. Для чего вы это делаете? Что это за действие? И обратите внимание, это очень интересный аспект, как люди воспринимают серьезно в серьезности священные действия. Уже святые, когда они приходят и раскаиваются или просят прощения, или приходят на исповедь. Что для это значит для человека? Что он по-настоящему делает и кто ему имеет право отпустить грехи. И имеет ли право ему вот этот человек, там сидящий, отпустить грехи. И кстати, обращу ваше внимание, если бы он полностью имел бы право отпускать грехи, так он бы полностью трансформировал бы карму всего бы человека.

Все, значит, отпустил ему полностью все его всего трансформировал. Но, во-первых, вопрос: если этот человек наместник, Господа Бога или наместник каких-то энергий, то этот человек, отпуская грехи, он должен увидеть какие-то еще грехи в этом человеке, потому что сам человек неразумный, он не воспринимает все пространство и не видит его. Он должен ему рассказать о тех грехах, которые есть у этого человека. А не человек пришел, то, что рассказал ему, сказал: "Ну, я отпускаю вам грехи". Ну, или в этот раз не отпускаю. Вы еще, значит, помолитесь или восемьсот раз прочитайте определенную медитацию. Да я могу хоть пятьдесят тысяч раз прочитать определенную медитацию. И что от этого? Не медитацию, молитву или мантру, или что-то. И что от этого? Мало того, если я это делаю только для того, чтобы человек мне отпустил грехи. Ну, это как для того, чтобы крестить ребенка, крестные родители должны прийти и выучить наизусть, значит, молитву. Что это что это за проверка? Что это что это за проверка? Комплексно. Если комплексно смотреть, что это за проверка, тогда давайте, ну, перейдем по-настоящему восприятие этого. Я не убираю эти аспекты. Это хорошие все аспекты с точки зрения восприятия человека, мира, восприятия Вселенной, понимания молитв по-настоящему, истинного понимания этих энергий, но по-настоящему, а не виртуально, не игра.

Пасха. Мы как раз сейчас была Пасха, и я присутствовал там в разные моменты времени, когда люди друг друга поздравляют. И ты понимаешь, насколько это стилизованное событие. Просто какой-то праздник. Все друг друга поздравляют. Можно два-три вопроса задать, и все полностью настроение изменится. Оно испортится у людей. Ну, можно его испортить, только задав пару вопросов. А что вы в этом понимаете? Как вы в этом разбираетесь? Ну а дальше еще люди употребляют алкоголь и так и так далее. Да, празднуют какие-то. Празднуете что? Что? Вы на самом и показываете, значит, у кого какой, не знаю, кулич или у кого как яйца покрашены, или, значит, кто как одет, или кто где что, значит, выложил и так далее. Вы вообще, вы знаете, что это за событие, что это за пришествие вообще, что это за мировое событие, произошедшее две тысячи лет назад, что разлилось на земле, что это за энергия, что произошло, что в этом есть, что это за истина. Ну, или надо сделать определенный обряд обязательно. Просто обрядность, там в церковь сходить, еще куда-то. Ну, а потом выпить рюмку или яйцами побиться. То есть это игра для человека. Если это игра, ну тогда спокойно признаем, что это игра.

Иначе вы должны все просить прощения. Понятно, что это не все так делают, что есть люди, которые идут и у которых внутри есть ощущение импульса Христа. И они это чувствуют. Они чувствуют это разлитие на Зем на Землю, на всех людей. И восприятие этого внутри себя, они это чувствуют полностью, как настоящее происходящее событие, произошедшее сейчас. Да. Было время, когда люди полностью чувствовали. Придет время, когда тоже люди будут это знать изнутри, из себя. Я говорю вам про определенные слои, да, чтобы здесь не надо при вас. Везде все же есть люди, которые, для которых это очень глубокое событие, проживаемое событие. Но мы живем в обществе, в котором приходится этим же самым людям находиться в определенной зоне игры. Потому что, встречая других людей, они вместе с этим находятся, они вместе с этим присутствуют, потому что им присылают в вотсапе куличи, там, или сообщения, всякие слова и так далее. Им приходится на них реагировать. Они не могут не реагировать. Это равно как на прощение. Если человек присылает тебе: "Я у тебя прошу прощения", он как бы должен отреагировать. А я у тебя не прошу. Ну, тогда давайте сядем, разберем это, по-настоящему это разберем, по-настоящему это посмотрим, по-настоящему глубоко в это войдем.

Глубоко посмотрим это. Когда кто-то приходит и просит прощения, он что-то в ваше пространство приносит. И вы должны в первую очередь знать, когда Воля задали сейчас вопрос: "А надо ли это действие делать?" Что вы привносите в другое пространство человека что-то, и вы должны быть готовы на разное. Как минимум, вы должны быть готовы на то, что человек вам поставит условия за прощение. И вы должны быть готовы. Если вы просите прощения, вы готовы принять это или рассмотреть это условие. Вы готовы его оплачивать или не оплачивать. Я говорю сейчас оплачивать, ну, условно, виртуально, в кавычках. Или вы не готовы вообще с этим заниматься и с этим разбираться. Вы готовы это делать или нет? Еще раз люди не понимают веса энергий, где они что должны. То есть они думают, что если они плохо поступили относительно сотрудника, уволив сотрудника нечестно, что они могут, значит, это восполнить походом в церковь или восполнить это тем, что они в благотворительность перечислят сто тысяч долларов, или восполнить это, что они других сотрудников наймут. И обратите внимание, вот все эти новомодные вещи, которые касаются кармического менеджмента. У меня, кстати, хороший ролик на эту тему был на канале.

Да. Они же про это говорят. Вы когда-то человека сотрудника уволили. плохо. Наймите там пять сотрудников, значит, и хорошо им там все заплатите полностью все. Или увольте правильно там. Или отнеситесь к человеку честно. То есть они как бы хотят одинаково закрыть. Но вы же там на эту жизнь повлияли. Вы как начинаете жизнями меряться просто как в кавычках, как некоторое слово. Вы не можете так делать, вы не можете так сделать. Вы не можете одному человеку сделать плохо, а второму хорошо и тем самым уравновесить карму. Фикс два. Так не работает. Потому что вы одному человеку могли отказать в работе, когда не должны были. У этого человека изменилась жизнь и повлияло на триста, четыреста человек вперед. А другому человеку отказали в работе. У него ничего не произошло, вообще ничего. Даже хорошо, что вы ему отказали в работе. В итоге вы думаете, что плохо, а в итоге хорошо, что вы это сделали. Хорошо, что вы это сделали. Смотрите, в чем дело. Вы не делаете это для другого человека. В этом все и дело. Это иллюзия ваша. Это откуда вы вытянули вообще это для другого вы делаете. Во-первых, важная история, что давайте вначале рассмотрим ситуацию, при которой человек другой не просит, а вы делаете, просите прощения.

Вы думаете, что вы делаете это для другого человека. Если вы так думаете, то это полное эго. Вы во тьме. Угу. Вы во тьме. Потому что если вы думаете, что вы как бы для другого это делаете человека, то вы во тьме. Потому что для единственное, для чего вы можете это делать сознательно и по-настоящему, вы можете это делать из-за истины, из-за здорового отношения к людям, но не для другого конкретного человека. Из-за как бы, что это истина. И потому что это истина, я это сделаю. Истина. Из-за этого я это сделаю, а не потому, что я для другого. Что для другого вы делаете. Вы для другого человека можете только травму привнести. Вы для другого человека можете иногда привнести абсолютно не ос ненастоящее восприятие. Вы другому человеку можете эго экзальтировать этим. Но может по-разному быть. Конечно, можете принести ему хорошее состояние, вы можете с ним помириться, и все может произойти. Я же, смотрите, я в этом ролике ни в коем случае не рассматриваю, что прощения просить не надо. Ни в коем случае. Я не про это, я про суть этого. Вот. Вот точно не надо делать. Все это ложно, это бессмыслица.

Если это ложно, не настоящее, это бессмыслица. Это то же самое, что заставлять кого-то попросить прощения у себя. Ну, ребенку говорить: "Пока не попросишь прощения, значит то та, та. Пока не попросишь прощения, то та.

Прощения, то та-та-та-та-та-та-та-та. И, значит, ребенок, и ты ждешь от него определенных вещей. Ну, вот у меня есть из четверых детей, например, есть сейчас кейс один и случай. И, ну, вот дети иногда в определенных ситуациях вообще категорически не просят прощения. Категорически. И потом тоже не просят прощения. И потом проходит определенное время, они тоже не просят прощения. Что тебе с этим делать? Ничего. Жить. Потому что почему я у них прошу про я себе сразу задаю вопрос почему я хочу услышать прощение от детей? Я хочу просто показаться сильнее их. Хочу показаться, что я главный. Хочу показаться, что я тут решаю. Или я хочу показать им истинное состояние восприятия людей. Мне недавно понравилось одно высказывание. Садхгуру сказал, он такой, значит, ролик записывал, сказал, что не надо запрещать детям сидеть в телефонах, в социальных сетях. Если они сидят в социальных сетях, это значит, что вы их не интересуете лично. Ну, есть в этом некоторое, понятно, что есть в этом некоторое приукрашивание, что есть в этом обратная сторона того, что социальные сети все же утягивают, и не только вы притягиваете, но в целом в этой, в этой некоторой вещи есть очень большая, хороший смысл, большой хороший смысл.

И вот когда мы говорим про прощение, если с этим со всем связать, что ребенок в этот момент времени просто с вами чувствует, с вами лично, как он это чувствует, как он это с вами проживает, какое у него проживается состояние и что важнее, чтобы он попросил у вас прощения или лучше ничего не сказал, и все осталось, как есть, потому что он не понимает, что это значит. Или он считает, что это не ситуация, в которой он должен вообще называть, говорить эти слова. Для него эти слова какие-то другие. А не он просто собачка, которая привыкла повторять то, что ему сказали повторить. У него есть свое мнение, у него есть свои импульсы. Надо ли настаивать и приучать его использовать эти импульсы обязательно. Это большой вопрос. Это очень большой вопрос. Что важнее: привить ему просто качество, в котором он в каждой ситуации, где бы ни было, прав он или не прав, будет просить прощения. Мало того, думать, что, попросив прощения, вся ситуация решена. Дальше ему конфетку дают, потом ему тысячу долларов дают, потом миллион долларов дают. То есть все дают за то, что всего лишь дал слово. Я знаю огромное количество людей, которые очень легко просят прощения, потому что у них, у них выработана система этого легкого действия.

Это действие человек делает не потому, что он по-настоящему так считает, а потому что он умеет в обществе в социальном манипулировать. И поэтому, Оля, я вам приводил очень интересный пример, что иногда вы для себя скажите: "Я хочу это сделать для манипуляции", потому что мы живем в социальном обществе и в этом социальном обществе, в этой компании, где я работаю по-другому с руководителем нельзя. У него такая установка, что если я у него не буду просить прощения раз в неделю, он меня уволит. А мне надо жить, зарабатывать деньги. Ну и просите прощения раз в неделю. Вам-то какая разница? Но делайте это с нормальным пониманием. Не уходите в психотерапию. Просто поймите, что это обычная социальная игра, это социальная игра. Если кто-то скажет, что я сейчас в какую-то манипуляцию ввожу, да я не ввожу. Мы живем в мире бесконечного количества социальных игр, и вам в первую очередь себя не надо обманывать. Вы можете сказать вам тошно это делать, тогда не работайте в этой компании. Но если у вас нету выбора. Бывают ситуации, когда, ну, нету никаких вот у вас. Одна, значит, работа в радиусе сто тысяч километров, ничего вообще не доступно, и вы нигде не можете.

Вы к ней там привязаны ногами, руками и вашу почку заберут, если уволь ну, уволитесь. Ну так, ну, да де говорите, удобочка, это слово и получайте спокойно заработную плату. Спорить-то зачем? Отстаивать интересы зачем? Играйте по правилам. Потому что самое главное ваше выделите для себя главную задачу в бизнесе. Если она главная на вашей работе зарабатывать деньги, так попросить прощения не проблема. Если для вас самая главная задача - это истина бытия, тогда вопрос другой. Тогда вопрос другой, абсолютно другой. Тогда эти действия делать не надо ни в коем случае. Выделите, просто посмотрите, какая для себя цель. Будете ли вы за это наказаны за такое прощение? Ну, будете ли вы наказаны? Человек бы спросил: "Я буду наказан за такой тип прощения?" Если это такая социальная игра, абсолютно нейтральная, это просто автомат, который работает. Ты подготовил отчет, тебе говорят: "Отчет говно". Но ты в целом знаешь, что отчет в целом сделан так, как просили. И человек говорит "говно", руководитель, потому что у него есть привычка каждому второму говорить "говно", то и вы ему говорите: "Ой, извините, пожалуйста, я обязательно подготовлю новый". Вы за это ответственности нести не будете. Наоборот, вы же никого не обманываете.

Это просто такое нахождение, это такое, это такое социальное правило. Это такое социальное правило. И это, кстати, надо уметь спокойно, нормально, по-настоящему видеть, по-настоящему видеть, по-настоящему это понимать. Действительно, есть люди, кому прощения попросить тяжело. Я таких знаю. Я знаю в примере, когда человек не может попросить прощения. Ты просишь человека. У меня были люди, где я ему говорил: "Ну, попроси у меня прощения". Человек не может это сделать. Ты человеку говоришь: "Просто постарайся для себя, там, периодически просить". Или, там, я человеку говорю: "Постарайся просить, там, периодически прощения у своего мужа, там. Или постарайся периодически просить прощения у своей жены, или постарайся периодически просить прощения у своих детей". Человек не может сделать это действие. Человек говорит: "А за что?" Ты говоришь: "Так ты же только что сам говорил, что ты совершил определенные плохие поступки. Ну, вот за эти поступки и проси прощения. Ты же совершил". А человек говорит: "Как долго я должен делать?" Да постоянно делай, потому что это не окончаемая история, это нескончаемая история. Просто ты себе пойми, что ты не можешь уже это восполнить, и это неплохое действие будет для этого человека А человек говорит: "А зачем это делать?" Ну, попытайся настроиться на то, что ты все же сделал некоторое плохое действие, и ты хотел бы его проработать.

Когда такая история, то, ну, приходите к другому человеку, говорите: "Я тут обсуждал. Мне сказали, что надо у вас прощения попросить. Я вообще не могу это делать. Но я действительно признаю, что, наверное, я где-то совершил ошибку. Но во мне работает внутри голос, что я ошибки не соверша не совершал, потому что вы тоже нехороший человек. Но я все же постараюсь. Можно я буду периодически стараться у вас просить за это прощения?" Ну, это высокий уровень разговора, это высокий уровень разговора, честный, очень честный уровень разговора. Такие бы разговоры, да, между детьми, родителями, мужьями, женами, там, парнями, девушками. Вот. Это высокий, это партнерами, там, и так далее. Но есть социальные среды, где это невозможно, где тогда ломаются все устои, где перестает жить семья, где перестает жить понятие правила партнерства, где перестают жить, правила эти перестают работать, как только так люди делают. Люди перестают друг с другом вообще находиться, они не могут друг с другом находиться, потому что разъя развеялись мифы. Во многих местах люди работают вместе, в партнерстве находятся, потому что есть конфликт. Не будет конфликта, не будет партнерства. Конфликт их сдерживает. Люди не умеют сдерживаться на другом, иначе они сидят и молчат.

А человек часто не может сам с собой посидеть, помолчать, понаходиться, ничего не делать вообще просто ничего не делать. Помолчать не для того, что это уст-упражнение, а вообще понаходиться в таком состоянии. Люди просто они не могут вместе быть вне конфликта. И вы представляете, то есть на что сейчас современный мир говорит: все идите к психотерапевтам, например, все идите к прорабатывайте, работайте над собой. Для чего? Для того, чтобы восстановить отношения, восстановить состояние, стать, чувствовать себя лучше и так далее. Но как бы не факт, что это поможет стать себя чувствовать лучше. Я всегда говорю, что вы можете прорабатывать и работать над собой для потому, что это истина, а не потому, что вам станет лучше. Потому что во многих ситуациях отношения не улучшатся, а ухудшатся. Ухудшатся, потому что у вас не будет интересов, у вас пропадут другие любые задачи. Вот есть люди, я иногда попадаю на какие-то встречи, где единственное, что происходит, ты с людьми общаешься, потому что ты на эту встречу попал в силу определенного, например, праздника. Или люди, например, выпивают алкоголь, и ты, встречая, попадаешься с ними, вот, ну, в этом пространстве. Ну так бывает. То есть, получается, у тебя нет никакого интереса, и все разговоры строятся, потому что ты оказался в одной комнате, в другом, разговоров других нет.

Очень часто, когда у людей они связаны алкоголем, это вообще большая проблема. Ну тогда встречайтесь без алкоголя. Дайте этому усилие. Если вы должны будете встречаться постоянно, очень много и везде, попробуйте это делать без алкоголя. Это очень полезно начать чувствовать, слышать другого человека, побыть с этим человеком, поинтересоваться с этим человеком, найти здесь внутри. Но надо захотеть интересоваться другим человеком и не собой. Надо захотеть это делать. Надо захотеть жить другим человеком, понять его, попытаться его услышать и понять. И тут интересный парадокс. В этот момент человек говорит: "Слушай, я услышал и понял, и понял, что мне с ним неинтересно. Я его услышал, увидел, а вижу, что мне он не интересен. Мне надо все продолжать его понимать? Не факт". Но это же состояние, оно может произойти с вашими детьми, оно может произойти с вашими родителями. Представьте, человек вместе, ему говорят: исправь отношения, там, с мамой или с папой. Он начинает исправлять и в процессе исправления понимает, что ему с человеком неинтересно. Так и что ему делать? Ну и тут общество делится, да, на то, чтобы надо обязательно проводить время, потому что это ваша мама или ваш папа, с одной стороны.

И с другой стороны, общество говорит

С одной стороны. И с другой стороны общество говорит: тогда не надо вообще времени проводить. Мы в социальном мире живем. И зачем друг другу портить отношения? Вообще не встречайтесь. А правильно как? Смотрите, этого вопроса не существует там, где вы к людям начинаете относиться одинаково. Угу. Этого вопроса не существует. Но это не-нелегко. Дело в том, что когда вы одинаково относитесь и к своим детям, и к чужим, и к своим родителям, и к чужим, одинаково относитесь к ним как к людям. Мало того, понимаете, что многие люди для вас гораздо ближе, чем ваши родственники, потому что вы с ними в кармическом плане могли прожить десятилетия или столетия, или много жизней. А с этим человеком первый раз, первый раз десять или двадцать лет, то это очень тяжело. Мало того, если другой человек находится постоянно в зоне манипуляции, вы встречаетесь с человеком, он постоянно пьет. Почему я с ним должен встречаться? Ну и вот тут начинается, Оля, смотрите. Не, ну если он постоянно убивает при тебе детей или бьет кого-то, или пьет, с ним не встречайся, с таким родителем. Но вот, а в других обстоятельствах встречайся. Но это же странная, это странная история.

А сто подождите, а если он постоянно врет при мне, а если он постоянно при мне манипулирует, встречаться? Ну, потерпи. То есть почему потерпи? Почему потерпи? Мы живем в очень интересное время, понимаете? Мы живем во время, когда люди, которые получили лицензию в банке, могут давать рекомендацию по покупке акций и промазывать постоянно. Но другой человек, у которого нету лицензии, дает рекомендацию по покупке акций. Он это делать не может. Он может быть наказан за то, что он дал рекомендацию. Врач может лечить человека, потому что у него есть лицензия, но из-за того он ошибся, человек умер, у него, у него проблем нет. А если другой, кто без лицензии дал что-то, у него проблема есть. Мы живем в такое время, что люди обманывают. Посмотрите на политическую, экономическую ситуацию. Люди обманывают, каждый день обманывают, СМИ обманывают, средства массовой информации обманывают. Люди читают эти данные, принимают на основании их решения. А оказывается, они и неправильно интерпретировали эту информацию. Но с ними ничего не происходит. Их никто в тюрьму не сажает. Я что-то не вижу, чтобы садили в тюрьму репортеров, журналистов, газеты и так далее. На них подает кто-то там в суд. Политиков, которые меняют бесконечно законы, там, или так они же изначально озвучивают разные точки, разные взгляды.

Изначально. Партии, особенно. Потому что они же изначально озвучивают разный взгляд. Это значит, что кто-то из них все время обманывает или движется не в ту сторону. Но мы в такое время живем и в этом времени, а, и поэтому мы должны понимать, что где-то есть зоны безнаказанности, а где-то есть зоны наказанности за то, что не должно было быть. Это в любом случае будет этот противовес, он в любом случае будет происходить. Поэтому к вопросу прощения вообще в жизни, прощения других людей, прощения мира вокруг, прощения себя самого, близких людей или дальних людей, прощения за определенные ситуации. К этой ситуации в первую очередь надо подходить тем, чтобы научиться в своей жизни по-настоящему жить, про чувствовать, что происходит, разбираться во всех этих причинах, следствиях, понимать свои следующие шаги, понимать свои действия, видеть, что вы делаете, почему вы делаете, как вы делаете, к чему это приведет. Знать это и осознавать это. А не вопрос просто разового какого-то действия. Разовое действие - это иллюзия. Что такое поздно, вообще поздно в описании? Что как бы ваше прощение не сработает. Но если вы поймете, что любое действие в прощении, оно направлено на истину мира, то не бывает поздно.

Оля, смотрите, его не существует, потому что вопрос прощения, смотрите, действие совершенное, оно уже сделалось. Бинго! Оно уже сделалось. В любом случае, кармически все расставится потом впереди. Ваше прощение не лишит карму- Угу. -этого события. Ваше прощение может создать какой-то новый импульс, который приведет к каким-то событиям. Но в цепочке вот этих движений причины и следствия и совершенной вашей ошибки это как непересекающиеся события. Они могут иметь отголосок, но там нету два де такой линейности или, там, три де линейности. Это условно пересекающиеся события. И когда вы говорите уже поздно, опять же, вы хотите просто манипуляции сделать. Вы хотите, чтобы другой человек это осознал или услышал, или вам что-то сказал. Что вы хотите, чтобы произошло? То есть у вас есть какое-то ожидание действия. Тогда себе на "поздно" скажите, а как вы будете оценивать поздно или не поздно. Если человек жив, это поздно или не поздно делать. Вам поздно или не поздно просить прощения у мамы у своей, например, или у папы. Ну вот, например, человек жив, у него поздно или не поздно просить прощения. Как это связано с жизнью? Так хорошо. Значит, это связано с жизнью, потому что я могу лично попросить.

Окей, а дальше поздно или не поздно, если мы остались в жизни. Может ли быть поздно? Конечно, может быть поздно. Как минимум, Оля, смотрите, представьте, вы сделали действие поганое пятнадцать лет назад. У вас же- Имеет ли это вес? Смотрите, так у вас же пятнадцать лет жизни уже прошло, у вас уже огромное количество всего прошло, и вы такие, значит, пришли, попросили прощения. Так у вас уже жизнь другая прошла. Все. Действительно, вы можете своим действием изменить дальше определенный набор событий. Пожалуйста. Но это уже точно поздно. То есть, по сути, любое прощение - это поздно, Оля, относительно того, что вы обсуждаете. Потому что смотрите, важный аспект. Если вы просите прощения за что-то плохое, вот давайте так линейно разберем, хотя это все относительно не так работает. Вы сделали что-то плохое, и у вас погнала какая-то плохая как бы линия Она ожила, создалась и начала двигаться. Сам факт совершения плохого события уже поздно. Не надо было события делать. Угу. Поэтому не существует понятия такого социального понятия прощения поздно. В социальном мире существует, в социальном мире существует. Вот социальное прощение ради того, чтобы зарплату больше дали, ради того, чтобы потом вместе пиво попить или ради того, чтобы, не знаю, с человеком опять сойтись вместе, мужем и женой стать.

Ради того, чтобы еще что-то сделать. То есть в социальном мире существует, но в настоя в настоящих энергиях, в настоящем мире, с точки зрения этого мира, ну, восприятия, конечно, не существует. Конечно, не существует. Да вы что? Это как вы это сделаете? У вас там уже целая линия создалась. Сам факт события создал уже все происходящее. И то, что вы просите прощения, это всего лишь проживание кармы. Вы иногда думаете, что вы просите прощения или делаете хорошее действие, потому что это вы так придумали вашим мозгом. Да вы их делаете, вам пришло время просто сделать это событие для того, чтобы нормализовать определенный поток времени. Вы должны понимать, что сам факт прощения - это наличие определенных сил у вас. И то, что вы не просили прощения, у вас сил не было. И поэтому вот эта вот тема: я могу попросить прощения или не могу, сделать или не сделать. Вы вообще не всегда этим управляете. Угу. Если у вас на все на это есть сила, вот просто есть сила сейчас, то можно эти действия не делать. Вообще они не нужны. Вообще, Оля. Оля, если вы живете в состоянии восприятия мира, восприятия законов Вселенной, готовы по ним двигаться, вам не надо ни у кого просить прощения.

Потому что вы понимаете, что это бессмыслица. В этом и бессмыслица, что вы встанете на колени и не встанете с них. Парадокс в том, что вам не хватит времени это сделать. У вас впереди есть жизни, в которых вы будете это проживать. Вы к этому спокойно относитесь. А вы хотите попросить прощения, чтобы улучшить свою жизнь впереди. Часто человек хочет сделать, чтобы улучшить, чтобы не попасть в ад, чтобы улучшить время между смертью и рождением. Даже если мы уйдем в плоскость более широкую, чтобы улучшить последующие инкарнации, чтобы улучшить. Я уже не говорю про то, что человек хочет эту жизнь улучшить, чтобы не мучиться, значит, перед смертным концом, там, значит, чтобы лучше в этой жизни у кого-то было, чтобы человек стал себя лучше чувствовать. То есть человек себе придумывает, чтобы все было вот это вот лучше. Он пред он себе вот этот аспект кучу всего создает. Но в действительности единственное, что вы можете сделать, вы можете понять, что это совершились эти действия. И да, они будут впереди вами проживаться. Так, как распорядится духовный мир касательно этого, духовные существа высокой иерархии касательно этого, не вы. Вы не выберете. Вы такой, значит, сели: "Ну, да, предложите мне, значит, как я могу разрешать вот это свое событие, где я, значит, тут уволил сто человек и не должен был делать.

Или кинул людей, или обманул, или убил людей. Расскажите мне, как мне это делать". И вам варианты предлагают. Ты такой: "Ну, вот это мне не очень нравится. Сейчас я в тюрьме не готов сидеть, но через в следующей инкарнации готов. Что еще? А в следующей инкарнации можете не родиться. А это вообще отлично. Это мне нравится. Давайте это". Человек хочет, вы за вы если обратите внимание, человек хочет выбор получить. Но этот контент, он очень тяжелый для восприятия, он очень тяжелый для понимания вообще действительности и для понимания происходящего. Это, у человека должен быть высокий достаточно уровень осознанности и желания работать над собой. Не высокий уровень каких-то знаний, учебы, книг, не высокое духовное существо, потому что кто-то это прочитал.

Духовное существо, потому что кто-то это прочитал в астрологии или вы увидели это под определенными в трипах в каких-то или где-то еще, или кто-то вам сказал. Вы должно быть находиться в очень высоком уровне сознания. С точки зрения наблюдения вообще возникновения вашего состояния, ваших мыслей. Вашего потока причины и следствий, принятия решений, тех или иных действий. Вы должны это понимать. Действие очень интересный аспект. Я вчера сидел за завтраком с детьми, и в один определенный момент, ну, там такой некоторый балаган был. Дети между собой что-то ругались. В какой-то определенный момент я, говоря некоторое слово сыну, сказал фразу очень нейтрально, на что, на что его прямо откинуло так на два метра назад. У него начали появляться слезы. Он сказал: "Ты почему так на меня смотришь?" То был очень интересный аспект, потому что я находился в очень нейтральном восприятии, но в нейтральном. Я был в серьезной осознанности в этот момент времени, в серьезной осознанности к не к пониманию вот этих маленьких существ, потому что это же духовное существо серьезное у ребенка, но в человеческом виде. сейчас он маленький с точки зрения человеческой ментальности сознания, духовное существо у него же серьезно. Я находился в осознанности восприятия его не вот этим маленьким человеком.

И его психофизическая система не выдержала мой взгляд, просто не выдержала мой взгляд. А в это, в это время большой вопрос, что происходит дальше. Как дальше все другие реагируют, какие импульсы запускаются во всех остальных, кто дальше что говорит. Если ты не один из взрослых сидишь за столом и сидят другие, как они на это реагируют? Что происходит дальше? Как люди это ощущают, что они вообще чувствуют и какая идет интерпретация у того же ребенка. У него же есть некоторая интерпретация, так же, как у любого человека. Люди думают, что они не дети в интерпретациях. Они просто научились какие-то фразы говорить, а какие-то не говорить. Вопрос прощения - это огромный вопрос жизни людей, с одной стороны. С другой стороны, люди будут продолжать использовать это слово для манипуляции себя и других, и миром, пока в какой-то прекрасный момент они по-настоящему не поймут, в какой-то ситуации не поймут, что это по-настоящему значит просить прощения.