Расшифровка

Как перестать жить в тревоге, что без вас все развалится | Здоровый контроль

Личное развитие · 11 июл 2026 · 45:02 · 7 580 слов · Александр Волчек, Татьяна Цветкова, Неопределённый участник

Расшифровка автоматическая — она следует речи, а не письменной норме. Время слева открывает это место в видео.

00:00

Александр Волчек

Почему человек начинает всё контролировать: в отношениях, в семье, с детьми, в работе, в быту? Как будто если вы не проверите, не напомните, не проследите, то что-то обязательно пойдет не так. И часто это порождает внутреннее напряжение и конфликты с другими людьми. Первое, что здесь важно понять — контроль бывает разным. Есть здоровый контроль, когда человек видит пространство, чувствует ответственность, замечает последствия и действует во благо. А есть нездоровый контроль, когда за ним стоит страх. Есть тревога, недоверие, желание удержать другого человека или невозможность выдержать неопределенность. И в этом выпуске мы будем разбирать, где проходит эта граница, как отличить одно от другого, как понять, в какой зоне контроля вы находитесь и что делать с нездоровым контролем других людей, чтобы этот контроль не разрушал вас, ваши отношения и людей рядом с вами. Об этом сегодня и поговорим.

00:57

Татьяна Цветкова

Тема контроля и желания контролировать. Где находится адекватное восприятие того, что в жизни можно контролировать? Можно ли вообще что-то в жизни контролировать и где это бессмысленно? Можно ли, нужно ли включать контроль? Откуда вообще это чувство рождается в человеке? Потому что есть же люди, которые вообще как бы сильно не стремятся ничего контролировать, а у других какой-то такой, знаешь, комплекс Бога. Они думают, что если они не проконтролируют, то мне, знаешь, смешно, конечно, но вспоминается, как я в самолете лечу, и мне кажется, что если я сейчас выключу экран, который показывает высоту, как будто самолет упадет. Ну, я утрирую, конечно, но, по сути, любой контроль — это же именно это и есть, что как будто от тебя ничего не зависит, а ты думаешь, что чем-то управляешь.

01:57

Александр Волчек

Это я вчера к твоему самолету. Вчера мы утром сижу у бассейна в отеле, и дети плавают и плавает Дамиан в большом бассейне. Я вижу, что за ним ни я, ни Полина, мы за ним особо не смотрим. И ты понимаешь, что когда ты так контролируешь, то ты ничего не контролируешь, потому что, ну, вероятность события, она там же две минуты и все. Да, ты не усмотрел, или там минуту ты не усмотрел и все. И единственное, что я себе вчера сказал в этот момент времени, когда я про это подумал, что если это должно произойти, оно произойдет. Вообще, в целом, если человек должен умереть в этот момент времени в конкретный, то он в этот конкретный момент времени умрет. Ну, или там с каким-то смещением. Не в бассейне, так подавится, да? Или у него остановится сердце. Сколько бы ты ни пытался над этим рассуждать или смотреть. Хотя, понятно, ровно в этот же момент я подумал, а какие у меня будут появляться мысли или эмоции, или состояние на это происхождение. Все же буду ли я пытаться исправить, если бы такое бы случилось, пытаться у себя постоянно проживать и исправить сам факт этого события.

Только насколько я всей своей системой смогу прожить это и находиться в этом собственном доверии. Ну, вот с этой мыслью я перестал его опять контролировать и продолжил заниматься своей работой. Вот я думаю, что очень важная конструкция в твоем вопросе — это связка с тем, что я только что рассказал, да, что когда ты рассматриваешь любой вопрос контроля, а вопрос все же контроль, он очень разный. По поводу чего контроль? Контроль по поводу мужа и жены, контроль по поводу таких ситуаций, как я сказал, с детьми, чтобы с ребенком ничего не произошло. Контроль жесткий по поводу того, чтобы у тебя цветок не умер там или собака не написала. По поводу чего контроль? Вопрос всегда посмотреть шире. Ты сам лично вот две стороны для себя самого посмотреть. Первая сторона. Почему вообще возникло, возник в этот момент у меня это возникло состояние по поводу Дамиана. Это первый момент, да? И второй момент с другой, с другой стороны посмотреть и обратить а что значит сейчас я про первый аспект. Что значит, почему у меня возникло такое состояние с точки зрения Дамиана? Что это вообще за энергия? Почему она появилась? Может быть, я считал энергию со своей жены или считал энергию соседних родителей, которые стоят, смотрят, да?

Или меня ребенок позвал и сказал: "Со мной что-то сейчас произойдет", и обратил на себя внимание, и ты как бы ему дал энергию. Что тоже, кстати, важная конструкция. Или пространство все сказало: "Следите за ребенком". Значит, это все же вода, и это есть некоторая опасность. Хотя какая опасность? Еще раз. Ну, какая опасность? Ну, тогда у меня везде опасность: на любом балконе, на любой ступеньке, вообще везде опасность тогда, понимаешь? И с молотком, с гвоздями, с чашкой, со стаканом, с чем угодно, с собакой, я не знаю, с чем угодно. У тебя бесконечная, абсолютно бесконечная опасность. С людьми в городе, в машине, когда ты едешь, то есть у тебя все время опасность. То есть как откуда, что это за энергия вообще прилетела? И дальше осознать, а как ты к этой энергии относишься и как ты эту энергию, как ты вообще готов или не готов ее проживать, или готов или готов с ней вместе находиться. И что является твоей системой рассуждения вообще на эту тему. Вот это очень важно. То есть когда все же я начал смотреть, я пришел к рассуждению того, что к тому, что любой человек, если ему надо умереть, он умрет.

Ну, потому что я знаю, что это самая важная точка опоры, которая есть с точки зрения смерти или проблемы с другим человеком. Это самая важная история, с которой можно соприкоснуться. И я знаю, что смерть не подвластна контролю. Соответственно, когда ты знаешь, что смерть не подвластна контролю, то с любой другой ситуацией, с которой ты находишься, ну, ты понимаешь, что эта ситуация, она не подвластна происходящему. Если надо сейчас птице накакать мне на голову, он накакает. Можно ли от этого защититься? Ну, можно в теории поставить зонтик над тобой. Просто этот зонтик не из-за птицы, а из-за солнца, которое только что здесь было, да? От некоторых вещей защититься можно, но если надо, чтобы тебе птица накакала, она накакает в тот момент времени, когда ты из зонтика выйдешь. Когда человек воспринимает С этих двух сторон позицию контроля, то тогда есть причем, кстати, неважно, обращу ваше внимание, контролируешь ты или контролем занимается какой-то другой человек. То есть если я вижу, что другой человек контролирует, дальше я смотрю, почему у него возникает определенная энергия, и у меня есть возможность этому человеку это объяснить или не объяснить, или жестко ему как-то сказать резко. Вот, например, сейчас приедет Полинина мама к нам в гости в августе месяце, и она жестко контролирует детей с точки зрения того, что с ними происходит.

Она контролирует их так жестко, что она находит готова нанести ущерб другим людям, лишь бы детям не было плохо. Или, например, то есть она тебя не накормит, но детей накормит, условно, да? Или, например, Полина. Ей важно обязательно другие люди. То есть она в первую очередь накормит себя, потом будет думать обо мне и накормит меня. Это отличается от позиции ее мамы, потому что ее мама в первую очередь накормит детей, да? И, кстати, она и тебя, и меня накормит примерно одновременно, да, свою семью. Чужих людей она, скорее всего, накормит одновременно. Это отличается. И Полина очень часто, например, забывает о обо мне или о людях бывает о людях рядом в семье, потому что ей очень важно другие люди, что вместе с ними будет происходить. И поэтому, когда мы рассматриваем кон это не значит, что плохо или хорошо. Я привожу примеры разного возникновения энергии, очень разного возникновения энергии. Например, я контролирую в доме, выключаю, включаю свет. Мне это важно. Для моей жены, например, это неважно. Она его только включает, да, а выключает когда-

07:55

Татьяна Цветкова

Мы с ней похожи.

07:56

Александр Волчек

А выключает, когда он ей мешает. То есть она это не контролирует. То есть у нее нет этой системы контроля. Причем я включаю, выключаю свет. Если я приду к тебе домой, я также выключу свет. Это очень важно. Я также выключу свет, я также закрою или, например, я везде для меня важно закрытие двери в туалет. Контроль ли это закрытие двери в туалет? Это энергия. Я обязательно закрою дверь в туалет и у себя, и в чужом пространстве, у тебя дома тоже. Или, например, для меня в туалете важно, я мужчина, я не понимаю муж не то что не понимаю, я слежу за тем, чтобы писсуар не был поднят. Есть мужчины, которым нет разницы, и это сразу же показывает обстоятельства, насколько человек, что, Таня? Думает о других людях.

08:35

Татьяна Цветкова

А, кстати, да.

08:36

Александр Волчек

Обращу ваше внимание, первое, насколько он думает о других людях. Второе, находится ли он тоже в зоне контроля определенных вещей. И вот здесь обрати внимание, это контроль позитивный или отрицательный. И вот рассмотрим ситуацию с открытым писсуаром.

08:52

Татьяна Цветкова

Или с разбросанными полотенцами.

08:54

Александр Волчек

Рассмотрим. Это очень важно, открытый писсуар, смотри. Когда человек в чужом доме или в своем доме, а, ну, только если он не живет один, а даже если живет один, это, кстати, очень тоже интересный момент, когда мужчина не опускает писсуар, это говорит о том, что он эту ситуацию не контролирует. Ну, очевидно, потому что если бы он ситуацию-

09:16

Татьяна Цветкова

Да, ну это бывает.

09:17

Александр Волчек

Смотри, вряд ли мужчине обязательно, чтобы писсуар был открыт. Он прямо контролирует открытое, то есть он ее не контролирует. Но он привносит проблему другим людям, потому что этим пространством пользуются женщины, в том числе и мужчины тоже. И, например, для меня я для меня в чужих простр в, ну, в моем, по крайней мере, собственном пространстве, если у меня пришел гость мужчина и писсуар был закрыт, он обязан его вернуть назад. Ну, только если это не автоматический писсуар. Есть люди, которые на это не обращают внимания. Вот этот контроль, он позитивный или отрицательный? И мы здесь, Таня, приходим к самой главной теме в разборе темы контроля. Человек хочет контролировать зачем или хочет-

Хочет контролировать зачем? Или хочет, чтобы контроля не было почему? То есть в данном случае я хотел бы, чтобы у этого человека был контроль, потому что это правильно для других женщин и вообще для всего происходящего. И обычно, когда у меня дома кто-то из мужчин не закрывает дверь в туалет, я говорю: "Сразу видно, что ты или живешь один, или ты не думаешь о том, что в этом доме есть женщины и дети, в том числе дети, здесь есть в этом доме". Сразу же видно. Я прямо это в открытую говорю очень легко мужчинам, кстати, очень легко и своим друзьям. Я это очень легко говорю. Понятно, что постороннему человеку, который случайно ко мне зашел, я не скажу. Я, наверное, подойду и опущу через там заднюю крышку, все полностью опущу, я это сделаю, это у меня будет автоматическое действие, да, сделано. Я же не должен объявление вешать. Мы же не находимся в ресторане. Я могу объявление повесить, закрывать туалет, что у меня собака любит пить из унитаза. Окей. Но. Но я же не буду другое объявление вешать, да? Что здесь есть женщины. И в данном случае я ему скажу это контролировать или сам проконтролирую во благо других людей.

10:57

Неопределённый участник

Угу.

10:58

Александр Волчек

Во благо других людей. И то есть контроль, который во благо других людей. Есть, когда ты говоришь какому-то человеку: "Контролируй вот какой-то процесс", и ты хочешь, чтобы этот человек контролировал этот процесс ради тебя самого. Ну, например, моя жена не закрывает дверь в туалет, и я хочу, говорю ей: "Закрывай дверь в туалет". Значит, соответственно, я ее прошу контролировать определенный процесс, следить за этим. Она говорит: "Саша, я не могу за этим следить, у меня не получается". Я говорю: "Следи за этим". То есть, что она должна сделать? Она должна внедрить в свою систему состояние, Таня, контроля. Она должна его внедрить, она должна находиться в этом состоянии на контроль, а она это не хочет делать. И она считает, что я хочу ее контролировать, а я хочу перестать контролировать туалет. Смотри, я хочу не выделять энергию на контроль туалета. Это очень важно, потому что для меня это огромная потеря энергии. Так же, как ровно если моя собака в моем доме вечером не закрыта в клетке, я начинаю переживать, и я, мне приходится это контролировать. А мои дети, их беспокоит только одно чтобы они были счастливы и все. Они. Они говорят, чтобы собака была счастлива.

Вот она и залаяла. Они говорят, чтобы собака была счастлива, но не о себе беспокоятся. Они беспокоятся о своем собственном состоянии. Им нет разницы, что их папа контролирует это пространство и за это переживает. А почему я переживаю? Потому что он может сожрать диван за двадцать тысяч долларов. Что он, собственно, недавно сделал. Он куснул диван, да? Или сожрать что-то еще, или навредить себе, или что-то еще устроить. Мало того, он дальше, не находясь в определенном пространстве, не делая определенные действия, например, если, не знаю, если он начнет лежать на диване и так далее, он привыкнет к определенной модели поведения, которая не должна быть. Есть определенные правила, просто есть правила, особенно для животного. Это животное, да, это не человек. И у него есть правила. У людей есть правила. Не говоря уже о животных. Является ли это правильным или неправильным, Таня, контролем? Мой контроль вот этот, он не всем нравится в моей семье. Скажу так, он половине не нравится, половине нет разницы. То есть части детей там нет разницы. Другим детям, моей жене он не нравится, и моя жена будет рассматривать этот контроль как отрицательный аспект. И здесь важно, Таня, всегда заходить в этой ситуации, разбираться в ней по-настоящему.

Кто что делает и почему, зачем, почему это возникло, почему возникло это состояние с точки зрения контроля? Почему хочется, чтобы человек следил за этим и уделял этому внимание и понимал это происходящее? И почему надо выключать свет? Почему это нормально в современном мире выключать свет в своем доме и в другом доме, если в этой комнате свет гореть не должен? Ну и вообще-то, Таня, это здоровое, это здоровое восприятие истории. Даже если у тебя очень много денег, у человека очень много денег, ему неважно, сколько это стоит. И мало того, мало того, ты никогда не знаешь, как в другой семье к этому относятся и что за это может быть. Потому что ты можешь не выключить свет, а потом муж жене скажет, когда гости пригласили, скажет: "Твои друзья свет тут жрут наш", да? Или скажет, что мы слишком много света тратим и поссорятся из-за этого и так далее. Это, во-первых, ты можешь принести проблему в другое место. А все же мы живем сейчас в мире, в котором, ну, это расход. И вот научиться необоснованно не расходовать это важно. А еще это внимание научиться, ну, каким-то базовым простым вещам в жизни. И эти вещи замечать, просто замечать.

Потому что выключить свет - это не проблема. Плюсов от этого ты не скажешь, а минусы есть. Так почему бы тогда это действие не сделать? И ровно так же надо научиться замечать, делать другие вещи. А их надо, Таня, контролировать. Надо контролировать свое состояние относительно другого человека. Надо контролировать, встретился ты с другим человеком, и ты его воспринимаешь или не воспринимаешь. Но поверь, я не знаю ни одного человека в мире, который смог бы это поставить на контроль. Я знаю очень много людей, которые хотели бы это поставить на контроль. Вот я бы хотел бы сто процентов находиться в состоянии таком. Я не могу это сделать. Постоянно находиться в восприятии другого человека как бесконечной духовной системы. Каждый раз вот любого человека видишь, сразу же воспринимать его только как духовную систему. Я вижу, как все равно я периодами воспринимаю этого человека в очень узкой категории восприятия. Потом я могу расширяться, смотреть диапазонами и всем остальным. Я, конечно, очень много людей воспринимаю духовно, но все же не сто процентов. То есть это невозможно ввести в состояние контроля. Почему? Потому что мы приходим к самому главному: какая энергия управляет этим контролем. Есть ли у вас, у человека энергия на совершение определенных действий или на понимание причинно-следственных связей.

Потому что иногда, когда другой человек просит выключить свет, его надо выключить не потому, что надо энергию в мире сэкономить, а потому что тебя просто попросил это сделать другой человек. Или ты подумал о других людях, ты пришел к другим людям, и ты подумал: обувь надо снять или не надо. И мы с тобой видим, вот часто говорят, что в американской культуре люди не снимают обувь в домах. Я вижу, как половина американцев не снимает обувь, а половина снимает обувь. Половина американцев спрашивает: "Мне надо идти в обуви или надо снять?" А есть люди, у которых даже этот вопрос не возникает. Это наличие определенного знания. Понятно, что это не вопрос энергии, это наличие некоторого определенного знания, да, и восприятия. Но ровно так же, но ровно так же есть и наличие определенной энергии на вообще возможность контролировать что-то. И поэтому контроль — это история, она двух такая двухчастная. С одной стороны, это некоторое отсутствие энергии у человека для того, чтобы это делать, а с другой стороны, это ограниченное восприятие энергии. Поэтому возникла энергия у человека что-то контролировать. Например, бесконечно контролировать здоровье ребенка, бесконечно контролировать жену, например.

16:41

Татьяна Цветкова

Да.

16:41

Александр Волчек

Или что-то еще.

16:42

Татьяна Цветкова

Понимаешь, например, если у человека бесконечная потребность контролировать жену или мужа, там, где находится, с кем общается, как общается. Ты говоришь заботиться о другом человеке, например, постоянно отчитываться, где ты находишься, как ты общаешься или, там, иногда с кем-то не общаться, чтобы поберечь, там, не знаю, жену или поберечь мужа.

17:07

Александр Волчек

Смотри, когда ты не общаешься адекватно, не чтобы поберечь мужа, очень часто одно дело поберечь и привнести добро, а другое дело ты не общаешься, потому что это манипуляция, да? Или ты не рассказываешь правду, потому что это манипуляция. Я в большинстве в таких историях знаю, что это становится манипуляцией. Ты не рассказываешь другому человеку, потому что ты понимаешь, что возникнут определенные обстоятельства. И это не вопрос бережливости, а это вопрос бережливости и спасения себя самого от этого же другого человека, от этой же жены или от этого же мужа. Просто спасение себя. Я не буду общаться с другим человеком, потому что я не хочу потом от своей жены получить вот такой вот комплекс всего или от своего мужа получить комплекс всего.

17:49

Татьяна Цветкова

А это полезно вообще тому человеку?

17:52

Александр Волчек

Это не полезно. И с точки зрения и тебе не полезно, потому что ты манипулируешь. Смотри, если ты действуешь, важный аспект, что ты иногда можешь, например, не общаться. Представим, возникла бы ситуация, например, у тебя твой муж бы тебя в чем-то бы контролировал, и ты бы не общалась бы с какими-то людьми в силу как бы не навредить своему мужу или чтобы он что-то не спрашивал. По сути, ты себе скажешь: я это на самом деле не делаю, чтобы не нанести мне лично ущерб себе. Как только это возникает, это эго, и в этом эго стопроцентная твоя вина. Муж вообще в этом не участвует. Обращу ваше внимание, что муж в этом не участвует. То есть он кармически вообще в этом не страдает, потому что это твоя исключительно проблема. Другой момент, смотри, это очень важная история, это вот гарантированно так. Здесь возникает вопрос, что тогда делать? Здесь возникает вопрос, что с этим делать. И здесь есть разные стороны. Есть сторона, когда ты действуешь истинно для другого человека из любви к этому человеку, ты должна это понять. В этот раз я не буду встречаться с этими людьми реально из уважения другого человека.

А есть, когда ты видишь: опа, а это манипуляция, что я просто с этим не хочу сталкиваться сегодня вечером, разбираться с этими дебатами полтора часа, там, или потом из-за этого страдать, или я где-то пострадаю в другом месте. Это такое: опа, а это такая манипуляция. И тогда ты начинаешь смотреть, а что является честным по отношению в жизни вообще сделать, по отношению честным. А честным — это не значит, что другого человека спасти и подыграть ему. Да вообще нет. Если, с другой стороны, находятся изверги, ад у кого-то там, жена изверг, например, да, или работодатель изверг, то это не значит, что с этим извергом надо играть. Это не значит, что надо вместе с ним находиться. И наоборот, когда мы говорим, что другой человек нарушает мою собственную свободу и другой человек ко мне влазит, значит, и он вот где граница этого контроля, он не имеет права это сделать, то вот эта вот забота о своей свободе, вообще забота в целом о своей свободе, базово это эго, базово, если на это посмотреть и во-

Если на это посмотреть. И вообще, наверное, с точки зрения другого угла и не надо это рассматривать. То есть это изначально надо смотреть и изучать как эго. Действительно, бывают моменты, когда воздействие других людей, влияние других людей, они, а, настолько сильные, что они закрывают вас от восприятия, тем самым лишают вас вот этого свободного действия. Но свобода базовая, о которой говорит человек, это эго. Потому что, по сути, для человека наличие причинно-следственных связей, наличие кармы мира, наличие наследственности, наличие ограничений физического тела — это уже несвобода. Человек социально привык имен-именно эти вещи ощущать несвободой. То есть если человек говорит, что он не хочет жить по законам Вселенной, если человек говорит, что он не хочет в целом жить по принципам кармы, и ему нет разницы, что происходило до этого, и вообще он живет десятью годами этой жизни или, совершая плохие поступки, он говорит: "Ничего страшного, я там кому-то каких-то денег дал". И он говорит: "Вы влазите, там, в мою свободу, создавая мне определенные причины и следствия", — это большая ошибка. То есть люди же нарушают законы обычные, очень понятные, которые прописаны, где-то кто-то создал и прописал, очень простые. Где-то что-то не мусорить, не воровать.

Простые есть вещи, очень понятные. И чтобы человек осознал по-настоящему, что такое свобода, то как минимум, как минимум, должен перестать бороться с кармическими причинами и следствиями. Как минимум, должен перестать осознавать их для того, чтобы вообще по этому вопросу рассуждать. Но мы живем в социальном обществе, в социальном обществе, например, когда вы приходите, ваш работодатель делает определенные действия, вы обязаны там работать, у вас нет других шансов, вы кормите всю свою семью. Или вы живете в стране, в которой есть определенные законы, с которыми вы не согласны. Эти законы не то чтобы, значит, демократические, то вряд ли вы должны выходить и из истины с ними спорить. Есть вещи, где вы имеете право находиться в состоянии, а, кто-то бы сказал, что это манипуляция, но это не манипуляция, и вы никогда за это не будете отвечать. Но здесь очень важно, Таня, не впасть вот в эту, понимаешь, да? Это манипуляция истинная или это ма законная, социально законная, или это манипуляция, потому что я просто не хочу с этим сталкиваться. Потому что, конечно, все такие ситуации, все такие ситуации, их надо разбирать или хотя бы признавать и адекватно понимать, что почему я так сам лично действую.

А есть система, где надо приходить и говорить: "Да нет, я буду с этими людьми встречаться, потому что они мои, это люди, и они мне, эти люди нравятся". Ну, например, у меня вот моей жене ей не нравится, когда я отдыхаю один. То есть она считает, что надо отдыхать. У нее примерно одна позиция: или мы с ней вдвоем, но не, вначале все вместе, все вместе с детьми, все вместе. Потом, может быть, мы с ней вдвоем. Если получается, мы с ней вдвоем, но базово все вместе, да. И это примерно такая у нее постоянно триггер и туда-сюда. То есть других комбинаций не существует. То есть, например, она одна не хочет ездить никуда, не отдыхать, ни разу вообще в жизни это не запросила. Она с подругами нигде вообще не встреча не отдыхает, не уезжает куда-то там на неделю вдвоем с подругой. Она с тобой куда-то уехала на неделю? Нет. Ты от нее слышала такие предложения? Вовсе. Ты от нее слышала такие предложения? Нет. Да, но если бы она к тебе пришла, бы предла- Я, кстати, уверена, что вполне вероятно, она б переживала всю эту неделю и не кайфанула от этой поездки.

Если бы она тебе предложила, ты бы, может быть, даже бы и рассмотрела. Да, с удовольствием. Сказала: "Давай съездим на два дня куда-то полностью", да. А ей, кстати, интересно, что никто из вас ни разу ей такого не предлагал. Да мне даже, кстати, в голову такое не пришло. Это я спрашивал у есть у нас подруга Аня, да, Гурина. И я говорю: "Аня, ты когда-нибудь Полине предлагала? Вот ты же такая легкая, со всеми подружками со всеми встречаешься". Я говорю: "А почему ты такая крутая ни разу не предложила Полине это сделать? Если она не может это сделать, почему вы ей не предлагаете? Почему? Почему вы ей не предлагаете? Потому что если ей, если ей предложите настоять, она согласится, я просто знаю. Да, но я просто не знаю, понравится ли ей это потом. Удивительно, насколько вы просто все трепещете, значит, перед ней, значит. О боже! Значит, это представляешь, насколько ее духовное существо вообще ограничивает. Вы не можете как бы подойти с этим вопросом к ней, да, даже не испытываете судьбу свою, не хотите с этой, с этой судьбой касаться, как бы сталкиваться с этим. А с чем вы боитесь столкнуться?

Вы боитесь столкнуться с ответственностью, как будто вы, это предложив, берете на себя ответственность, и вам придется отвечать за все происходящие последствия у нее у самой. Хотя на самом деле это манипуляция уже с твоей стороны, если ты боишься столкнуться с последствиями. Потому что единственное, что здесь существует, она сама отвечает. Она взрослый человек. Конечно, если она решила с вами куда-то поехать, это ее вопрос, а не ваш, да. Именно поэтому я легко всем людям предлагаю разные действия, понимая с той стороны и с другой стороны определенные последствия. Разные абсолютно действия предлагаю, просто в широких диапазонах, потому что я знаю, что это другого человека ответственность, нанимая ответственность, это его. Я могу, мало того, всем это очень легко, широко, резонно объясню, где чья ответственность, и быстро ее постараюсь оставить, чтобы не было зависимости ни от меня, ни меня от кого-либо. Я всегда говорил: мое духовное существо не может быть от кого-либо зависимым, и это благо огромное. Поэтому оно не формирует зависимости дальше. То есть я сам, ну, я не ф-не формирую зависимость от себя самого. Так вот, если моя жена не рассматривает аспект отдыха ее одной, то рассматривает аспект отдыха меня одного, у нее это вызывает определенную негативную реакцию.

Является ли это состоянием контроля, Тань? Конечно, это некоторое состояние контроля другого че конечно, это контроль. Мало того, я боюсь ей про это рассказывать, я боюсь об этом говорить. Мне приходится придумывать, выдумывать иногда, мне приходится иногда думать. Я долгие годы, ну, так как мы с ней в браке давно, я долгие годы с ней периодически говорил: "У меня там еще очень важная встреча или событие". Мне приходилось кого-то подтягивать. Мне приходилось объяснять, зачем мне надо просто- Поехать в Италию. Это же манипуляция. Зачем мне надо было? Кто-то скажет, что это нормально. Мужчина женщине объясняет и так далее. Подождите секундочку. В моей жизни каждый день происходит сотни событий, и почему-то ее или тысячи событий девятьсот девяносто девять или девяносто девять процентов всех событий не интересуют, которые часто гораздо более важные, чем просто мой какой-то выезд в другую страну. Давайте так по-честному. Они ее просто не интересуют. Ее даже не интересует, кто у меня на совещаниях сидит и что за люди есть. Я же общаюсь с невероятным количеством людей. Явно мой выезд в какую-то другую страну, он не приносит ни-че-го. И здесь возникает история следующая. Важно всегда дальше смотреть, почему у человека это возникает.

А может быть, человек тоже хотел бы так вместе поехать, но не хотел бы другому человеку дать возможность такую штуку сделать. То есть, может быть, человек бы хотел бы, а, тоже получить такое определенное состояние, а себе не может позволить это прожить. Многие люди не могут себе позволить это прожить. Они протестуют. Это как я помню, покупал опять твоей маме, моей ролике достанется, я русскую борзую. Я помню, я помню, где это было. Я еду в Лос-Альтос, в Лос-Альтосе и говорю моей маме: "Мам, мы решили собаку купить русскую борзую." Она такая: "Да ты больной, да чур тебя то вообще! Ты вообще знаешь, что ты делаешь?" И так далее. Потому что она себе не может позволить это сделать. Я ей сказал: "Стоять! Собаку больше не обсуждаем. Еще раз будет собака в нашем, в нашем, значит, в наших разговорах тебе запрещено вообще мне произносить любую сложность по поводу собак." У меня эта собака не вызвала ни-ка-ких сложностей. Но эта собака точно вызо точно более легкая, чем организовать вот эту съемку. Всем кажется, что это какая-то ерунда, ведь моей маме и моей жене вряд ли интересует, как организовать такую съемку, да? Тут не видно просто всего, бэкстейджа.

Как ор- как ор- как органи да вообще в целом сам процесс организовать, это потом полностью все залить редакторам, это выложить, полностью все сделать и так далее. Они сами даже не могут себе представить, они даже, они как бы делают вид, что они не понимают, что это такое. Вот собаку они чуть понимают, и поэтому собака вызывает некоторые трудности. И явно мне купить, Таня, куриц, согласись, да? Ну, ты б посмеялась бы. Ну, Саша купил десять куриц, да хоть десять овечек. Ну, если Волчик купил десять овечек, явно для него это как, ну, просто кофе, может, попил. То есть, ну, явно это какое-то просто действие, что-то, не знаю. Просто какое-то действие, да? Очень простое, легкое, элементарное действие, потому что их огромное количество. Но некоторые действия другого человека, они не могут с этими действиями, и у них вызывается это состояние контроля. И поэтому мама имеет право мне сказать, что выразить свое негодование. Это же контроль, это контроль зачем? За пространством, за ощущением, контроль за мной или чем-то еще. Хотя, ну, явно моя мама не оказывает на меня, ну, она какое имеет на меня влияние. И если посмотреть нашу социальную жизнь, она скажет: "Саш, где я тебя контролирую, да?

И где ты и где я." Но все же это что такое? Как это можно назвать? Поэтому, Таня, когда это возникает в семье у мужчины и у женщины, когда это возникает с точки зрения детей, очень важно в первую очередь обратить на себя внимание или на внимание этого ребенка, у которого что-то происходит. Что это на самом деле за энергия? Есть такая фраза, что очень известная, что свобода человека заканчивается там, где начинается свобода другого человека. И звучит так мудро, философски верно. Но если посмотреть по-настоящему и понять по-настоящему, то ты видишь очень большую ошибку в этом и видишь в этом несостыковки. Когда мы говорим про настоящую свободу, про настоящую свободу вашу, то, конечно же, важно понимать, что когда вы действуете из состояния свободы, то вы запускаете воздействие, в том числе на других людей. Способна ли ваша свобода изменить жизнь другого человека? Способно ли ваше свободное действие повлиять на жизнь

Влиять на жизни других людей, на жизни на их, на их путь, на их кармические причины и следствия. Способно ли это произойти? Вот каким вопросом надо заниматься. И, конечно же, становится понятным, что вы своей свободой можете привнести огромное количество других изменений. И ваша свобода - это ответственность, в первую очередь, невероятная ответственность. А это не то, что я живу в своей свободе. И если я как бы никого не трогаю, то все хорошо. Вот это вот никого не трогают, некоторая абстракция, как вы это определяете, как вы это считаете. Поэтому когда мы говорим про ситуацию контроля других людей, что надо контролировать, например, других людей, люди некоторые говорят, не касаясь вот этой как бы другой человеческой свободы, не влияя на другого человека. Это большой вопрос, который стоит каждому человеку изучать повседневно. И как вчера, когда моя дочка, мы ехали в машине, она начала мне кричать прямо: "Я что, не могу быть эмоциональной?" Я ей сказал: "Ты эмоциональной быть можешь, но ты должна помнить о том, что есть другой человек, и твои эмоции не являются оправданием. И ты не можешь прекращать разговор только из-за того, что у тебя пошли слезы, потому что вообще-то у тебя идут слезы, потому что у тебя жалость к себе.

Сто процентов слез в мире это жалость к себе. Ну, там, девяносто девять. Астраль я сузило астральное жало, астральное тело. Все. Это слезы, жалость к себе, это неразвитость твоей духовной системы, я и астрального тела. Всего-то! Ну, я сейчас не говорю про слезы, когда вам нож в ногу вогнали, да? Это просто, ну, нечего про это обсуждать. Можно про это ничего не говорить. Это просто возникшая жалость внутри к себе. Я понимаю, ребенок, я понимаю состояние, понимаю психологический портрет, я понимаю, как у нас духовные системы вместе взаимодействуют. Я понимаю всю психофизику. Мало того, я понимаю, что ее духовное существо - это развитая духовная система, что это не девочка, которой одиннадцать лет, и Вита Волчек, значит, который мне резко сзади. Я вижу, какую она энергию транслирует. Я эту энергию просто выкинул в другое место, чтобы ей назад ее не транслировать. Потому что я могу развернуть ей обратно эту энергию, и ей станет плохо, она заболеет. Зачем мне это делать? Мало того, я папа заинтересованный, чтобы этого не происходило. Я поэтому очень спокойно дальше делал. Тут включается моя жена в машине и говорит: "Ну, хватит уже на нее наезжать". И там понеслось.

Ну, вот это все полностью- Битва титанов. Да, битва титанов, битва всего, да, и детей, и всего остального. Таня, вот в таком контроле самое важное, что делать, обращу твое внимание, это контролировать ситуацию. И это называется естественный настоящий контроль. И мы с тобой переходим, что такое настоящий контроль? Настоящий человеческий контроль истины - это когда ты способна воспринимать полностью все. И когда ты знаешь, что через десять минут пойдет дождь, ты говоришь: "Саш, слушай, пойдет дождь, нам пора уходить". Это контроль? Нет, Таня, это настоящее сознание. Близко к этому слово "контроль". Это хороший контроль. Да. Это хороший контроль, Тань. Это невероятно классный, крутой контроль, суперкрутой контроль. Когда ты чувствуешь пространство, и ты чувствуешь: сейчас хватит, сейчас энергия закончится, сейчас надо что-то изменить. Это и есть видение пространства. Сегодня утром вел группу в "Группе жизни", отвел утром медитацию, сел, представляешь, я не могу собраться, не могу слова сказать. Такой поток энергии огромный просто движется. У меня языка нету. Я думаю, что со мной происходит. Не могу вопрос прочитать. У меня изменился голос, пропал голос. Просто я сижу просто так и не могу собраться. То есть я пытаюсь контроли что я пытаюсь сделать?

Я пытаюсь естественно контролировать ситуацию. Что это такое? Удерживать большие количества пространств. А я не могу это сделать. То есть настоящий человеческий контроль, он очень важен. Если бы мы по-настоящему чувствовали бы наше физическое тело, и ты бы знала, тебе надо выпить кофе или нет, надо выпить воды или нет, надо съесть помидор или нет, или надо съесть сегодня гречку, или не надо съесть сегодня гречку, или надо вообще сделать сейчас перерыв. Или ты знала, что в это помещение лучше сейчас не заходить. Может, настроение поменяется или за руль не надо сейчас садиться в этот день конкретно, или сегодня лучше побыть дома, или с этим клиентом лучше не общаться, или этому клиенту надо определенные вещи сказать. Это контроль или это сознание широкое? Если мы с тобой посмотрим, то очень много людей в мире с широким посылом и широким восприятием, их называют суперконтролерами. Это всего лишь человек находится просто в настоящей системе восприятия. Он одновременно воспринимает огромное количество всего, просто воспринимает огромное количество всего. И для него это свобода, для него это легкость. Он не тратит никакого времени на это, он это чувствует, он в этом живет. Он заранее, он находится в этих пространствах, он эти пространства все ощущает, он их видит.

Ты, конечно- Это всегда легко. Ты, конечно, задавала про других людей, да, ты спрашивала вопрос про контролеров, которые запирают в тиски своих сотрудников, хотят, чтобы они, значит, вот бесконечно делали вот только вот эти вот действия. Значит, люди, которые контролируют, там, локации своих жен, прослушивают их звонки или мужей, да, читают их сообщения личные, не хотят вообще давать никакую свободу человека. Я хочу так тебе сказать, Таня, в данном случае эти люди вообще не интересуются другим человеком. Да. Ты думаешь, что они интересу знаешь что, со стороны людям кажется, это он просто или она- Очень сильно любит. Влюблен, очень просто хочет. В действительности человек интересуется только собой. Вот смотри, вот в этой ситуации, чтобы мы все же, чтобы я не ушел и не убил твой вопрос, потому что ты все же про эту зону спрашивала, но я все же хотел тебе поднять, что в контроле есть очень здоровая тема, да, как с унитазом, да, здоровая тема, что в данном случае люди интересуются только собой. И эти люди, которые интересуются только собой, они в других людях видят контролеров, потому что они уверены, Таня, смотри, они уверены, глубоко убеждены, что все другие люди точно такие же.

Вот есть люди, которые по своей природе, по своей системе очень сильно проникнуты эго-компьютером, и их уровень, вот есть уровень теней, описанный у Валерия Ломовцева, это такая просто экзальтация наличия в них внутри теней, и они миров. Миры тоже, конечно, присутствуют, но тени просто, тени просто экзальтируют бесконечно, они все время экзальтируют. Человек находится все время в эго состоянии, он не может вообще переключаться. Одно дело есть люди, которые иногда в суперэго, а иногда выходят, и у них поток такой просто мощный. А есть люди, которые бесконечно эго, в эго системе. Так вот, Аня, знай одну простую историю, что эти люди всех других людей воспринимают такими же, как они. Это невероятная правда, которую надо всем узреть, которую всем надо осознать для себя, которую всем надо принять, вообще, просто принять в себя, в себя принять, что с другой стороны, человек всех других воспринимает именно так. Я помню, у меня было восприятие такое разное людей, и я встретился в своей жизни там с одним человеком. Она помогала мне там один бизнес вопрос решить с точки зрения психологического воздействия на другого человека. И она мне сказала: "Александр, ну, вы думаете, что другие люди думают как вы.

Ну, вот этот человек вы думает один, два, три. А вы думаете ящерица, белка, апельсин. Это разные системы мышления. И вы каждый раз думаете, что после ящерицы идет белка. А у человека ящерицы то даже не было. У него вообще другая система измерения, другая система мышления, другой, другая система посыла. Есть люди, которые никогда в своей системе не родят импульс человечности по отношению к другому человеку. Таня, никогда. Есть люди, которые никогда не увидят красоту, они никогда не смогут проникнуться в глаза другого человека. Есть люди, которые никогда не смогут проникнуться красой картины или интерьера, или узреть другого человека, какой-то его другой духовный мир, его какие-то пространства. Вот эти сказочные звездные миры, они все время будут видеть, знают деньги или попу, все время будут видеть что-то очень странное или будут видеть страх, бесконечный страх просто. Вот есть люди, у которых тридцать процентов времени у них война и страх. И как в фильме, в котором идет, и ты думаешь, что с ним происходит. У него просто война и страх. Тебе кажется, что он больной, тупой, издевается. Он не издевается, у него просто все время мультик идет тридцатипроцентный. У него все время, вот все время, что бы ни делал, у него все время мультик идет.

Есть уровень, изученные в медицине, там психофизические и так далее. А есть вещи, которые не изучены. Есть вещи, которые невидимые, неясные. Так вот, эти лю вот если человека судите его восприятие, это как пьяного человека судить его восприятие. И человек видит только себя, и он в этот момент, что бы я ни рассказывал, что бы я ему ни говорил, что он неправильно поступает с контролем, он будет думать, что я говорю его систему мышления и что я говорю только ради себя. Он то знает, что он хочет только ради себя. И поэтому, когда мы изучаем других людей, когда мы изучаем правителей мира, различных людей, которые управляют странами, компаниями, которые что-то высказывают, нам все время смотреть их уровень побуждения, они вообще, что в них присутствует. Они то чего хотят на самом деле, в них что за структура, что за системы находятся. И тогда ты можешь прийти к пониманию другого человека по-настоящему и взглянуть по-настоящему. В этот момент времени жена по-другому взглянет на своего мужа. Муж по-другому взглянет на свою жену. Ну, если человек спосо если человек смотрит это видео, он хочет в этом разобраться, то у него будет возможность по-другому на человека взглянуть.

И взглянуть и хотя бы понять, что если другой человек даже находится вот этот супер эгоист, Аня, про которых ты людей спрашивала, то важно просто понять, что этот человек, он просто этим поражен. Он поражен этой системой. И очень четко и ясно делить понятие любви. Вот эта любовь к детям. Сколько я слышу любовь к детям, как этот человек кого-то любит другого человека. Через что? Через подарки или через действия, или через времяпровождение. Или это вот этот контроль, или это проживание некоторо-

Или это проживание некоторого времени самого себя, потому что это просто надо этому человеку. У меня такая история была., может, пример, там, не сверхприятный, но у меня такая была история. У меня жена детям читает каждый вечер книги и на протяжении пятнадцати лет, вот с первого ребенка каждый вечер читает по сей день. И я как-то к ней пришел пару лет назад, говорю: "Слушай, Полин, а я бы хотел вот вечером как-то время с детьми, может, проводить". "Ну так проводи!" Я говорю: "А мне не хватает силы, я не могу, мне нужна помощь. То есть я не могу так сделать, как ты это делаешь". Она мне так на меня смотрит и говорит: "Это твои проблемы". И пошла читать. Я говорю: "Слушай, мне нужна в этой части помощь, мне надо с ними провести время. Я хотел бы, чтобы что-то изменилось. Для этого ты должна отказаться от определенной модели поведения с ними". И она мне сказала такую фразу очень интересную, которая на все раскрывала, открыла мне глаза. На все. Это бесполезно дальше обсуждать эту тему. Она мне сказала: "Так, может, этот момент в жизни один из единственных моментов в жизни, от которого я кайфую".

И в этот момент в жизни ты все понимаешь, ты сразу же все полностью у тебя укладывается, ты все расставляешь на свои места. Она относится к этому моменту жизни исключительно для она это делает действие для себя. Это ее жизнь и ее время. Все. Поэтому это и происходит пятнадцать лет каждый день. Потому что если бы это было бы время для других, потому что уже два ребенка не слушают это, и получается с другими люд с детьми она в этот момент времени не проводит. Хотя мы могли бы придумать какой-то ритуал, где мы на шесть че шесть человек вместе. Или если были бы важные дети, она придумала бы ритуал, где другие дети участвуют. Но, оказывается, нет. Это и есть тема, с которой очень важно разбираться самому человеку. И это очень нелегко. Ну как в это я в это залезть? И у меня, у меня на это нет возможности даже на это повлиять, чтобы мне на это повлиять, мне надо целые свои миры изменить. А для меня это, м, всего лишь какое-то действие. И я к этому действию отношусь тоже так же, как мне надо вечером пойти полить, где-то какое-то растение которое ни было или каким-то заняться, не знаю, ужином, или какие-то проекты, или позвонить, какие-то встречи, или сделать какие-то медитации, практики, ну еще каких-то триллион дел.

То есть они у меня примерно в одинаковой цепочке находятся.

Не знаю, кому-то позвонить, позвонить, что они у меня в одинаковой цепочке. Поспать. Я помню, кто-то говорит: "Вот я много читаю". Я говорю: "Я немного читаю, потому что я выбрал время спать. То есть я не читаю в одиннадцать ночи, потому что я сплю". Вот ты как бы имеешь возможность выбора. Кто-то выбирает спорт, кто-то выбирает телевизор, кто-то выбирает еще что-то. Каждый человек делает выбор. Я всегда говорю: у каждого человека есть возможность выбора. Вот он вы я просто, я просто всего лишь выбираю спать. И в этот момент, кстати, времени, когда дети не ложатся, они у нас очень хорошо ложатся спать, но вдруг, например, в восемь тридцать у меня стоит вопрос, и когда жена говорит: "Ну что, пойдешь ими, там, заниматься?" Я такой думаю: "Так я, может, спать лягу, потому что мне завтра в шесть утра вставать". Я всегда встаю, там, в пять-шесть утра или, там, сейчас в шесть утра встаю, и у меня совещание начинается потом и так далее. Я все же пойду спать. Я выбираю спать. Вот и все. Это мой выбор. Я очень осознан в этом. Я не обманываю это. Хотелось ли мне? Смотри, было ли бы классно, Таня, научиться помнить о том, что существует семья единая вечером?

Согласись, что было бы классно. Вот у нас в семье было всегда принято, , вместе обедать и ужинать, и завтракать все вместе.

43:18

Неопределённый участник

Очень хорошо.

43:18

Александр Волчек

Всегда. И даже когда я уже начал работать после университета, мы приезжали с мамой и папой домой, мама готовила обеды и все. Ну, Полина мне любит говорить: "У тебя просто мама не работала, у меня всегда все работали" и так далее. Но это же невероятно классно — прививать такое качество вообще. И я сам приезжал как бы, и это невероятное времяпровождение всегда было. И насколько это, с одной стороны, очень легко. То есть для меня это как бы очень легко. Так же, как детям класть пятнадцать лет подряд ножи, которыми они не пользуются за столом, да? Я, кстати, интересно, позавчера им об этом сказал, что я продолжу вам класть ножи, даже если вы ими не пользуетесь. Но они это интересно, да? И человек такой: "А, ну окей, может в этот момент посмотрим". А насколько для кого-то, Таня, это невероятный труд, и человек не может это понять или прожить кто-то другой. И это и говорит о том, это же и суть семьи, и суть отношений, и суть мужчины и женщины, чтобы стараться в этом вместе разобраться. Но мы с тобой прекрасно знаем, что если другой человек в чем-то очень сильно стопорится и не готов в этом разбираться, то это просто не будет происходить.

Ну поэтому у нас это и не происходит, потому что есть все же вещи, которые, , могут произойти, только если все будут стараться. Знаешь, есть такая фраза хорошая в мире, что если хотя бы один человек в мире, хотя бы один человек в мире соприкасается с энергией любви, то он способен трансформировать всю Вселенную. Это с одной стороны. А с другой стороны, всем людям надо стараться, всем людям. Многие вещи, чтобы сделать, придется сделать всем людям. Одного человека не хватит.