Когда в жизни всё есть, а радости нет

АВАлександр Волчек

Это позволяет не обманывать самого себя. Это позволяет находиться в состоянии настоящего восприятия причины-следствия. Это позволяет не находиться в заблуждении относительно настоящего источника радости. Я часто слышу фразу, а, что говорят: "У меня все хорошо, но я не чувствую радости". И человек прямо делает акцент, что в моей жизни происходят хорошие события, в моей жизни, а, вроде все отлично и с работой, и с бизнесом. Вроде как с деньгами все неплохо, с семьей, со здоровьем, с окружением, с теми действиями, которые я делаю. При этом внутреннее состояние очень тяжелое. Конечно, эта история возникает у людей, которые занимаются собственной рефлексией и хотят находить для себя истинное решение, что происходит. И действительно, есть такое состояние необоснованной тревоги, когда ты ощущаешь боль в груди, такой какой-то тремор, становится прямо очень сильно дискомфортно. Ты начинаешь думать, что это такое, какова причина, а причину найти вообще не можешь. Причины как будто не существует, ее нет. Ты пытаешься найти, а ее нет. То есть чувствуешь себя дискомфортно. Это другое состояние, но оно дает возможность, вам сопоставить это, сопоставить это вот ситуации, что все хорошо, а радость как-то не приходит. Если мы посмотрим на посмотрим на мир социального общества и на людей вокруг, огромное количество людей транслирует какую-то бесконечную гонку за тем, чтобы все вокруг было хорошо.

И при этом они говорят: "У меня все хорошо. Сейчас очень важно создать эту гонку, чтобы у меня было все хорошо". Показывая тем самым, что в действительности вот это все хорошее вокруг, оно не прямо пропорционально, не прямо зависимо вашему собственному состоянию, как вы себя чувствуете, в каком состоянии вы находитесь. И, кстати, в этом состоянии, что интересно, что возникает, в этом состоянии человек начинает искать, а какие есть проблемы. То есть проблема где? И начинает искать проблему. Может быть, проблема все же в отношениях. Я где-то закрываюсь, не вижу. Может быть, проблема в с детьми. Я просто это не ощущаю, я заблокировался. Все начинают в этом копаться и искать проблему внутри. Может быть, проблема есть на работе или проблема есть в бизнесе. Я просто не обращаю на это внимания. И на этом по-построено огромное количество методик, где говорят проблема. Это большой вопрос. Действительно ли надо искать проблему в происходящем? Действительно ли надо бежать и менять работу, закрывать бизнес, открывать бизнес? А надо разобраться, какова причина, почему у вас такое состояние происходит. Вспоминается случай, когда люди приходят и спрашивают: "Мне в бизнесе дальше быть или закрыть? В бизнесе дальше быть или закрыть?" И ты понимаешь, что какой бы ты человеку ни давал ответ, какой бы человеку ни давал ответ, его состояние от этого ответа не изменится.

Человек ищет не решение для бизнеса, а ищет решение для себя самого, не для бизнеса. Но когда вы ищете решение не для бизнеса, а для себя самого, тогда хотя бы вы объективно должны понять, что сейчас вы поможете или сделать ошибку для себя самого, а с бизнесом или с работой произойдет вообще непонятно что. У меня был случай, я в 2015 году выходил из партнерства и владел бизнесом одним, и я из него вышел. И вышел из управления в начале. Когда я вышел из управления, мой один знакомый говорил мне: "Ты правильно сделал для себя, но не для бизнеса. То есть для тебя, наверное, это неплохо, но бизнесу вряд ли от этого будет хорошо". И вот вы должны очень четко понимать, что по-настоящему будет происходить и кому где будет хорошо или где будет плохо, принимая такие решения. И здесь вспоминается вот история. Я ездил недавно и был три недели в Париже. И, конечно, когда ты приезжаешь и три недели живешь в Париже, и уехал, у меня дома четверо детей, жена, разные бизнесы, куча включений, ответственность, работа, много всего. И ты уехал, значит, в Париж и находишься чисто в своем режиме.

То есть ты включен се в себя. Тебе не надо следить за тем, как твоя собака ест. Ты не находишься в быте семьи, ты не погружен в, события, которые касаются, относятся к твоему дому. Там не надо следить за садом, не надо разрешать различ огромное количество различных вопросов. Ты находишься вообще совершенно в другом пространстве. Плюс ты находишься в Париже, и для многих людей нахождение в Париже это, ну, как это же круто, значит, ты куда-то вот выехал, ты, там, наверное, что-то смотришь, отдыхаешь, ходишь по хорошим ресторанам, видишь красивых людей., для кого-то это красивые здания, какая-то архитектура, для кого-то мода. Находишься в новом пространстве. Типа прикольно. Значит, ты уехал на три недели жить в Париж. И мы ко мне сестра в гости туда прилетела на несколько дней. Я ей говорю: "Вот огромное количество людей рассматривает это как позитив. Но можно раж-рассмотреть это и не как позитив, рассмотреть это совершенно по-другому и сказать, что я нахожусь в, месте далеко от своих детей. Я не вижу их каждое утро и каждый вечер. Я нахожусь в месте, где я сплю в кровати один, а не со своей женой. Я сплю в кровати и в постельном белье, не в котором привык спать, в спальне, в отеле, в котором одновременно находится и мой чемодан, и ботинки, и компьютеры.

Я тут же вроде и сплю, и тут же кофе пью, и тут же могу и что-то съесть. В маленькой в этой комнатушке, а не в большом собственном доме. Шумно где на улице, где ты выходишь, у тебя какое-то огромное количество различных людей, непривычное пространство, смена часовых поясов, другой воздух, другая погода, другая вода, постоянно какое-то непонятное давление где-то. Надо поменять свое полностью расписание, построить, тратить большое количество денег. Ты питаешься не так, как ты привык, и у тебя не то чтобы выбор есть, потому что тебе приходится есть только в ресторанах. Еще выбирать эти рестораны, постоянно находиться в состоянии некоторого нервяка с точки зрения обслуживания, качества еды. То есть ты находишься, ну, в такой достаточно отрицательной конструкции, отрицательной ситуации. Казалось бы, один и тот же Париж, ничего не поменялось. Можно рассмотреть его со стороны, и многие люди рассматривают со стороны очень положительной. Можно рассмотреть его со стороны очень отрицательной. Так же ровно, как я сейчас сижу и нахожусь в, пространстве, там, города и дома, где я живу. И я могу сказать, что я себя чувствую положительно, исходя из аспектов, что, например, я каждый вечер вижу и каждое утро свою жену, я вижу своих детей.

Значит, я могу заниматься садом, я могу заниматься фортепиано, которым занима как обычно, я езжу, вижу людей, которых привык, встречаюсь с теми людьми, встречаюсь с теми партнерами, которые мне надо. Нахожусь в собственном часовом поясе, в собственном климате. Вот у меня океан рядом есть, могу съездить на океан спокойно, а в Париже же не могу съездить на океан. А в другой момент я могу опять же включиться в состояние. Опять я нахожусь, значит, дома. Опять этот быт, опять огромное количество вопросов, ежедневных проблем, задач различных, которые надо исполнять. И тут же перевернуть эту картину совершенно в другой отрицательный аспект. По сути, что получается? Что состояние хорошо. Состояние хорошо, когда мы говорим, что все хорошо. И почему я себя чувствую по-другому? То есть это хорошо, это некоторая иллюзио, как иллюзия, которую мы себе обрисовали, про которую мы себе рассказали. При этом внутреннее состояние зависит от чего-то другого. От чего это зависит? От каких параметров? От какого параметра это зависит? Как на это можно повлиять? Можно ли находиться в закрытой комнате и чувствовать себя хорошо независимо от того, что это закрытая комната? Или так же ровно находиться в классном, в крутом месте и чувствовать себя тоже хорошо, а не переживать за что-то.

Есть огромное количество людей, независимо от того, где они присутствуют, они себя чувствуют отрицательно, чувствуют себя нехорошо. Или сегодня вместе прогуливаешься с детьми, и ты в радости. Завтра прогуливаешься вместе с детьми. Ровно такая же ситуация, те же самые дети, особо ничего не поменялось, и ты в негодовании. Так что влияет на внутреннее состояние радости, комфорта, счастья, гармонии, спокойного проживания? Что влияет? Надо ли для этого изменять внешние параметры, такие как работа, бизнес, проекты, люди, цвет стен, ковры, квартиры, страны? Или не в этом проблема? Люди, которые переезжают в другую страну, сталкиваются очень часто с ситуацией, в кот-

Да, ситуации, в которой ониыы если человеку хорошо становится, он говорит: "Вот здесь мне хорошо, а там мне было не очень". Или человеку плохо становится, и он говорит: "Вот там бы я себя чувствовал хорошо, а здесь я чувствую себя нехорошо", не понимая по-настоящему, по-почему себя человек чувствует плохо или чувствует хорошо. Действительно ли на его хорошее состояние влияет вот эта погода? Или действительно на его хорошее состояние влияет просто нахождение в определенной стране? Или действительно на его плохое состояние влияет вот этот начальник? Или действительно на его плохое состояние влияют люди, на каком они языке разговаривают или какие в этой стране законы принимаются? Что влияет? Что влияет и кто это определяет? Если мы посмотрим с вами понятие "хорошо", то люди определяют хорошо очень по-разному. У меня недавно общаюсь со своей мамой и, в субботу утром, там, рано и готовлю еду своей собаке. И я живу в США, в Калифорнии, и у меня собака есть, русская борзая. Значит, готовлю еду своей собаке, и, она у меня что-то спрашивает: "А что ты ей кладешь?" Я начинаю рассказывать, что я кладу ей еду. Она на таком сыром кормлении, когда у тебя основной рацион — это сырое мясо, например, говядина или баранина, и, там, часть, этого рациона — это обязательно печень.

Там, часть рациона — это дополнительные субпродукты. И, ну, такое достаточно серьезное питание, серьезное внимание по питанию. И, там, овощи есть, например. Там, она у меня спрашивает: "Что, какую-то овощ кладешь?" Я говорю: "Вот я ей кабачок кладу, значит, или, там, брокколи". "А какую ты делаешь ему крупу?" "Я вот делаю или гречку, или киноа". И на это моя мама мне говорит: "Если б тебя увидели бы наши пенсионеры," — она в Минске живет, да, — "они бы, конечно бы, это бы не поняли". Она говорит: "Они бы это бы не поняли". Я говорю: "Так не только бы пенсионеры не поняли. Если я у меня собака в месяц питается, на ее питание я отдаю пятьсот, шестьсот, там, семьсот, восемьсот долларов в месяц. Я же не просто выбираю говядину, я выбираю говядину хорошего качества, по сути, ту же самую, которую я ем сам. Или баранину хорошего качества, ту же самую, которую я ем сам. То или рыбу, хорошую рыбу. Так причем ты ее выбираешь. Ты выбираешь, что эта рыба должна быть обязательно, не фермерская и с определенного океана, например, там, Тихого океана, определенной жирности. То есть ты выбираешь определенную еду. То это очень интересный аспект.

Многие же люди говорят: "Мы собаку кормим, как человека". Сгребают остатки своей еды, которую поели, и отдают собаке. Ну и травят собаку этим. И что такое хорошо?, для многих людей, если они услышат в долларах, то для всей семьи будет хорошо., кто-то посмотрит с точки зрения вид продукта, как мама моя сказала: "Пенсионеры бы посмотрели", и как бы им тоже это будет, ну, такое с такое немного неприятное ощущение. Почему неприятное ощущение? Потому что собака питается лучше. Суть же не в том даже, как человек питается, хотя как человек тоже. Я помню, когда по телевизору лет двадцать назад я слышал, что есть рестораны, где счет больше тысячи долларов, мой мозг не мог это понять, что это значит, что это такое. Что такое ресторан, счет больше тысячи долларов. И это тяжело как бы осознать. Ты не понимаешь, сам факт происходящего, и ты начинаешь оправдывать как-то, оправдывать и говорить: "Да это вроде то же самое. Значит, просто это здесь люди захотели, а там взяли. Это просто какая-то мода ненужная, это неадекватность". Ты начинаешь как-то это описывать, просто в этом не разобравшись или вообще это не рассуждая. Что тут рассуждать с тем, что у меня так питается собака?

Что такое хорошо? Говорят: "Она хорошо питается". А для меня она не очень хорошо питается, потому что я для нее не могу найти определенный вид субпродуктов. То есть для меня она питается не очень хорошо, потому что у меня есть сложность с покупкой определенных сложных субпродуктов, которые здесь не продаются, которые, по крайней мере, тяжело найти нужного мне качества в нужном виде или за ним куда-то надо ездить. Другой пример, который хочется разобрать. Например, моя бабушка, , на протяжении жизни всегда говорила: "Самое главное, чтобы не было войны". И когда ты к ней приходил и хотя она жила, в обществе и в пространстве, где она увидела изменения от, там, стояния в озере, когда война была, до, в молодости, до возраста, когда она общалась со своими внуками, по FaceTime и с правнуками, точнее, не с внуками, а с правнуками по FaceTime. И она всегда говорила: "Самое главное, чтобы не было войны". По сути, эта установка, она очень интересная. Всегда все хорошо. Самое главное, чтобы не было войны. То есть сформированная картина, что такое хорошо. Для нее конкретно сформированная картина. Так же, как многие люди формируют для себя картину: хорошо — это когда. Это когда, вот, муж, жена, два ребенка и, значит, две три комнаты.

Или четыре комнаты хорошо, или пять комнат хорошо, или две комнаты хорошо. Что такое хорошо? Ну, вот еще собака — это хорошо. А дача если есть, это еще лучше. Или две дачи, или три дачи, или дом, или дом в другой стране. А если дом в другой стране, это вообще, наверное, вообще хорошо. Если в Европе дом или в Америке дом, ну конечно, это хорошо. А если на островах дом? А ездишь на отдых два раза в месяц, это хо два раза в год — это хорошо. Или один раз в год — это хорошо, или четыре раза в год — это хорошо, или восемь раз в год — это хорошо. Что такое хорошо? Это все социальная обусловленность. Работать восемь часов в день хорошо или два часа в день хорошо, или двенадцать часов в день хорошо, или шестнадцать часов в день хорошо. Что такое хорошо вообще? И связано ли с этим хорошо ваше собственное состояние? Если мы послушаем внимательно пространство с точки зрения хорошо, послушаем политиков, экономистов, психологов, различных лидеров, ученых, шоуменов, звезд, блогеров, мы с вами увидим невероятно широкий диапазон понятия хорошо. Кто-то будет кричать, что хорошо это не работать и жить на пассивный доход.

Кто-то будет говорить, что хорошо это когда ты работаешь по четырнадцать часов в сутки и, а, работаешь на будущее. Не счастлив от того, что работаешь на будущее. Человек тоже будет называть это очень хорошим пространством. Или кто-то будет говорить хорошо - это когда ты воспитываешь ребенка в строгом контроле, ребенок вырастает, тебя слушается и поступает в университет, учится на хорошие оценки и потом работает. Смотрите, какой хороший! А кто-то будет хорошо - это когда у тебя с ребенком есть взаимопонимание. Взаимопонимание на уровне не то, что вы друг друга невероятно сильно обожаете, а вы друг друга готовы слышать и слушать. И вы, самое главное, готовы ребенка слушать, а все остальное не имеет никакого значения. Ни университеты, ни работа, ни школа, никакие у ребенка отношения не имеют значения. Так что же такое хорошо? Как с этим поступать? Как научиться не жить в состоянии замкнутой комнаты, когда живешь в состоянии главное, чтобы не было войны? Потому что, с одной стороны, я от бабушки это слышал, и этому есть все скажут: "Ну что ты трогаешь пенсионеров, значит, и участников Великой Отечественной войны?" С одной стороны, это вроде высказывание имеет право быть. С другой стороны, это высказывание испортило миллионы жизней, потому что на этом высказывании построено огромное количество манипуляций.

Когда ты приходишь и говоришь: "Здесь проблема", тебе говорят: "Проблемы нет. Самое главное, что войны нет". Ты говоришь: "Ну как нет проблемы? Здесь проблема есть. У меня, значит, руку отрезало". "Самое главное, что войны нет". Ты говоришь: "Здесь проблема, здесь курс валют изменился в десять раз". "Не, самое главное, что войны нет, проблемы нет". Бабушка, так подорожало мясо в десять раз. "Да ничего страшного. Самое главное, что войны нет. Справимся. Самое главное, что нет войны". Слушайте, так тут вот человек родить детей не может. "Да ничего страшного. Самое главное, что войны нет". Меня здесь на улице побили, обманули. "Ничего страшного, не думай про них. Самое главное, что война не началась". Миллионы в современном мире это уже не миллионы, это уже сотни миллионов испорченных судьб и жизей жизней с точки зрения манипуляции. Самое главное, что такое хорошо. Но интересный аспект, что происходит, когда человек выстраивает для себя определенные рамки хорошо, выстроил рамки и пытается по-под эти рамки хорошо выправить свое состояние и говорит, что если я нахожусь в определенных рамках, то именно они влияют на мое внутреннее состояние. Поэтому если куплю дополнительный ковер на стену или поэтому я себе, значит, обеспечу дополнительный отпуск в течение года, или поэтому я буду приглашать гостей здесь где-то, или поэтому я, не знаю, YouTube канал начну делать, или поэтому я в Инстаграме кому-то что-то отпишу, или поэтому я дополнительно в театр схожу.

Человек выстраивает аспекты еще лучше усиливает хорошо, что якобы это влияет на его внутреннее состояние. И когда происходит ситуация, при котором рушится картина, все хорошо, рушится она. Например, человек говорит главное, чтобы было хорошо это должна быть семья. У меня должно быть, вот, жена или муж, и мы вместе всю жизнь живем. И хоп, человек умер

Всю жизнь живем. И хоп - человек умер или ушел к другому, и ты остаешься один. Что тогда происходит? Что тогда происходит? Как себя человек чувствует? Или жили люди в своей стране, говорили: "Главное, чтобы не было войны". Хопа, война! И во многих сейчас странах в мире произошли войны, которые, казалось бы, произойти ни при каких обстоятельствах не должны, вообще не должны, ни при каких обстоятельствах это вроде как не может быть. То что тогда людям надо, что в каком они находятся состоянии, если они всю ставку в своей жизни, всю причинно-следственную связь ставили в состояние, что если этого нет, то тогда это хорошо. Что тогда делать? У человека ребенок растет. Самое главное, чтобы он не заболел сильно. Или самое главное, чтобы он не умер раньше нас. Ведь если посмотреть про смерть, все же умрут, дети ж тоже умрут все. Всех дети тоже умрут. Вот у меня четверо детей, но это же очевидно. С что человек говорит себе с детьми? Они-то умрут. Но самое главное, что после меня. Вот если так дать возможность выбор человеку сделать, ну, порасспрашивать, человек себя в очень разном состоянии будет чувствовать относительно признания факта: ребенок умер до него или после.

Когда после, ну, как бы он говорит: "Это уже типа не моя, ну, я вместе с этим не нахожусь". Самое главное, чтобы это так было. Конечно, люди на этом теряют огромное, огромный объем энергии. А самое главное, они всю жизнь живут в заблуждении. То есть человек, получается, живет всю жизнь в заблуждении, что есть факторы и параметры или какое-то пространство, которое создает хорошее состояние. Один мой товарищ всегда говорил: "Заработаю миллион долларов и уеду жить на Таиланд". Но, очевидно, это было иллюзией, это было некоторой мечтой. Есть большое количество людей, которые ездят и смотрят дома или смотрят квартиры. Я знаю разных абсолютно людей, которые постоянно, как, у меня есть одна подруга, она говорит: "Это игра в дом". Они играют в дом, они смотрят создание определенной иллюзии определенного нахождения пространства. Это мечты. Я не против мечт. Вопрос следующий: допускаете ли вы, что это не произойдет? И допускаете ли вы, что может произойти гораздо лучше? И когда вы приезжаете в этот дом, вы рассматриваете, что именно в этом доме с наличия этого дома, с наличием этого дома это будет хорошо, и вы себя будете чувствовать поэтому хорошо. Или вы все же прекрасно понимаете, что это, м, дом, а, может быть неплохой целью или эта квартира может быть неплохой целью, но это никак не значит, что в момент покупки или в момент туда переезда у вас будет хорошее состояние и что вы будете находиться в очень хорошем состоянии.

Есть очень интересный пример, что люди часто ставят хорошо - это когда не работать. И я даю людям на выбор решение. Я им говорю: "Представьте, вам сейчас начнут платить миллион долларов в месяц. Миллион долларов в месяц, и вам не надо будет ничего делать. Очень важно ничего не делать с точки зрения работы, но сидеть на месте, сидеть на работе, приезжать на работу, быть на работе, но не работать, ничего не делать. Получать просто миллион долларов. Что вы выберете?" Люди говорят: "Да я вообще, я легко выберу". "А если сорок лет так надо будет делать?" "Не, сорок не выберу". "А за миллиард долларов в месяц выберете сорок лет?" Кто-то говорит: "Я выберу". "А там есть один нюанс: там не будет отпуска, надо будет всегда туда приезжать. А если не приехали, вы тут же умерли". У человека становится очень странное состояние. Ты ему начинаешь снижать, говоришь: "Хорошо, не восемь часов, а шесть". "А, на шесть согласен". "На четыре, на четыре". "О, на четыре точно согласен". "А на тридцать минут?" "На тридцать минут сто процентов согласен. Вообще без проблем". "Но тридцать минут, а отпуск всего будет два раза, два раза в год по неделе.

Точно согласны? А если я не приеду, что будет? Сразу же умрете. А если я заболел, если транспорт поломался, я не приеду на тридцать минут, что будет? Сразу же умрете". И тут понимание сразу же, если глубже пойти, ты действительно готов в такие аспекты залезть или нет. Ну вот в нашей жизни огромное количество людей заходит в такие аспекты. И по работе же очень много. Я недавно вел одно занятие, у меня есть разные группы, и, а, делился интересным фактом. Вот я сейчас нахожусь в, во времени, когда у меня есть возможность работать, по сути, столько, сколько я хочу в течение дня, так как я включен в разные бизнесы, в разную деятельность, в разные советы директоров, в разные проекты. Я в них не привязан операционно. Я в целом, в основном имею возможность регулировать свой день. Это значит, что я могу просто целый день смотреть вперед или уехать смотреть на океан, или открыть компьютер и просидеть двадцать четыре часа без перерыва, значит, вместе с компьютером. Причем очень факт важный. Моя жена и мои отношения так устроены, что мне никогда в жизни моя жена не попытается, если она знает, что я работаю, сказать: "Слушай, твое время, там, покупать детей или твое время почитать книжку, или твое время что-то сделать".

У меня в целом есть возможность всегда сказать: "Я работаю". А здесь есть свобода, есть выбор. Этот выбор, он очень интересный, он раздражает же огромное количество людей вокруг. И этот выбор создает огромное количество проблем. Выбор не работать создает огромное количество проблем И я понимаю, что во мне присутствует некоторое пространство, которое говорит: "Наверное, было бы класснее и проще, если бы у тебя была бы работа четырнадцать часов в сутки, когда ты уезжаешь, как всегда, с утра до вечера в офис. И это было бы хорошо, потому что в этом состоянии было бы гораздо легче находиться. Уехать на автомате, прожить двенадцать-четырнадцать часов в совещаниях, в заранее распланированном графике, когда тебе суют что-то на подпись, садишься в машину, выходишь, значит, сел, тебя куда-то водитель везет. Приехал. У тебя просто каждый день в таком формате, каждый день в таком формате. У тебя нет времени подумать. Значит, ты сейчас на Кян поедешь, партнеру позвонишь, пойдешь духовную встречу проведешь, картину нарисуешь, фортепиано поиграешь, ролик снимешь, еще одному партнеру позвонишь, встретишься здесь по бизнесу, встретишься с интересным человеком в долине, встретишься, обсудишь какой-то IT-проект, сходишь посмотришь, куда можно проинвестировать. Сходишь поешь в ресторан или что-то потратишь, слетаешь в другую страну.

У тебя нету тебе не надо вообще об этом думать. Так может, это состояние хорошо?" И я приводил пример в этой группе, что я чувствую, что это было бы неплохо, что это создает некоторую проблему, с одной стороны. А с другой стороны, это, конечно, не создает никакую проблему. И это дает, эта свобода дает мне возможность проживать широкую, замечательную, насыщенную жизнь. Или не дает возможность проживать? Я знаю людей, которые не работают и которые счастливы от того, что они не работают. И они говорят: "Вот что, но работать я не собираюсь". Есть люди, которые работают и говорят: "Что, но без работы я ни при каких обстоятельствах не буду". Вчера интересно разговаривался с одной девочкой, и я говорю: "Ну, сколько хотите в жизни зарабатывать?" Она говорит: "Пятьсот тысяч хочу зарабатывать". И я говорю: "Ну, вы понимаете, что у вас это событие может не произойти?" Она говорит: "Я не хочу в это верить". Я говорю: "Ну, простой пример: у вас появится муж, и муж будет зарабатывать пятьсот миллионов долларов". Она мне говорит: "Нет, мне это не надо". Я говорю: "То есть подожди. То есть не надо. То есть я правильно тебя слышу?" Она говорит: "Мне важно самой зарабатывать".

Я говорю: "Я правильно слышу, что при одних и тех же обстоятельствах, при одной и той же любви с другим человеком, ты не согласишься быть с человеком, который зарабатывает пятьсот миллионов долларов в месяц, а согласишься с тем, который зарабатывает пятьсот тысяч рублей?" И она зависла. Почему зависла? Потому что состояние "хорошо", некоторая иллюзия собственного заработка превосходит адекватность вообще всего восприятия пространства. Когда ты зациклен на некотором "хорошо", которое возможно в будущем, и ты думаешь, что в будущем от этого и будет вообще у меня суперсостояние. Еще раз, даже когда вы сейчас находитесь, мы начали ролик с этого, вы находитесь в состоянии, в котором вы себя вроде как чувствуете, что все вокруг хорошо, а чувствуете себя не очень. То что происходит? То что происходит? Кто-то начинает оправдывать всю картину происходящего и говорит: "Да мне не нужны большие, например, заработки, потому что счастье не в количестве денег. И я так же буду счастлив от того, что я ем сосиску, чем ем стейк в ресторане за триста долларов". Это действительно не связанные вещи с точки зрения счастья, но это не значит, что , это приводит к тому, что деньги не надо зарабатывать. Или это не значит, что большие

Это не значит, что большие деньги приводят напрямую к состоянию какой-то трагедии или каких-то проблем. Хотя, действительно, есть огромное количество примеров, когда человек себя без денег чувствовал лучше, чем с деньгами. Здесь самое важное - понять решение. Для того, чтобы разобраться по-настоящему со своим собственным состоянием, важно всегда посмотреть и понять, зачем вы хотите что-то получить или что-то сделать. Зачем? К чему это по-настоящему приведет? Не обманывать себя. Многие люди бегут и делают огромное количество покупок или ездят в отпуск, или дарят подарки, не разбираясь фундаментально с причиной происходящего состояния, с проблемой, с причиной, с причиной проблемы своего собственного состояния, не разбираясь с этим. Самое важное понять, когда вы хотите чего-то, задаться вопросом: зачем я точно это хочу и к чему это приведет? Это не значит, что от этого надо отказываться, но хотя бы себя не обманывать. Хотя бы себя не обманывать. Человек, открывая бизнес, сразу же хочет, укладывает туда и хочет решить всю свою жизнь: и деньги заработать, и счастье получить, и гармонию, и радость, и ежедневное развитие. Хотя по-настоящему как важно отделить бизнес от своей жизни, независимо на него посмотреть и сказать: "Этот бизнес я открою только ради денег.

А эту вещь я куплю, потому что мне нравятся стильные вещи. Почему бы ее не купить? Просто потому, что мне нравятся стильные вещи". Это позволяет не обманывать самого себя. Это позволяет находиться в состоянии настоящего восприятия причины-следствия. Это позволяет не находиться в заблуждении относительно настоящего источника радости. Может показаться, что я в этом ролике не даю конкретное решение, но решение в том и заключается. Номер один решения заключается в том, что важно перестать находиться в иллюзии того, что ваше внутреннее состояние радости, гармонии и счастья связано с огромным количеством в кавычках "хороших состояний", которые вокруг создали и описали. Иначе вы всегда абсолютно ставите, как фишку в казино поставить, ставите на определенную вероятность. И когда эта вероятность взрывается и не совпадает, с этим практически невозможно совладать. А самое важное, вы становитесь безоружным с точки зрения настоящих действий, с точки зрения настоящей жизни. Вы не готовы спокойно проживать определенные вещи. Недавно в одном из роликов, я не помню, в каком канале, потому что у меня есть канал еще, там, поиск по, м, технологиям, кто-то отписал: "Александр говорил легко со своим ребенком по поводу смерти. Это странно. Обычно с детьми по поводу смерти не говорят".

Я приводил в пример, где я с ребенком обсуждал смерть человека и смерть свою или ребенка. Это очень интересный аспект, который заметил человек. Что важно не обсуждать с детьми вообще никогда смерть, никогда не подходить или в своей семье не обсуждать смерть из боязни притянуть это в свой дом. Хотя это абсурд, потому что смерть нас окружает, мы все туда придем. Или научиться спокойно про это рассуждать не с позиции того, что вы это притягиваете, а с позиции того, что вы нормальный, здоровый, взрослый, адекватный человек, способный четко понимать. Вы знаете, что все умрут. Вы спокойно это обсуждаете. Однозначно, в моей семье кто-то умрет раньше, я или моя жена. Надо к этому нормально, спокойно относиться. Если есть вероятность, что моя раньше жена умрет, я точно должен спокойно относиться в жизни к тому, что ее нету. Кто-то скажет, это безэмоциональность, это несвязность, но это адекватность, это адекватность происходящего, потому что я могу без нее прожить сорок лет. Так же, как ровно я могу умереть. Но здесь мне к этому вроде как готовиться якобы не надо. Якобы. Но тогда ей, она же тоже может прожить без меня сорок лет. Это не в том, ч не в том значит, чтобы это планировать, не в том, чтобы писать завещание, откладывать на это какие-то деньги, пароли рассказывать или вообще описывать и готовиться к происходящему, а в том, чтобы понимать, что это может произойти в любой момент времени спокойно, здраво, чтобы не впадать в кому от этого, чтобы находиться в состоянии ясности, а не в рамках психологической травмы или не в рамках, психиатрии.

Что, собственно, происходит с огромным количеством людей. Они впадают в кому, потеряв бизнес, потеряв близких, потеряв свое собственное здоровье, они впадают в кому, а не продолжают по-настоящему жить, исходя из состояния восприятия. И здесь очень важно себя в этом не обманывать.