Хочется все бросить и начать с нуля: что изменится на самом деле?

АВАлександр Волчек

Да, у нас есть тема: желание все бросить и уехать. Как отличить настоящий импульс от бегства? Когда у человека возникает желание бросить, уехать, резко поменять жизнь, закрыть бизнес, уйти из отношений, сменить страну или профессию, разорвать связи и так далее. Любые кардинальные решения. Как понять, это действительно настоящий внутренний импульс, этап или бегство от нерешенного внутреннего состояния? Дело в том, что, интересно ведь, человек себе ставит вопрос: вот у меня возникла проблема, мне как определиться? Представьте, человек говорит: "Я сознательный, у меня такой сознательный подход. Я хочу наблюдать за тем, что происходит. И в рамках своей сознательности я хочу определиться: у меня настоящее видение того, что мне это не надо делать, или я хочу убежать?" Понимаете, есть проблема во всей этой ситуации. Есть феноменальная проблема во всей этой ситуации. Сознательное отношение к такой истории говорит о следующем: что не существует понятия изменения жизни, не существует понятий вообще. Еще раз: изменения жизни. Не существует понятий бегства, не существует понятий это происходит правильно или неправильно. Не существует понятий это происходит от нерешенного состояния или это действительно нужно. А что если нужно из-за нерешенного состояния вашего, что вы должны переехать, потому что как раз таки вы находитесь в странном, непроработанном состоянии?

Приведу пример. Очень сложная тема сегодня для восприятия, как всегда. Люди живут вместе, у ни мужчина, женщина, у них конфликт. И когда они жили вместе, то один человек с другим жил как с частью жизни своей собственной, не мог без этого человека жизнь представить. А для второго человека это было просто некоторое развлечение, как мебель. Вот люди так жили. Потом они приходят к тому, что они чувствуют, что не те отношения и находиться вместе не могут. Становится вопрос: а как правильно в этой ситуации надо поступить? И когда начинаешь разбирать эту ситуацию, то ты видишь проблематику изначального рождения этой семьи. Есть проблема рождения этой семьи. На чем она основывалась? Что люди изначально и в процессе развития своей семьи действовали из своих определенных психофизических проблем. И вот мы приходим к пониманию этой картины. Здесь возникает очень интересная вещь. Обсуждая, когда мы начинаем это обсуждать и смотрим, а можно ли это решить хорошо или плохо, или как-то еще. Но феноменально, если мы посмотрим, что если бы люди были бы изначально бы развитыми и подходили бы друг к другу по-человечески, изначально бы видели всю эту картину происходящего, то у них бы и не было бы этого брака.

Это не в том, чтобы он был бы по-другому, его бы не было бы, не было бы этих отношений. Это как не было бы этих партнерств в бизнесе, это как не было бы этих контрактов у людей между собой. Не было бы этого бы не существовало. Почему? Потому что были причины и следствия к тому, чтобы люди вместе сошлись. Люди вместе сошлись не потому, что они так захотели. В большинстве мировых схождений мужчин и женщин вместе, ну, на какой-то длительный период, я не говорю про недельное схождение, — это глубоко кармические причины и следствия. Это причины и следствия схождения людей. Даже не конкретно двух этих людей, а конкретных обстоятельств этих людей, жизни этих людей. А можно ли было по-другому? Можно. Можно всегда вроде как можно чище и лучше. Так же, как всегда можно гораздо сложнее. Люди друг друга убивают. И когда мы разбираем эту ситуацию между людьми, это очень важно, чтобы вернуться к теме обозначенной: все бросить и уехать. Когда мы разбираем такую ситуацию, то очень важно понять, что чтобы с ней разобраться, с ее сутью и понять, что на самом деле происходит и должна ли данная ситуация происходить, должен у людей произойти развод.

Этот развод должен произойти, потому что он должен произойти или потому, что кто-то должен что-то прожить. Это рассуждение, оно идиотски абстрактное. Это социально умственное рассуждение, а не гармоническое понимание причин и следствий. Что с точки зрения жизни то, что у вас будет происходить, и то, что должно, чтобы у вас произошло, вы этим очень относительно управляете. И будете вы проживать горесть в разводе или горесть без развода — да какая разница, если вы будете проживать ту же самую горесть, то же самое состояние, тот же самый страх. Это как проживать страх по поводу денег с деньгами или без денег. Так какая разница? Кто-то скажет: "Нет, ну с деньгами лучше, как бы, есть куча плюсов". Еще раз: мы сейчас говорим наличие страха денег. И если вы каждое утро просыпаетесь, и ваш страх сужает вам грудную клетку, то есть они у вас или нету, вот грудную клетку продолжит он вам сужать. Поэтому когда мы говорим к вопросу: а надо ли, например, мне сейчас закрывать бизнес? И этот бизнес надо мне закрывать, потому что это правильный путь или потому, что мне надо что-то проживать. Вы в любом случае что-то будете проживать. То есть сам подход на деление ситуации, что мне это надо для чего-то, он абсурден по своей сути.

Сам этот вопрос абсурден, потому что все в нашей жизни проходит для одновременно для чего-то и все в нашей жизни одновременно проходит, потому что просто проходит, ни для чего. Надо перестать человеку делить свою жизнь бесконечно в поисках: я этот ролик снимаю, потому что мне это надо для чего-то, для какого-то моего проживания или этот ролик просто снимаю. Я одновременно все и так, и так. Это просто всего лишь часть моего дня и моей жизни. И я мог бы этот ролик вообще не снимать. И одновременно я его снимаю для каких-то проживаний, и я даже не пытаюсь и не хочу их все понять. Там, где надо понять, я с какими-то вещами разбираюсь, влажу в них, изучаю их. Я очень сильно направлен на изучение причины и следствия. Но, с другой стороны, я понимаю, что огромное количество вещей, это на самом деле, ну, просто бесконечное количество вещей. Я не способен понять причины и следствия, я их не пойму. Это одновременно присутствие и того, и другого. И поэтому мы приходим к очень интересной по теме, которая была мне задана. Так, также есть такое понятие, как обнуление. Люди для этого ездят в какие-то духовные выезды, ретриты, чтобы это было точкой отсчета новой жизни.

Как правильно действовать, когда возникает состояние желания кардинально поменять жизнь? Так не существует никакого обнуления. Какое обнуление? Ну, сходите в душ, помойтесь. Ну, вроде обнуление. Разденьтесь, одежду новую получите, даже семью новую найдите, в другую страну переедьте. Вы как собой были, так и остались. Вы можете изменить фамилию, но вы обнулите фамилию. Но ваша структура и ваше духовное существо осталось ровно тем же самым, что и было. Вообще, если посмотреть на жизнь и представим жизнь человека пятьдесят, сто лет, семьдесят лет. Ну, как было духовное существо, которое было изначально, так и осталось духовное существо, которое было изначально. Духовное существо то же самое. Вот жизнь эта, она закончилась, а духовное существо то же самое. Какое обнуление? Для духовного существа не существует в данном случае никакого обнуления. Что человек хочет найти под обнулением? Он хочет исчезнуть и создаться заново. Тогда ваше обнуление - это вы не должны ничего помнить. Но тогда, если говорить про обнуление, тогда давайте какое-нибудь серьезное обновле-обнуление посмотрим в рамках реальной жизни человека. Ну, это стереть полностью всю память. Вот все стереть. Вот все, вообще полностью все стереть. И вот вы такой человек, абсолютно ничего не знаете, ничего не помните, ни своих детей, ни родственников, ни прошлое, ни текущую жизнь.

И полностью все есть, наверное, какие-то люди в мире, которые скажут: "Я к этому хо готов". Но сразу с вами договоримся, что стеркой памяти, когда вам стерли память, это не значит, что у вас дальше жизнь стала хорошая или плохая. Она стала какая-то. Вам это реально надо? Какое вы хотите обнуление? А человек говорит: "А можно мне контролируемое обнуление?" Что такое выехать на ретрит? Это же контролируемое обнуление. Можно мне, пожалуйста, на ретрите убрать вот у меня тут грудь утром бьется, я себя чувствую дискомфортно, страх. Вот тут у меня, какой-то импульс, мне не нравится, как себя жена ведет. И можно, чтобы на ретрите еще как-то все смедитировалось, чтобы она перестала себя так вести. А можно мне обнулиться с точки зрения моего ощущения себя? Мне кажется, я себя не очень хорошо осбсу ощущаю. Вот я вижу, люди, которые хорошо себя чувствуют, они хотят мил-миллиарды долларов зарабатывать. Можно мне точно так же вот обну

Отрабатывать. Можно мне точно так же вот обнулиться и точно так же получить. То есть человек через обнуление хочет не просто исключить какие-то из себя характеристики, а он хочет привнести новые характеристики в свою жизнь. Контролируемо! Еще раз: контролируемое обнуление. Я всем говорю, что если вы едете на серьезный ретрит, ну, есть места, которые в целом могут вам чуть так перетасовать жизнь. И то, это с точки зрения духовного развития мира вообще ничего не произошло. Но там нету никакого вашего контроля в этих местах. Потому что если вы можете контролировать, что вы можете жить постоянно, вызывая такие состояния. Ну, представьте, вы одновременно можете контролировать количество денег на вашем счету. Так зачем тогда на какой-то ретрит ехать по увеличению денег или по уменьшению денег, или по изменению страха? Ну возьмите, просто щелкните пальцем, да и щелкните у себя страх. Щелкните пальцем и сделайте себе тишину. Скажите себе: "Я каждое утро буду просыпаться спокойным" и просыпайтесь спокойным. Иначе это все неконтролируемо, и вы не знаете, что на самом деле происходит, когда вы стали просыпаться спокойно, а что происходит в другом месте. Мне недавно задали один вопрос: "Если ты с каким-то человеком себя чувствуешь хорошо, значит ли это, что с этим человеком, например, надо бизнес делать?

Или значит ли это, что с этим человеком надо вместе находить ". Сказал: "Вообще ничего не значит. Это всего лишь значит, что в этот момент времени вы себя чувствуете с ним хорошо. Это, во-первых, не значит, что вы почувствуете с ним себя хорошо через год. И, во-вторых, разберитесь в том, а что вы подразумеваете под хорошо". Это ко мне часто приезжают люди сюда и говорят: "Какое у вас пространство, какая энергия". Смотрят вид. И так как есть вид, то всю энергию на себя забирает вид. Ну, если бы находились бы в комнате в какой-то, человек бы сказал бы: "Какое какая здесь, какой хороший день, какая энергия". И мы были бы закрыты в комнате без стен, с белыми, значит, все такое белое, ничего нету. Ну, здесь два стола стоит. "Какая хорошая здесь энергия!" Даже человек сказал: "Наверное, здесь хорошая энергия, потому что здесь мебели нету". Мы бы сказали: "Хорошо", поставили бы мебель и тоже закрыли бы, закрыли бы окна и сказали, что вот ничего полностью нет. Человек себя чувствовал хорошо. Он бы начал бы находить еще какую-то причину, почему здесь хорошо. Но чем больше мы бы сужали бы разных обстоятельств, убирали бы стандартные социальные обстоятельства, тем человеку человек за что-то бы цеплялся.

В какой-то момент времени сказал: "Может быть, мне хорошо, потому что вы здесь рядом находитесь", другому человеку. Но когда у тебя есть красивый вид из окна, такой нереально красивый вид из окна, то в этот момент времени, конечно, люди скажут: "Какая энергия здесь!" Но значит ли это, что если вы приедете жить в этот вид, вы будете себя чувствовать так же гармонично? И тут люди придумали: для того чтобы уйти от этого обстоятельства, люди придумали и сказали: "Ну, хорошего понемногу". Или, наоборот, сказали: "Надо плохим чуть пропитаться, чтобы потом увидеть хорошее". Кто-то говорит: "Нет, надо хорошим пропитаться для того, чтобы, значит, увидеть плохое". Не понимая, что существуют разные причины и разные обстоятельства. Не понимая, что существуют разные причины и разные обстоятельства. У разных людей абсолютно по-разному. Кто-то смотрит на красивую жену и думает: "Какая у меня прекрасная жена на всю жизнь!" Кто-то смотрит на красивую жену и думает: "Как бы мне хорошо найти еще десять таких же красивых". Откуда приходят эти состояния? Это большой вопрос.