Долги как фон жизни: что с этим делать

АВАлександр Волчек

Ты сейчас задал вопрос, как многие, что многие люди живут в долгах? И как человеку жить, если ему кажется, что у него неразрешимые долги? Еще раз ты про деньги говоришь или про что-то другое? Ты про деньги говоришь? Всяко о деньгах. Ну, дело в том, что если бы, представь, весь мир жил бы все время в долгах, все жили бы в долгах, с детства жили бы в долгах, и эта тема была бы некоторое как, вызывала бы положительные эмоции. Вот представь, долги бы вызывали положительные эмоции. Это же возможно было в теории. Возможно ли сыграть такую игру, в которой человек настроится в то, что долги являются положительной эмоцией? Ну, возможно. То есть, если были бы долги, с точки зрения положительной эмоции, то для людей это не было бы никакой проблемой. Почему я привожу это в пример? Потому что будут жизни и есть жизни у людей, у которых так стоят причины и следствия, что они всегда будут находиться в долгах. Их задача спокойно к этому относиться. Вот есть жизни, когда человек всегда будет всю жизнь в долгах, что бы он ни совершал, какие бы он действия не делал, что бы где ни происходило, он будет в долгах.

Вопрос стоит в следующем: что важно, чтобы долгов не было или чтобы состояние при этом было гармоничное? Ну, ты что выберешь, чтобы долгов не было или гармоничное состояние? То есть ты хочешь, смотри, ты хочешь выбрать, чтобы не было долгов. А в этом и есть ошибка, потому что ты можешь выбрать отсутствие долгов и получить очень плохое состояние, еще хуже, чем которое ты ощущаешь при долгах. Ты понимаешь, в чем дело? На что направлено твое внимание? Твое внимание направлено на то, чтобы по-настоящему заниматься собой и восстанавливать свое состояние и развивать себя как духовное существо и как человека. Или твое внимание направлено на то, чтобы разрешить проблему с долгами. Так ты про это говоришь, что направлено на то, чтобы разрешить проблему с долгами. А я тебе говорю тогда ты к какой линейке движешься? Вот представь, у тебя есть долги, и у тебя состояние минус пятьсот. То есть ты себя чувствуешь отвратительно каждое утро. У тебя нет долгов, у тебя состояние минус пятьсот. Ты себя чувствуешь отвратительно каждое утро по какой-то другой причине. Ты думаешь, что ты себя чувствуешь плохо из-за долгов. Ты уверен, что ты осознаешь по-настоящему причину своих переживаний и причину своих страданий, и причину своего эмоционального состояния, и причину своих ощущений.

Или это логически притянутая конструкция, или от того, что ты себя чувствуешь плохо, у тебя есть долги. Вот представь, что если бы была бы такая связка, что ты себя чувствуешь плохо и поэтому есть долги. Ты хочешь побороться с долгами, а я тебе говорю это априори проигрышная ситуация. Потому что даже если ты поборол бы долги, если ты себя чувствуешь плохо не по причине того, что у тебя есть долги, не наоборот, то ты продолжишь себя чувствовать плохо. И поэтому что стоит сделать в такой ситуации? Это по-настоящему разобраться. А почему я так себя чувствую? А чувствуешь ты так себя не всегда, Саша, прямолинейно, исходя из материальных и социальных событий. Человек себя чувствует плохо не потому, что у него мужа или жены есть, или не потому, что у него муж и жена есть. Не потому, что, не потому, что у него мужа и жены нет и не потому, что муж и жена есть. Себя человек чувствует плохо не потому, что у него работа есть и не потому, что у него работы нет. Ведь мы знаем с тобой, что одновременно происходят все вариации, все случаи. Простой пример тебе. Ты пятнадцать лет назад себя чувствовал лучше, чем сейчас или хуже?

Лучше? Пятнадцать лет назад ты где жил? Пятнадцать лет назад ты жил в Иркутске. Сколько тебе было лет? Тебе было восемнадцать лет. Ты в восемнадцать лет себя лучше чувствовал, чем сейчас? Я говорю о своем внутреннем эмоциональном, психическом состоянии, об эмоциях, о проживании жизни, об ощущении насыщенности жизни, о восприятии стороннего пространства, о восприятии людей, о способности воспринимать мир. Ты лучше себя чувствовал или нет? Смотри, как я резко тебе показал, что ты себя чувствовал не лучше. Вначале ты сказал, что ты себя лучше чувствовал. Сейчас ты закрутил головой. Ты такой: "Не! Что-то я тогда помню, я тогда мир не так уж сильно воспринимал. Что-то я мир не так сильно чувствовал". У тебя долгов тогда много было в восемнадцать лет? Смотри, ты даже не знаешь, были или не были, потому что не знаешь, потому что для тебя это не было сконцентрированной некоторой проблемой. Так же, как ровно через десять лет ты, возможно, даже не вспомнишь от того, что у тебя были или не были долги. И ты можешь связать причину своего состояния с чем-то другим. Или через десять лет ты себя будешь чувствовать в сто раз хуже и скажешь, что десять лет назад ты себя чувствовал офигенно при долгах.

Потому что вопрос, на каким термометром ты изменяешь свое, измеряешь свое состояние. Проблема в том, что у человека нету термометра температуры или весов таких нет, которые вес меряют, да? Или термометра нет, который измеряет не температуру тела, а который измеряет эмоциональное состояние. И чтобы ты взял по-настоящему, не обманув себя, и посмотрел, а как ты по-настоящему себя чувствовал, когда находился в той или иной ситуации. И почему ты, живя не в Иркутске, а в Калифорнии, когда у тебя есть жена, когда у тебя есть интересная работа и карьера, когда у тебя охрененно сколько свободного времени, когда ты живешь в доме, в свободном пространстве, а не в Москве, например, в Люберцах или не в Иркутске, в хрен пойми в какой квартире. Когда у тебя есть возможность выбора в жизни с точки зрения того, с кем общаться и с кем находиться в пространстве пьяных людей или бандитов, или находиться в пространстве умных людей и интересных, когда у тебя есть возможность заработка денег, когда ты живешь в пространстве сбалансированной погоды, сбалансированной природы. Вот тебе и океан, вот тебе и снег, вот у тебя теплая погода, вот у тебя офигенная погода, вот у тебя природа, ты в этом состоянии чувствуешь себя плохо.

Что тогда за это отвечает? Действительно ли надо разбираться с долгами или надо разобраться с чем-то другим? Дело в том, что когда ты говоришь разобраться с долгами, ты не хочешь залезть в корень и в причину появления долгов. Поэтому, прежде чем залезть даже в корень и причину появления долгов, смотри, что стоило бы сделать. Есть смысл залезть в корень и в причину появления долгов, в корень и причину. Допустить для себя, что долги могут быть всю жизнь, что есть, возможно, коренная причина, которой я вообще не управляю и не буду управлять. Она у меня всю жизнь и у меня. Я даже еще не видел, что такое долги и даже еще не знаю, что такое долги. Меня еще не заблокировали, например, в двадцати странах за долг государству и всем вокруг, да? Или меня не хотят убить за долги, например. Есть же разные понятия долгов, правильно? Или я не сижу в тюрьме за долги. Я и закрыт в пространстве в каком-то. Или меня убили за долги, или мне нанесли вред моему состоянию здоровья за долги. Но есть же разные состояния. Надо хотя бы посмотреть, как я себя ощущаю. У тебя явно это вызывает переживания.

И первое, что надо сделать, еще раз, первое, что надо сделать, это заняться не долгами, а переживанием. То есть вначале надо убрать переживания. Если не разобраться со своим собственным состоянием относительно этой проблемы, то найти причину и найти решение практически невозможно. Только если тебя сама жизнь не приведет к этому решению. Ты действуешь с закрытыми глазами, когда ты находишься в состоянии стресса относительно какой-то проблемы, ты неадекватен в принятии решений относительно этого вопроса. Поэтому вначале надо разобраться со стрессом. Вначале надо начать спокойно проживать состояние долга. Поэтому я и сказал: представим, если бы все люди на земле жили бы с долгами, то все бы к этому относились очень спокойно. Я же привожу очень интересный пример. Вот сейчас двадцать четыре часа в сутках. Вы представляете, что произойдет с основным населением Земли, если им сказать, что в сутках станет не двадцать четыре часа, а шестнадцать? Ну что произойдет? Это будет война, это будет хуже, это будет ядерная война, это будет ядерная, это приведет к ядерной войне. Все друг друга поуничтожают. Но если будут рождаться люди, которые будут знать, что в сутках шестнадцать часов, а не двадцать четыре, как вы думаете, им будет разница?

Вообще никакой не будет разницы. Какая им разница, сколько в сутках часов? Какая разница, сколько в сутках часов? А это проблема. Это проблема современного мышления человека. Это проблема мышления человека, проблема настоящего понимания реальности. Если так случится, что будет восемнадцать часов, ну будет, значит, восемнадцать часов. Ничего страшного, будем дальше. Не то что ничего страшного, может быть, это прекрасно, что будет восемнадцать часов. Или, может быть, это прекрасно, что будет сорок часов. Современное общество создаст проблему из всего. И если будет сорок часов, и если будет восемнадцать часов, будут бесконечные дискуссии. Люди будут говорить о том, что если очень много времени появилось, люди сойдут с ума. Если очень мало времени появилось, люди будут не успевать жить. Но в действительности, в действительности, если по факту, если, конечно, убрать планетарные вещи и Солнце, и Луну, если убрать

Вещи и солнце, и луну. Если убрать все эти аспекты, ничего же не произойдет вообще. Какая разница? Какая разница? Пока ты хочешь выбрать разрешение долга, а не свое собственное состояние, пока ты хочешь выбрать создание, например, материального актива, а не узнавание по-настоящему мира, ты будешь находиться в потерянном состоянии сам лично. Ты сам лично будешь находиться в бесконечных переживаниях, в бесконечных переживаниях. Здесь вопрос стоит сразу сказать, хватит ли тебе сил разобраться со своим стрессом и своим состоянием? Не всегда. Не точно. Не каждый человек может разобраться со своим собственным состоянием, со стрессом и чем-то еще. Вот мы только что ролики писали. Смотрите, настолько простая задача всем ученым. Вот пишем мы ролики, все выспавшиеся, сидят в комнате люди и начинают засыпать. Ну, не спите. Зачем вы спите сейчас? Человек себе говорит: "Спать не буду", и все равно начинает засыпать. Что это такое? Непонимание причин, которые действуют на систему, на свое. Непонимание, почему тело решило перейти в сон. Неуправление этим процессом, неуправление этим процессом. Это значит, что неадекватность в рамках этого процесса и не восприятие этого процесса. Если все спокойно говоришь: "Я в этом процессе ничего не понимаю, ничего не воспринимаю".

Ну, например, человек себе должен сказать: "Я не воспринимаю и не понимаю, что происходит ночью, потому что я не могу заснуть по щелчку пальца". Вы знаете хоть одного человека, который может заснуть по щелчку пальца? Я не знаю. Люди могут сколько угодно все что угодно изучать, но они не могут сделать простую вещь - заснуть по щелчку пальца и проснуться без будильника в назначенное время, спокойно реализовав для себя это действие. Поэтому это естественно и нормально, Саша, если сразу же себе заложить понимание, что, по сути, есть вероятность, что ты не просто не проработаешь вопрос долгов, а ты еще и не разберешься со своим состоянием относительно долга. Что тогда делать? С одной стороны, постепенно допускать, что долг возможен, с другой стороны, допускать, что ты в целом в этой части будешь всю жизнь испытывать стресс. И с третьей стороны, начать адекватно это наблюдать и изучать с этих позиций. Это постепенно даст жизнь, а не обман. Потому что если ты будешь все время пытаться разобраться с долгом, который смотрите, я сейчас говорю о долге, не который просто надо, как это, случайно появился, и ты его там быстро отдал, а который является некоторой кардинальной проблемой у тебя в жизни.

Это, смотри, наличие долга для тебя в твоей жизни - это как, это как естественный процесс, как зубы чистить, Саш. Он у тебя, он с тобой вместе идет. У тебя конкретно в жизни. То есть люди, у кого это в жизни а есть люди, которые никогда в жизни это не испытывали. Я знаю людей, которые ни разу в жизни никому не были ничего должны. Вообще ни разу не знаю, что это такое. Они не знают, что это такое. Что такое должны должен быть человек. Обратите внимание, что это не, это не значит, надо в разных семьях родиться или находиться. Но возьмите, я вам пример приведу. Возьми возьмем мою семью. Вот у меня есть жена. Мы же в одной семье живем. Мы вроде как должны находиться в одном восприятии финансово-материальных, социальных аспектов и зависимостей и восприятия по отношению к деньгам. Но если я что-то я человек, который в семье зарабатывает, она не работает и не зарабатывает пятнадцать лет. Проживает ли она, если вдруг у меня есть мой долг, проживает ли она этот долг? Моя жена не проживает этот долг. Если бы она была кому-то что-то должна, я бы это проживал? С большой вероятностью в данной ситуации я бы это проживал.

Но почему-то так получилось, что в ее системе человека она это не проживает. То есть у нее есть такая способность. Вот у тебя есть способность находиться в состоянии долга всегда, а у нее есть способность не находиться вообще и не ощущать долги. У тебя твоя жена ощущает долги? А моя не ощущает. Ну, я не то чтобы нахожусь в долгах, смотри, но если появился бы любой аспект долга сейчас, она бы это не ощущала, она бы это не проживала, она бы через себя это не пропускала. Вообще, Саша, смотри, вообще через себя бы это не пропускала. Это как есть люди, вот у нас четверо детей, и мы достаточно спокойно с моей женой относимся к тому, какое они будут получать образование. У нас разное отношение, но мы не проявляем это беспокойство в пространство. Мы как бы его не проявляем. Есть люди, у которых один ребенок, не четверо детей, один, и они невероятно сильно переживают за то, какое у ребенка будет высшее образование, например, или где ребенок будет работать в своей жизни. Но, например, моя жена очень сильно переживает за то, очень сильно, для нее это ужас ужасный, если дети влезут в какие-то плохие негативные истории.

Ну, например, наркотики начнут употреблять. У нее это вызывает ужас, который сто процентов работает по-другому, нежели чем работает у меня. Я знаю людей, у кого кому вообще в целом безразлично состояние своих детей с точки зрения их здоровья. Они с ними не созванивались по десять, по пятнадцать лет. Они не знают, где человек находится. Им это неинтересно и неважно. Поэтому я через это подсвечиваю то, что существуют очень разные формы восприятия. И эти, Саша, еще формы восприятия зависят от времени. Тебя так данный вопрос не устроит. Почему? Потому что у тебя есть четкая установка из плохого состояния, что причина плохого состояния в этом. А тебе надо искать причину своего плохого состояния и допустить, Саша, то, что можно находиться в различных жизненных проблемах и при этом испытывать бесконечную любовь к миру, к себе, к окружающим и не испытывать отрицательные чувства.