Как помочь ребёнку прожить свой путь | 2 ошибки родителей

В этом разговоре с Ольгой Столяровой разбираю две фундаментальные ошибки родителей в воспитании детей. Он о том, как увидеть в ребёнке отдельную индивидуальность и научиться взаимодействовать с ним, не пытаясь прожить его жизнь вместо него.

Как воспитывать ребёнка, чтобы он по-настоящему реализовывался и проживал свой путь? Что делать, если ребёнок хочет совсем не того, чего хотите вы? Как выбирать школу и занятия? Нужно ли развивать то, чего в ребёнке пока нет? Где заканчивается воспитание и начинается попытка сделать выбор за него?

№1: с чего родителю начинать воспитание ребёнка

– Вы говорите о том, что ребёнок приходит в этот мир как духовное существо, и в целом человек — духовное существо. И часто бывает так, что родители и в целом общество накидывают что-то сверху, и формируется личность. Можно ли родителю максимально сохранить это чистое духовное существо, которое пришло в этот мир, не накладывая ничего своего хотя бы со своей стороны? Понятно, что общество всё равно что-то наложит. Но что лучшее родитель может делать для своего ребёнка, чтобы ребёнок по-настоящему проживал свой путь, — как направить его на этом пути?

– Здесь есть два очень явных аспекта наблюдения.

Сколько бы родитель ни пытался найти самое лучшее для ребёнка вовне, если он относится к жизни как к социальной, социально-материальной конструкции, если думает, что все причины и следствия материальные и социальные, — о каком обсуждении здесь вообще может идти речь? Базовое влияние номер один, которое оказывает родитель, — это его собственные действия.

Мы же не зря говорим: ребёнок приходит в определённую семью, потому что это выбрал он сам как духовное существо, выбрали духовный мир и духовные иерархии.

Ребёнок похож на родителей не потому, что родители так захотели, а потому, что ребёнок захотел быть похожим на них.

Он захотел так сделать, он выбрал эту семью. Или духовный мир выбрал эту семью для него с точки зрения причин и следствий. Это естественно и нормально.

Каким дальше должно быть поведение людей, если они хотят улучшать картину развития отношений, взаимодействия с этим духовным существом, которое пришло к ним в семью? Как минимум самим жить с точки зрения закона Вселенной, с точки зрения духовных импульсов, духовного восприятия мира. И в том числе транслировать это ребёнку через собственные действия, через собственные примеры, через собственную структуру восприятия мира.

Не обязательно через собственный опыт, ещё раз, потому что всё это считывается на уровне энергии. Здесь, наверное, не семьдесят и даже не восемьдесят процентов, а девяносто, а может быть, и девяносто пять процентов влияния будет исключительно энергетическим: в каком состоянии вы находитесь с точки зрения энергетического влияния на своего ребёнка при воспитании.

Это первая зона, первый вектор — очень понятный, чёткий и стабильный. Без этого любые действия очень сложны, а процесс реализации очень низкий.

Влияние родителей на ребёнка и развитие его духовного существа

Мы недавно снимали с вами видео про питание. Представьте, что легче: всей семье питаться хорошо или кому-то одному? Конечно, всей семье. Если, например, родители питаются хорошо, то и дети в большинстве своём будут питаться хорошо. Где-то они могут что-то съесть в школе, выйти с друзьями, ещё что-то может получиться, но в большинстве своём их питание будет хорошим. Это удивительно, но это факт.

Ребёнку не надо будет отдельно тратить огромный объём энергии, чтобы восполнить правильное питание. А как он может это сделать? Он открывает холодильник, а там нет определённых типов продуктов. Или у него есть импульс не пить кока-колу, а родители ставят ему на стол кока-колу или какой-то другой напиток, говорят, что это прикольно, и формируют в нём определённую психофизическую зависимость.

И, конечно, дальше физическое тело ко всему привыкает: очень легко привыкает к сахару, к нерациональному питанию. Так же, как привыкает к определённой модели поведения.

Ребёнок формируется. Вначале у него хорошо формируется физическое тело, формируется связь с эфирным телом, связь с астральным телом, полная связь с «я». Идёт полное становление души и духа, в первые семь лет идёт отрыв от физического тела матери. Вообще считается, что в первые семь лет ребёнок — это физическое тело матери, даже не его собственное физическое тело, в котором он присутствует.

А если он изначально формируется в эгоцентричных мотивах, в оскорблениях, в закрытости наблюдения всего мира, в невозможности воспринимать мир широко, многогранно, по-настоящему? Когда он видит духовный мир, ему говорят: «Ничего нет, там просто стенка». Он говорит: «Я вижу, я чувствую, что будет завтра». Ему говорят: «Ты не можешь чувствовать, что будет завтра. Этого нет, это всё неправда, такого не существует. Это твои фантазии». Конечно, он будет жить дальше и будет уверен, что это его фантазии.

Кто это несёт извне? Родители несут. Вы же задавали вопрос, как родителю это сделать. Родителю это можно сделать только так, по-другому никак.

Кем должен быть родитель для ребёнка

Очень хорошо описано в вальдорфской педагогике, что учитель должен быть пророком. Преподаватель смотрит на ребёнка и видит, кем ребёнок должен стать с точки зрения духовного существа, реализации в течение жизни, — и под эту жизнь закладывает определённые импульсы и процессы, уделяет этим процессам внимание. Если видно, что ребёнок всегда будет неуверенным в себе, ты будешь его, например, хвалить.

Если увидишь, что ребёнок может совершать определённый объём действий, — перераспределяешь энергию на другие действия, если они нужны. А эти действия и так возникнут автоматически.

Есть дети, которым не надо учить математику, не надо про неё рассказывать: у них сама будет формироваться система, они будут этим жить и творить. Есть дети, у которых не рождается, например, творчество в музыке. Ему надо это привить, рассказать про это, больше показать. А есть те, у кого это возникнет автоматически. Не потому, что он одарённый или не одарённый, а потому, что у него присутствуют такие энергии.

Мир просто называет наличие определённых энергий одарённостью.

Кто-то сейчас в обычной жизни очень любит называть это халявой. Никто же не называет одарённостью, когда человек родился в семье и у него сразу же миллиард долларов на счету. Но вообще-то давайте это тоже назовём одарённостью. Почему-то это нехорошая одарённость. А если человек имеет музыкальный талант сразу с детства — не знаю, с пяти лет слышит музыку по-другому, — то это одарённость. Так это наличие определённых энергий, которые привели его в пространство и в определённое восприятие. Он так воспринимает мир.

И дальше он или сможет этим пользоваться, или сойдёт с ума. Так же, как с деньгами: или сможет ими пользоваться, или сядет вместе с этими деньгами в тюрьму, или полностью всё растратит, или повредит другие жизни. То же самое.

Это первая сторона. Ещё раз, это внешнее влияние.

№2: с чего родителю начинать воспитание ребёнка

Вторая сторона — конечно, важно сразу же посмотреть на вашего ребёнка как на индивидуальность. Если в первом случае вы смотрите на себя самого и занимаетесь собой с точки зрения духовного развития, духовного восприятия мира, то второе — воспринять ребёнка как духовную индивидуальность. Понять, что это независимое духовное существо, лишь относительно с вами связанное, которое, скорее, больше повлияло на то, что оно к вам попало, чем вы на него.

Но оно точно имеет большее влияние. Оно вас выбрало. Хотя понятно, что всё это очень относительно — обсуждать, кто тут больше сил или энергии потратил, кто чего добился.

Когда вы смотрите на ребёнка как на духовное существо, понимаете, что это не ваша собственность, что второй ребёнок — не копия вашего первого ребёнка, не копия вас, не ваша мама или папа и воспитание у него не такое же, как у детей соседа, — когда вы с таким подходом сразу же обстоятельно понимаете, что у этого духовного существа есть своя жизнь, свои причины и следствия и свой кармический путь, то, конечно же, на этой базе вы и будете дальше принимать решения.

Например, в какую школу идти ребёнку. Нужен ли ему тот или иной кружок? Почему у него происходят или не происходят такие вопросы с точки зрения здоровья? Вы будете строить это на базе того, что у него есть своя духовная жизнь, своя духовная структура и своё духовное сознание. Воспринимать это с пониманием: надо ребёнку проживать такие состояния или не надо?

В большинстве своём, если бы человеку показали будущее ребёнка — реальное будущее, что будет происходить с этим ребёнком фундаментально через десять, двадцать, тридцать, сорок лет, — то, конечно же, человек вёл бы себя фундаментально по-другому.

Вот эта комбинация двух параметров — понимание того, что ребёнок является независимым духовным существом, и, с другой стороны, понимание того, что у вас есть духовная опора и ваша жизнь фундаментально духовна, — вместе будет давать очень хорошую базу для восприятия ребёнка, для его развития, для того, что вместе с этим человеком делать или не делать. И так придётся смотреть на это и воспринимать это всю жизнь. Но это должно быть точкой опоры.

Если всё это в комплексе станет точкой опоры, то жизнь и совместное взаимодействие станут невероятно яркими — совершенно другого плана.

Какую роль могут играть братья и сёстры друг для друга

– Смотрите, в семье несколько детей. У меня, например, есть младший брат, и у него сейчас такой возраст, что мама часто говорит: «Поговори с ним, он слушает только тебя». Я разговариваю, но мне хочется понять, не нарушаю ли я здесь какую-то систему воспитания. Я же не родитель, я сестра, и, может быть, я должна быть в какой-то другой роли.

– Когда вы говорите про определённые роли — роли это всё относительная история. Вы можете быть для своего брата гораздо большим, в кавычках, «родителем» и гораздо важнее с точки зрения причин и следствий, с точки зрения духовного познания мира, чем сами родители. И в этом может быть необходимость — прямо духовная, настоящая необходимость в том, чтобы так произошло.

Продолжить изучение

Жизнь

Дети. Познание другого человека

Можно отдельно. Могу ли я смотреть на ребёнка с интересом к его собственной жизни, а не из уверенности, что уже знаю его?

Связанные темы: Дети

Подробнее →

Вы можете быть связаны с ним структурно и причинно-следственно именно так, что вы должны максимально вложиться в него: через труд, через любовь, через своё внимание, через время, которое вы ему выделяете, дать ему дополнительные, позитивные аспекты восприятия жизни.

Это никак не связано с тем, какую роль вы в данном случае выполняете — роль сестры или знакомого человека. Здесь как раз и надо спокойно, абсолютно отказаться от этого восприятия определённых семейных связей и постараться относиться к этому человеку и взаимодействовать с ним ровно так же, как я только что описал. Вы понимаете, что взаимодействуете со своим братом точно так же, как со всеми другими людьми: с одной стороны — через духовное восприятие мира, а с другой стороны — понимая, что у брата, как и у любого другого человека, есть своя духовная структура и свои причины и следствия.

Это хорошее дополнение к тому, что я говорил до этого.

Понятно, что здесь другие причины и следствия, огромное количество факторов. Но дело в том, что вы можете встретить в жизни человека, который будет вам гораздо ближе с точки зрения энергетической структуры, кармы, духовных миров и всех возможных взаимосвязей, чем ребёнок. Конечно же, это гарантированно. Вопрос не в том, что это надо допускать или думать, что так может произойти. Это вообще естественно и нормально: какие-то люди для вас очень сильные, какие-то менее сильные. Так же и дети.

Некоторые дети, я всегда это говорил и говорю, могут быть условно случайными в вашей семье. Они, например, не должны были бы находиться в этой семье. Вы им, например, даже не сможете ничего привнести. Это для них как временное место, временное нахождение. Может ли такое быть? Конечно.

Но, конечно же, всем это очень тяжело для себя осмыслить, потому что все воспринимают детей, братьев, сестёр как личное имущество, как какую-то привязанность. Это показывает, что значение имеет именно это, а не духовные взаимосвязи. А признать духовные взаимосвязи критически тяжело. Как жена может признать духовные взаимосвязи мужа с другой женщиной, с которой он, например, провёл вместе столетия? Как она это признает? Чтобы такое признать, надо быть очень серьёзно развитыми людьми.

Мы живём в искажённом собственническом пространстве, в поражении эго-компьютера, в поражении энергии Люцифера, в захвате Аримана — просто в сумасшедших захватах мы живём. Это единственная возможность вообще освободиться — понятно, что единственная условно, — освободиться хотя бы от внутренних заблуждений, чтобы стать на истинный путь.

Это очень хорошая точка опоры — воспринимать всех людей одинаково, как духовных существ, и понимать, что у них у всех есть причинно-следственные связи, которых вы не знаете.

Вы отдаёте ребёнка в школу, приходите — там целый класс детей, которые базово связаны с этим ребёнком кармически. Но вы же этого не воспринимаете. Вы не знаете, кто из этих детей какую роль сыграет в его жизни. Если бы вы знали, вы бы совершенно по-другому со всеми общались.

Получается, что вы хотите общаться по-другому не потому, что это естественно с точки зрения духовного мира, а потому, что хочется вынести из этого некоторую выгоду правильного социального поведения. А дальше людям надо: «Он же мне вред нанёс — тогда я буду вести себя вот так». Или: «Я буду вести себя с ним хорошо».

Люди часто хотят вести себя хорошо, например, если узнают, что они кармически этому человеку должны. Но это же эго-мотив.

Потому что рассчитать, кто кому сколько должен, в текущем мире, при текущем сознании духовных существ, людей, невозможно.

И кто кому больше должен: ребёнок родителям или родители ребёнку? Если мы говорим о том, что существуют прошлые жизни, что существует духовный путь, что будут будущие жизни, — как вы тогда вообще хотите рассчитать чей-либо долг? И чем вы будете его мерить? Социальными параметрами — колбасой, картошкой, деньгами, своим рабочим временем? Или вы будете мерить его истинным взглядом? Или что такое минута любви и на что её можно променять — на какие-то деньги? На что конкретно и за сколько?

Я смотрел такой шуточный рилс в интернете. На улице подходили к девушкам и к мужчинам и спрашивали: «Уйдёте ли вы от своего парня за iPhone?» Кто-то говорил «да», кто-то — «нет», кто-то пошутил: «От жены уйду, но за BMW, а не за iPhone».

Но здесь же надо глубже посмотреть на сам факт. А за триллион долларов уйдёте? Сразу убрать барьер айфона — потому что iPhone для кого-то это смешно: как это, за iPhone? — сразу пойти по максимуму, чтобы посмотреть на мышление этого человека: как он будет отвечать, что будет говорить, какие у него в этот момент будут возникать мысли. Во-первых, они вообще не будут возникать. Или человек подумает: «Какой-то странный вопрос, как это с этим связано?» Потому что, по сути, это странный вопрос.

Какая у этого взаимосвязь в моей энергии? Я не понимаю, в чём взаимосвязь триллиона долларов и того, что со мной моя жена. Взаимосвязи нет. Я не вижу взаимосвязи, поэтому и ответа нет. Или ответ отрицательный: конечно, нет, потому что взаимосвязи нет. Если же есть хоть какая-то взаимосвязь — например, на деньгах, или «сделаете ли вы это ради вот этого переезда», — эту взаимосвязь надо очень чётко для себя уловить.

Поэтому опасно торговаться с людьми, а при воспитании детей очень опасно торговаться с детьми. Прямо опасно говорить: «Если ты сделаешь вот это, я сделаю вот это». Или: «Давай договоримся: ты делаешь вот так, а я вот так». Надо всё время видеть, не нарушаете ли вы тогда баланс энергий, куда вы влезаете, что вы пытаетесь разменять. Действительно ли это разменная история или нет?

Как давать ребёнку выбор

Я тут недавно пытался договориться с дочкой — с той, что помладше, — на одну тему: чтобы она дополнительно занималась одной программой. И она категорически была против. Говорит: «Ты сказал мне — только лето. Я кроме лета не хочу, и всё». И я ей говорю: «Хорошо. Слушай, я не очень люблю историю определённых договорённостей. Давай договоримся с тобой: ты здесь делаешь это действие, а я в целом делаю то, что ты попросишь». Она говорит: «Мне это неинтересно». Я говорю: «Ты можешь выбрать спектр того, что попросишь. Я это сделаю».

Обратите внимание, Оля: в здравом смысле любой нормальный человек сделает размен. В здравом смысле размен надо сделать, если тебе искренне, истинно говорят: выбери действия. Я бы в целом был готов поменяться и на неравнозначные вещи. Почему? Потому что я увидел энергию, что, возможно, надо попробовать, надо войти в это на лёгкости.

Но она отказалась. Почему? Потому что ей дали чистый выбор. Есть такое понятие — чистый, независимый выбор.

Я позволил ей остаться тем, кто она есть, сделать выбор самой, а не сделать выбор за этого человека.

Что значило бы сделать выбор за этого человека? Если бы я сделал некоторую манипуляцию: посмотрел бы, что на неё может очень серьёзно повлиять, и привёл бы её в определённую манипуляцию. Но это была бы манипуляция.

А что показала свобода выбора? Что она критически не настроена этим заниматься. И единственное, что мне в данном случае остаётся, — отпустить, потому что, по сути, таким предложением я перепробовал все способы, последний способ. Других вариантов у меня в данный момент просто нет.

Когда ты так предлагаешь человеку, вариантов нет. Тогда ты по-настоящему видишь правду: человек действительно не хочет или он с тобой торгуется. Знаете эту историю, когда человек говорит: «Я тут не за зарплату работаю, а за что-то ещё»? Ты ему — хоп — предлагаешь чуть-чуть больше и видишь: а деньги-то влияют. И понимаешь, где манипуляция. А здесь её нет. Ты очень чётко видишь, что у человека совершенно другие установки, взгляды и позиции.

Сейчас его надо просто спокойно отпустить. Многие скажут, что это всё время, что этим очень тяжело заниматься и каждому человеку надо выделять такое время. Но в этом вся и суть: каждому человеку надо выделять такое время.

И вам придётся, в том числе при взаимодействии с детьми, страдать самим. Страдать чему? Страдать вашему эго, вашей личности, вашему эго-компьютеру, взаимодействию люциферических и ариманических энергий.

С точки зрения жизни ничего не произошло. Какая разница, занимается она или не занимается? Моя жизнь от этого не изменилась. Вопрос — в моём состоянии, в моём восприятии этого. Как я на самом деле, по-честному отношусь к этой реальности.

Две фундаментальные ошибки родителей

Поэтому родители совершают две фундаментальные ошибки.

• Первая — они не рассматривают себя и свою жизнь как духовную, как духовный мир, а себя — как духовное существо. И чем меньше они это делают, тем более ошибочен их путь. Хотя, опять же, с точки зрения духовного познания мира никакой ошибки здесь не существует: это естественное развитие обстоятельств.
• Вторая — конечно же, они смотрят на своего ребёнка как на свою собственность, как на что-то, помещённое в коробку, а не как на что-то абсолютно от них независимое.

И поверьте, зависимость духовного существа человека от его родителей микронна — с точки зрения всего духовного существа, духовной вселенной, вселенных миров, вообще всего.

Достаточно подумать, насколько человек зависим от влияния солнца в ежедневной жизни. Вы же очевидно понимаете, что солнце влияет на вашу жизнь гораздо больше, чем ваши родители. Своих родителей вы можете не видеть полгода или год. А если вы не увидите солнце в течение нескольких дней, у вас будут проблемы. Так кто же тогда для человека самый большой родитель?

🎥 Видео по данному материалу