Почему в одном месте вам легко, а в другом тяжело

В одном месте вам спокойно и легко, а в другом внезапно возникает тревога, напряжение или тяжесть. Как понять, действительно ли на вас влияет пространство или причина находится в другом?

В этом видео разбираю, что может влиять на состояние человека: собственная духовная и психофизическая система, прошлый опыт, события, другие люди, ожидания и само пространство. Это поможет шире посмотреть на причины изменения своего состояния и понять, на что обращать внимание, когда новое место неожиданно вызывает тревогу, дискомфорт или, наоборот, чувство лёгкости.

Факторы, формирующие наше состояние

Как пространство влияет на человека? От чего это зависит и как понять: это всё-таки пространство влияет или человек приносит своё состояние в это пространство и сильнее его ощущает — или что-то ещё? Чтобы подойти к пространству, давайте сначала сделаем вводную: а что вообще может влиять на человека? Это нужно, чтобы не делать преждевременных, очень быстрых выводов о пространстве, потому что у людей есть некоторая установка. Если им, например, не нравится пространство, они говорят: «Я же говорил, что здесь нехорошо». Или им не нравится человек, который сдал им квартиру в аренду: «Я же говорил тебе, что нехорошо». Или пришли какие-то гости: «Я же говорил тебе, что нехорошо». Поэтому, чтобы не было преждевременных выводов, разберём чуть шире систему того, что вообще влияет на состояние человека.

На состояние человека влияет целый набор разных факторов, и этот набор критически важно знать. Люди базово, конечно, этого не воспринимают: они выводят причины и следствия из каких-то событий. Мне сейчас позвонят, отвлекут, и я скажу, что на моё состояние повлиял человек, который меня только что отвлёк, а дополнительные вещи рассматривать не буду.

Понятно, что есть общее влияние, и самое центральное влияние — это влияние всей вашей духовной системы.

Под духовной системой я, конечно же, подразумеваю всё, включая физическое тело, — влияние всего полностью, того, кто вы такой комплексно. В рамках базовой жизни человека это влияние основополагающее, и это важно всё время помнить.

Конечно, если сейчас передо мной выскочит рысь, она заберёт всё моё внимание полностью в силу моей реакции — психофизической, физической. Я её испугаюсь, и мне станет тяжело.

Но почему мне станет тяжело? Не потому, что появилась рысь, а потому, что я её испугался.

Ведь если здесь появится муравей, у меня, скорее всего, не будет абсолютно никакой реакции. Обратите внимание: реакция на муравья может быть, но испуга от него не будет. Будет, например, реакция, что опять неправильно обработали пространство или что опять пришли муравьи. У меня с этим будут какие-то проблемы.

То есть у человека есть реакции, связанные с какими-то пространствами. Здесь всё понятно, никаких новых вещей. Но ещё раз: есть ваша внутренняя духовная система, вообще вся ваша духовная система, и её причинно-следственный ряд очень специфический. Вы можете определённым образом среагировать на определённые события или на определённого человека не потому, что вы так решили. Например, вы увидели человека, и у вас к нему открылась какая-то любовь. Или вы увидели человека и сразу напряглись. А потому, что с точки зрения духовного мира вы с этим человеком могли взаимодействовать, могли иметь какой-то опыт, могли быть как-то связаны — например, кармически. Или будете связаны кармически.

Конечно, это может вызвать целый спектр необратимых реакций. И вы прекрасно знаете, как странно порой реагируешь на людей. Тебе нравится человек, который, казалось бы, не должен понравиться. Или не нравится человек, который по всем внешним параметрам, социальным или физическим, наоборот, должен оказывать какое-то положительное воздействие. Что-то происходит не так.

Итак, основа. Очень важно, что есть основа — огромная, большая, там очень много связей с точки зрения причин и следствий вашей духовной системы. Но оставим это просто как ваш мир и как реакцию ваших тел, ваших пространств, ваших энергий на взаимодействие с этим.

Как пространство может влиять на человека

Возьмём пример Нью-Йорка, который я описывал, путешествуя по нему. Там было очень чёткое, ясное, явное влияние. Всё время, что я там был, — четыре-пять дней — было ясное влияние той энергии, которую я описывал. Потом она точно исчезла, её потом точно не было, а там она была.

Я был в Нью-Йорке несколько дней назад. С первого же дня я очень чётко ощутил такое изменённое пространство и то, как в пространстве появилась тревога. У меня появилась тревога. Не в пространстве Нью-Йорка — там она присутствовала всегда и присутствует, — а у меня.

Это было очень явное ощущение — видение того, что это связано с конкретной локацией, с влиянием места. Когда такая тревога есть в фоне, она, очевидно, привносит страдание. Можно ли это назвать страданием? Точно можно. Значит ли это, что раз страдание не является необходимостью, с этим не надо работать? Конечно, не значит.

Можно было бы предположить, что это состояние возникло только из-за того, что я был вдвоём со своей женой. Можно ли такое сказать? Вряд ли, потому что мы с ней проводим время и в других местах, и я примерно понимаю, как это работает. То есть дело не в жене.

Дальше возникает вопрос: а в чём тогда? Можно сказать, что есть вопрос некоторого времени. Ведь есть ещё время: ваше духовное существо находится в определённом времени, во времени событий. Были ли какие-то события, которые могли оказать краткосрочное воздействие, — как тот муравей или рысь, которую я описывал? Медведь у нас тут прийти не может, а рысь может. Это некоторое краткосрочное влияние, и очень важно, что это краткосрочное событие. Долгосрочным событие будет, если рысь накинется на меня и расцарапает мне всё лицо: это окажет длительное воздействие. Но сейчас мы говорим про короткие воздействия.

Например, могло ли быть, что в те дни у меня случилась какая-то травма, что-то с физическим здоровьем? Или что в те дни я потерял много денег: обрушился рынок ценных бумаг или в каком-нибудь бизнесе случилась проблема? Понятно, что есть внешние влияния, которые могли наложиться, и ты можешь сказать: «Это из-за Нью-Йорка, а не из-за бизнеса». Или, наоборот: «Это из-за бизнеса, а не из-за Нью-Йорка». Обратите внимание: такое тоже может быть. Обычно люди так и делают — делают этот очень быстрый вывод.

И вопрос опять же в том, на что вы опираетесь в своей жизни. Вспомните сразу же, что одно из важнейших влияний, возможно, оказывает в целом то, кто вы такой: ваши тела, ваша энергия. Безусловно, не разовые действия, не разовые события, не микроизменения, а то, кто вы такой вообще — в космическом плане, в духовном плане, в физическом плане, во всех планах одновременно.

Почему я рассматриваю здесь духовное существо — всё вместе? Потому что так рассматривать правильно. Для социального человека так рассматривать правильно. Всё же есть парадигма деления на духовный мир и физический мир. Чтобы понять то, что я рассказываю, ничего делить не надо. Вы можете не верить, не принимать этого до конца, но хотя бы концептуально, чтобы понять, о чём я говорю, не делите — это бессмысленно. Если вы делите, вся картина рушится и любые ваши рассуждения бесполезны — я имею в виду, бесполезна дискуссия. Такова точка опоры в моей дискуссии. Кто-то может сказать для себя: «Я с этим не согласен» — без проблем. Но точка опоры в моей дискуссии такая: духовный мир — это всё вместе.

Чтобы это понять, просто рассмотрите это для себя, и тогда всё станет окей. Это как смотреть фантастический фильм и говорить: «Так это же не настоящее, это фантастика». Или смотреть любой фильм и говорить: «Так это же не настоящее», — постоянно думать о том, что события ненастоящие, а не о сюжетной линии. Кино сделано не для того, чтобы вы думали, что оно ненастоящее, а для того, чтобы вы прожили и рассмотрели какую-то сюжетную линию. Суть не в том, настоящая она или нет, а в том, чтобы её прожить.

Как по-настоящему воспринимать пространство

Итак, вы находитесь в этом пространстве и сразу же вспоминаете, что есть ваше духовное существо, ваше духовное пространство, которое несёт всю фундаментальную основу. Что в этот момент произойдёт? Вы никак не нарушаете причинно-следственную связь. Вообще никак. Вы не ошибаетесь. Если вы говорите: «За всем этим фундаментально стоит моё духовное существо», — вы ничего не нарушаете: это верхний уровень всего происходящего.

Кто-то скажет: «А если есть внешнее воздействие?» Всё равно — какая разница, что есть внешнее воздействие? С этим воздействием взаимодействует ваша духовная система, ваше духовное существо, и у вас такая реакция. Этим внешним воздействием может быть само пространство, где вы находитесь, или бизнес, в котором у вас, например, в этот день проблема или счастье, или какое-то событие. Заехали в Нью-Йорк — хоп, нашли десять тысяч долларов и думаете: какое счастье! Или у вас украли десять тысяч долларов.

Понятно, что такие события могут видоизменить восприятие, настоящее восприятие пространства. И здесь всегда вопрос: как по-настоящему воспринять пространство? Когда я выделил Нью-Йорк и сказал, что вижу такую реакцию от присутствия в городе, от своего взаимодействия с ним, это была достаточно независимая оценка. Я отделил огромное количество позитивных и отрицательных событий, которые происходили в тот момент: прилетел ли самолёт вовремя или нет, доехали мы в город с хорошим водителем или с плохим, хорошо или плохо прошло заселение в гостиницу, дали нам хороший или плохой номер. Мы общались с женой — возникали ли у нас какие-то стрессовые ситуации? Что вообще происходило?

Так можно притянуть всё что угодно. Например, в этот день мы летим в самолёте, где-то посередине между Сан-Франциско и Нью-Йорком, и читаем в интернете, что у нас сбежала собака. Она сбежала сразу же, как только мы уехали. А дома — мама моей жены, которая не водит машину, и дети. Чтобы у нас здесь найти и забрать собаку, обычно надо проехать на машине, потому что перемещаться между территориями здесь достаточно нелегко. Всё. Вроде как ты должен находиться в стрессе, и этот стресс может забрать у тебя полностью всё пространство на весь оставшийся день — а может и не забрать.

Могу сказать, что в тот момент это событие никак не повлияло на всё происходящее вокруг. Не потому, что дочка сходила, как-то перебралась через участки и собаку нашли, — не из-за этого. А из-за того, что это событие просто не повлияло, не смогло залезть и забрать на себя внимание. Понятно, что суть не в том, чтобы событие забрало внимание: оно не смогло вызвать триггеры различных энергий, которые есть в системах. Возможно, на мою жену это как-то влияло, я не знаю. Я сейчас описываю исключительно влияние на себя: на свои ощущения, свои состояния, своё понимание всего происходящего.

Почему одно событие по-разному влияет на разных людей

Это, кстати, вообще очень интересный эффект. Например, моя жена, когда летает в самолёте, в целом рассматривает перелёт позитивно. Почему? Потому что для неё перелёт — это некоторый отдых: она будет отдыхать, она куда-то летит, чтобы что-то увидеть. А для меня перелёт — это сложность для физического тела, усталость, напряжение, время и невероятное количество всего. Если моей жене при перелёте добавить ещё какие-то плюсы — хороший бизнес-класс, хорошее обслуживание, комфортную обстановку, общение, — то она ещё больше располагается. А мне это надо для того, чтобы не получить сверхсильный негативный опыт.

Вчера от нас из гостей улетала мама моей жены. Для неё перелёт — это стресс и страх того, что что-то случится. И этот стресс и страх физического тела, психофизики на самом деле настолько глубокий, такой необратимый, что его невозможно взять и обсудить: почему это происходит, как успокоить, что рассказать, что сделать. Это страх всей духовной системы.

Смотрите: у моей жены реакция на перелёт обусловлена социально, у меня, наверное, тоже социально, потому что в целом я могу перелететь и в замкнутом пространстве — если мне скажут, что в супермаленьком месте, я могу это сделать. Если мне надо это сделать, я это сделаю. А для её мамы это полностью работа всей её духовной системы.

Это огромный комплекс всего. Что бы ни происходило, что бы ты ни делал, какие бы ни выбирал места, класс обслуживания, самолёты, помощь, прямые или непрямые рейсы, — это не решает. Вчера она летела прямым рейсом с сопровождением: её забирали, условно сажали в кресло, довозили, помогали. Когда она прилетела, ей там тоже полностью помогали — стопроцентное обслуживание. Она не может потеряться, с ней ничего не может произойти, но она всё равно боится. И если она полетит с тремя пересадками, будет точно такой же страх, точно такое же проживание. Не то чтобы она не хочет решать этот страх, — её система даже не верит, что бывает по-другому, что это возможно. Понятно, что человек, дожив до такого возраста, будет себя оправдывать. Посмотрите внимательно на людей другого возраста.

Очевидно, что когда человек долетает с таким стрессом, он потом получает просто невероятные, огромные положительные эмоции. Когда он уже приземлился, у него всё становится таким классным, хорошим, а потом — очень большая потеря энергии, потому что потеря энергии на самом деле произошла. Причём вначале ты расходуешь ещё больше энергии на этот позитив, потому что тебе надо его сформировать. Большая потеря энергии.

Так же и у меня: если у меня будет нехороший полёт, это может повлиять дальше на все три дня моего пребывания. А для моей жены неважно, что происходит в полёте, — на это можно не тратиться. Это, кстати, очень интересно: на это можно не тратиться.

Чуть больше года назад, по-моему, мы с моим близким другом Виталиком прилетели на Гавайи. Он говорит: «Поехали, слетаем на Гавайи». Я говорю: «Хорошо». Он очень хотел, и как раз прилетел ко мне в гости в США. И когда мы ехали на определённый остров, для меня это была целая беда — как и вообще все такие поездки. В каком плане беда? В такого рода поездках на меня влияет, какая гостиница, где что происходит, где ты спишь, как и куда ты летишь. Очень много влияний, невероятное количество. А когда ты летишь вдвоём, надо ещё и подстраиваться друг под друга. Это вносит в пространство ещё больше влияний.

Гостиницы выбирал я. Это ещё одна проблема: если бы я не выбирал — это одно, а здесь выбираю я. И в какой-то момент мой приятель говорит: «Слушай, нет смысла переплачивать за эту гостиницу. Давай остановимся в этой». Там по направлению было две гостиницы. Мы приезжаем, я захожу — и понимаю, что сделал ошибку.

Я абсолютно легко посплю в палатке. Скажете мне завтра, что надо поехать на неделю в определённое место, спать там в палатке под таким углом и почти ничего не есть, — я скажу: «Да вообще не вопрос». Есть некоторая изначальная установка: почему ты это делаешь и что неважно. Но в данном случае это оказало такое большое влияние, что все три дня, которые я там был, эта ситуация висела в пространстве.

Представляете, насколько важно слушать и слышать других людей? Потом мы, кстати, поехали пообедать в ту, другую гостиницу. И мой друг говорит: «Сейчас посмотрим — явно всё будет то же самое». Приезжаем — а там совершенно другой класс. И он говорит: «Мда, я ошибся». Ошибся ведь и я, а он говорит про себя: «И я ошибся. Конечно, разница огромная».

Но вопрос всегда в том, насколько это для человека важно или неважно, — как в примере с моей женой: ей важна сама поездка, а не дополнительные обстоятельства. Смотрите, какое большое количество факторов влияния — просто невероятное количество. И есть некоторые установки, которые человек ставит в самом начале.

Посещая Нью-Йорк, вы можете иметь так называемые ожидания того, как это будет и что будет происходить. Можешь ли ты нормально относиться к тому, что в Нью-Йорке двенадцать часов в течение дня будет идти дождь, ливень? Ты нормально к этому относишься или нет? Или город в этом плане будет для тебя негативен? Если будет — тогда какие варианты, если есть такой риск?

Почему я про это говорю? Потому что человеку очень важно — в силу обстоятельств своей духовной системы и того, что он не понимает её до конца, — больше пытаться разобраться, что с ним происходит, чтобы не лезть в некоторые дела. Есть вещи, куда человеку лезть не надо: это не его пространство. Или, наоборот, залезать в эти вещи и проживать эти события с состоянием: «Я готов посмотреть на всё происходящее по-настоящему, искренне посмотреть, что на самом деле происходит».

Получается, что ситуации вроде тех, что я сейчас описывал, могут создавать проблемы для других людей, потому что у какого-то человека просто случился внутренний психофизический конфликт. А другой человек может вообще не осознать, что для другого это проблема, что для него это беда.

Почему место поднимает в нас определённые состояния

У нас, кстати, была похожая история, связанная с Нью-Йорком. Мы были в Лос-Анджелесе, сидели в одном определённом месте, и моя жена говорит: «О, какое невероятное место! Первый раз в жизни сижу в таком месте». Почему-то у неё были такие эмоции, такое состояние — будто она первый раз в жизни сидит в таком месте. Хотя, конечно, она не первый раз сидела в таком месте: она бывала и в лучших местах, и в худших, где угодно. Но ощущение было именно такое.

А я ей говорю: «А я чувствую себя здесь дискомфортно». И когда я начал рассказывать ей про свой дискомфорт, мы тут же перешли в очень негативное общение. Потому что мне хотелось, чтобы она мой дискомфорт поняла, а она точно не собиралась его понимать и даже в него лезть. У неё был свой комфорт, и мой дискомфорт её никаким образом не интересовал. Это непростая история с точки зрения реакции, когда так взаимодействуешь. И непростая история — что в этот момент делать обоим людям.

Как осознанно взаимодействовать с энергией места

Так вот, в Нью-Йорке, конечно же, есть энергия места. Вообще везде есть энергия места. Вопрос: способны ли вы ощущать эту энергию места, даже если она на вас не влияет?

Бывает, это можно сделать даже заранее, заранее это понять. Важно именно понять эту энергию.

Если вы понимаете эту энергию, её влияние будет базово нейтральным.

Понятно, что вам может стать чуть менее хорошо или чуть более хорошо, но вы должны посмотреть, что это вообще такое, что несёт это место.

У Нью-Йорка, очевидно, свои энергии — энергии большого количества людей, большого города. С одной стороны, эти энергии независимы от меня. С другой стороны, они вызывают во мне энергии определённого типа, достаточно серьёзно поднимают такие энергии. Их я и наблюдал, потому что они поднялись и функционировали, имели какую-то власть — может быть, десять или пятнадцать процентов влияния. А потом, когда эта энергия начинала расти, я старался по-настоящему с ней справиться, потому что она набирала обороты всё больше и больше.

Ещё раз: это не значит, что обороты были какие-то сверхнегативные. Но я в целом не хотел проживать эти состояния в тот день — не хотел в них находиться, не хотел, чтобы они на меня влияли. Я хотел оставаться в той среде или в тех состояниях, к которым, наверное, привык в таких поездках.

И здесь, кстати, возникает очень интересный вопрос, Оля: если бы я приехал в Нью-Йорк на бизнес-встречи, в деловую поездку, это бы тоже так на меня влияло или нет? Если бы я приехал жить в Нью-Йорк, скажем, на квартал, это бы тоже так влияло или нет? Это большая разница. Очень большая разница.

И кстати, многим людям вообще нравятся определённые пространства в силу того, что у них просто триггерятся определённые энергии. Как может понравиться шестичасовой перелёт в самолёте? А моей жене нравится. Там триггерятся определённые энергии. Многие люди говорят, что в самолёте классно поесть. Причём не только в бизнес-классе — есть люди, которые любят есть в эконом-классе. Говорят: классно поесть. Но вся еда — и в экономе, и в бизнесе, и в первом классе — это старая приготовленная, блин, еда. Условно. Понятно, что в хорошем первом классе могут сделать что-то чуть по-другому.

Какая-то еда, ты иногда сидишь чуть ли не в трусах, в маленьком ограниченном пространстве, даже двигаться не можешь, тебя трясёт. Но есть этот эффект уникальности. А это социальная обусловленность. Социальная обусловленность.

Поэтому, конечно же, невероятно сильно накладывает влияние то, что это за поездка. Назовём это так: для меня это не отдых, а для моей жены — отдых. Вы знаете, я неоднократно рассказывал о том, как люди по-разному воспринимают отдых. И опять же, в этой поездке моя жена говорит, что для неё это отдых.

А я говорю: «Для меня это вообще не отдых. Посмотри на эту комнату». Красивая комната в гостинице, но микромаленькая, с микромаленьким туалетом, с ограниченным пространством. Вы всё время обязаны находиться вместе, не можете никуда друг от друга отойти. Ты попадаешь в совершенно другие условия. Какой это может быть отдых? Это точно не отдых. Ты постоянно заходишь в гостиницу, где ходит огромное количество других людей. И это всё, кстати, энергии влияния.

Но представьте, как влияет на людей социальная энергия понятия «отдых»: она усиливает эффект чего бы то ни было.

Люди получают удовольствие в тех местах, где удовольствия, по сути, нет. И получают радость в тех местах, где радости нет.

И часто человек начинает ещё больше к такому стремиться и получает искажённое ощущение причины и следствия. Помните, я рассказывал, как мама моей жены, потеряв энергию в самолёте, потом радуется, а на самом деле уходит в провал энергии? Так и огромное количество людей: они ждут отдыха, мечтают о нём, не могут его дождаться, попадают в какое-то пространство, потом возвращаются назад и говорят: «Блин, а он уже закончился». А на самом деле это эффект, который происходит из-за твоих ожиданий — из-за ставки, которую ты сделал, из-за внимания, которое ты выделил определённым типам энергии. Ты дал определённым типам энергии влияние, ты положил ради них невероятное количество сил.

А эти энергии — это социальная зависимость, и очень часто это зависимости точно не ценностного ориентира, не светлого порядка. Даже если не называть это тёмным порядком, всё же это зависимости тёмной стороны. И ты очень сильно в эти зависимости попадаешь.

Это как проблема человека, который вечером не может заснуть и начинает переживать, что потерял время, что не мог заснуть. Как сделать так, чтобы это не накладывало отрицательный отпечаток? Над этим стоит задуматься.

🎥 Видео по данному материалу