4 практики, которые меняют жизнь за 7 дней: от рефлексии до внутренней свободы

АВАлександр Волчек

Практика, которая позволяет выйти на новый уровень ощущений и состояний, практика, которая позволяет прийти в настоящее состояние и понимание вообще, зачем я живу. Ощущение бесконечного, постоянного ощущения свободы, постоянного ощущения равновесия, постоянного, независимо от того, происходит супер крутое событие и вы где-то отдыхаете, радуетесь или вам насчет денег привалило много, или приходит очень плохое событие, когда кто-то умер, или у вас что-то украли, или вы что-то потеряли, или вы с кем-то поссорились, или что-то разбилось или стерлось. Вы приходите в состояние гармонии с жизнью. Это действие вместе с тремя вот этими практиками, которые я озвучил изначально, это из вас делает человека, который будет ежедневно чувствовать масштаб жизни и масштаб настоящего развития.

АГАнна Гурина

Саш, я знаю, что у тебя есть топ четыре практики, да, как помочь самому себе и выйти на новый уровень жизни. Поделись, пожалуйста, с нами этими практиками.

АВАлександр Волчек

Я сегодня дам четыре практики такого разного формата, разного диапазона. И эти практики, они очень важны, они действуют разное время. То есть какие-то практики дают результат уже через неделю. Какие-то практики дают результат в длительной перспективе. Очень важно всегда иметь практики, которые работают и краткосрочно, и среднесрочно, и в длительную перспективу, да. Есть практики, которые легко делать, есть которые практики сложно делать, есть которые практики легко делать с точки зрения внутреннего состояния психологического. Есть практики, которые сложно делать с точки зрения, не знаю, времени выделения и так далее. То есть они в комплексе как бы идут. И поэтому эти четыре практики на этом настроены. Первая практика номер один - это практика ежедневной рефлексии, как вы относились к людям в течение дня. То есть каждый день вечером вы садитесь пять минут всего лишь времени, вы делаете обратный отсчет и просматриваете, как вы относились к людям в течение дня. Очень важно делать это абсолютно сухо и нейтрально. То, что называется обычно в материальном мире эмоционально, без материальных эмоций, без социальных эмоций. Посмотреть, как я по-настоящему действовала или как я по-настоящему действовал по отношению сегодня к Ане, по отношению к Саше, по отношению к Полине, по отношению к своим детям, по отношению, там, я сегодня утром встречался, у меня там всякие собрания были.

Ну, то есть, вот как я действовал по отношению к этим людям вообще, что я, что я им нес? Я им нес добро, я им нес позитив или я им нес манипуляцию? Я им нес ситуации, при которых хотел ими воспользоваться. Я хотел их принизить, я хотел возвыситься над ними. Я находился с ними в состоянии сравнения. То, что то, что происходило с этими людьми. Обращу внимание, что эта практика даст эффект уже через неделю. Одну неделю. Если вы эту практику будете делать на протяжении года, она выведет и вас трансформирует совершенно вообще на другой уровень жизни. Еще раз, не суть в том, что вы действовали правильно, а суть в том, что вы сделаете анализ, как вы действовали. Неважно, может быть, вы вообще просто всех посылали везде, издевались над всеми, манипулировали. Пожалуйста, осознанно, спокойно это выделите. Что такое осознанно выделить? Это значит признать, что я здесь находился в состоянии манипуляции. Если вы доходите до ситуации, вы говорите: "Так, я тут манипулировал сегодня Аней, но мне надо было с ней сманипулировать, потому что..." Красная кнопка, да? То есть важная история в том, чтобы нейтрально, спокойно себе сказать: "Это была манипуляция. Но я такой человек, я манипулятор.

Почему бы мне не жить в манипуляции?" Вот мы разбирали сегодня с тобой очень много тем, и на некоторые темы ты говоришь: "Я точно, там, типа, не вампир или точно не дай мне процент". Здесь первая штука, которая, да просто себе спокойно сказать: "Да, окей, я вампир на девяносто процентов. Или окей, я нахожусь в манипуляции людей на девяносто девять процентов. И что? И что?" Ну, узнайте про это, посмотрите про это. Здесь же не суть камер, которые снимают. Ты не могла это сказать не из-за камер, ты не могла с-это сказать самой себе. Здесь же к вечером камер не будет пять минут, да? Поэтому эта история просто спокойно, абсолютно легко сказать самому себе. Фундаментальная практика, и ее можно расширять и делать, конечно же, полностью всю жизнь, но без ожиданий. Если вы на следующий день к кому-то придете и скажете: "Слушай, я тут вчера проанализировал, я к тебе действовал плохо, но и ты ко мне действовал плохо", - это минус красная кнопка. Ваша задача анализировать только свое собственное поведение из позиции, что я как человек базово должен другим лю-людям нести чистоту, свет, позитивные эмоции и отклик. Это номер один. Мы с вами, как я сказал, пройдем четыре практики.

Каждая практика является составляющей всех этих четырех. Их важно все узреть. Практика номер два - по-настоящему научиться воспринимать человека. По-настоящему воспринимать человека - это стараться при встрече с человеком, это может быть ваш муж, жена, это ваши дети, это ваши родители, это ваши братья, сестры, родственники, друзья, знакомые, коллеги, ваши сотрудники, подчиненные, начальники, бизнес-партнеры. Это люди, которые находятся вокруг. Это тот человек, который вас мог заинтересовать в кафе или в ресторане, или просто на улице вы остановились разговаривать. Любой человек. Начинать воспринимать: а я действительно знаю этого человека? А я истинно понимаю, кто он такой? Я разбираюсь в этом человеке с точки зрения его духовного существа, его психофизики, его вообще составляющей, его духовной системы, его душевно-духовной системы. Я вообще понимаю, что в этом человеке действуют за импульсы, какими импульсами он управляет, какими нет, где он действует, исходя из силы, а где из слабости, где он действует из восприятия из мира, а где он просто приглушен и мир не дает ему воспринимать. Какой у этого человека период текущего времени, какие у него были прошлые периоды времени, какие у него будущие периоды времени? Что с этим человеком происходит? Наблюдать его, изучать это не из позиции с того, что хочу этим воспользоваться, не из позиции с тем, что хочу с этим манипулировать, а с позиции по-настоящему этого человека узнавать шире.

Это великая практика вообще, невероятная практика, потому что она ведет к яркости жизни, она ведет к наполненности жизни. Это практика, которая позволяет с другими людьми развить отношения в десятки тысяч раз. Это то, что позволяет вам расшириться в восприятии фундаментально и феноменально. Я часто взрослым людям, ну, которые в возрасте пятьдесят плюс, шесть лет, шестьдесят лет, ну и кому сорок лет или тридцать восемь, говорю: "Вы не знаете своих детей. Вообще. Вы их не знаете, вы их не знаете". Человек мне доказывает, спо-спорит с пеной у рта, говорит: "Нет, я разбираюсь, я знаю своих детей. Как это я не знаю своих детей?" Ведь счастье сказать себе: "Слушайте, так я правильно понимаю, если я не знаю своих детей, значит, в течение следующих десяти, двадцати, тридцати, сорока лет жизни я все время буду познавать этого человека. А познавая этого человека, у меня будут с ним отношения расширяться. А так как я развиваюсь и он развивается, то это все еще будет вместе развиваться, трансформироваться, и мы всегда будем познавать что-то новое, а не будем, человека ставить, значит, вот в такой вот квадратик и определять ему определенные, значит, краски и говорить, что это он".

А у нас все так устроено: надо человека поставить в ячейку. Ты кто? Ты наставник или ты эдвайзери, или ты менеджер по продажам, или ты уборщик, или ты, значит, мама, сидишь с детьми. Ты кто вообще? Ты дизайнер, значит, ты системный, а ты творческий, а ты, значит, у тебя такой вот подход, техника тех придумана. А ты смотрел вот эту вот, значит, технику по шести шарам? А ты смотрел эту диагональную дугу, значит, проставлению человека в определенную ячейку? А ты вот эти по психотипам расставлял человека? Бесконечное придумывание каких-то абстрактных параметров, которые ничего не несут, кроме заблуждения относительно другого человека. Это важнейшая составляющая. Обратите внимание, что это позволяет развиваться дальше, если вы будете узнавать людей, которые вам неприятны. Вот отрицательные эмоции у вас несут, вы будете этого человека изучать. Вы будете, значит, человека смотреть, вы начнете его больше слышать, начнете больше понимать. Вы сможете с ним даже с точки зрения социального мира легче взаимодействовать. С одной стороны, эта практика, которая, если это без манипуляций, без всего, позволяет вам развиваться духовно. С другой стороны, это практика, которая позволяет с этими людьми жить социально. Мы живем в социальном мире, в котором люди бесконечно друг друга обманывают, пользуются, манипулируют, воздействуют.

И нам надо разбираться в схемах манипуляции, где эти люди манипулируют нами и в том числе, как мы в обществе должны вести себя. Мы не можем ходить бесконечно с открытым сердцем, нас просто уб-убьют завтра. Во многих пространствах это сделать нельзя. И это практика, которая дает результат каждый день. Она непростая, она сложнее, чем предыдущая, но она очень сильно дополняет предыдущую. И она позволяет увеличивать диапазон людей. Количество людей по этой практике, оно бесконечно. Чем эта практика интересна? Что если вы по-настоящему занимаетесь узнаванием и осмыслением других людей, по-настоящему, истинно, то это переходит в режим вашей обычной рутины. И когда вы будете встречаться с человеком, вы не будете стараться его воспринять по его дорогим кроссовкам или по его дешевой куртке, или по его красивым глазам, или по его красивым волосам, или по непомытой голове, или по тому, как он красиво говорит, или по тому, что у него написано PhD, или по тому, сколько у него денег на счету, или потому, что он бедный человек. Вы будете его воспринимать по-настоящему, по-человечески. Я говорил, что все четыре практики между собой очень сильно соединены, и практика номер три, она позволяет в жизни очень четко почувствовать опору.

Это возвращаться ежедневно к реальной цели всех действиях, которые вы делаете. То есть, если вы считаете, например, что вы занимаетесь развитием ребенка и вы добавляете к ребенку репетиторство, то вы возвращаетесь к реальной цели. Зачем вы это делаете? Если вы з-знаете, что вы каждый день, не знаю, хотите уделять время своей жене, то возвращайтесь к реальной цели. Зачем вы это делаете? Вы хотите, чтобы она с вами лучше общалась? Вы хотите, чтобы она вам еду готовила? Вы хотите, чтобы она денег зарабатывала? Или вы хотите-

Она денег зарабатывала. Или вы хотите, чтобы вы просто несли добро этому человеку? В профессиональной деятельности возвращаетесь к реальной цели ежедневно и каждый день. Зачем вы работаете? Вы работаете, чтобы покрывать текущие заработки, которые расходы, которые у вас есть. Вы работаете для того, чтобы долг старый отдать. Вы работаете, потому что вам муж сказал работать или жена сказала работать. Вы работаете, потому что хотите доказать обществу, друзьям вокруг, людям, маме, что вы на что-то способны. Вы работаете на этой конкретной работе, потому что вы хотите получить себе запись в трудовой книжке для будущей работы. Вы работаете для того, чтобы получить диплом. Вы работаете для того, чтобы получить сертификат. Вы работаете для того, чтобы проводить классное время с другими людьми. Вы работаете для того, чтобы ходить в этот офис и получать определенный социальный пакет. Вы работаете для того, чтобы это ваше действие приведет к тому, чтобы открыть какую-то компанию в будущем и так далее. Зачем вы работаете? Все время вспоминайте эту цель. Вот в таких делах, с точки зрения социальных вещей, вещах, действительно важно очень четко опираться ежедневно на те действия, которые вы делаете. И когда вы смотрите на предыдущие практики, помните, я говорил практику каждый день, как вы относитесь к другим людям.

Помню, что цель этой практики не для того, чтобы этими людьми сманипулировать. Цель этой практики только для того, чтобы ее просто делать, потому что отношение к другим людям это истина. Вот и есть цель. Я сверяюсь. Я эту практику делаю не для того, чтобы у меня больше волос выросло, не для того, чтобы у меня больше денег появилось, не для того, чтобы я знаменитых людей встретил. Я ее делаю для того, потому что это истина жизни. Многие люди едут на ретриты, жрут какие-то наркотики, какие-то вещества употребляют, встречаются с какими-то гуру для того, чтобы у них выросли деньги, для того, чтобы убрать какую-то плохую программу, для того, чтобы восстановить отношения, для того, чтобы найти себя с точки зрения спокойствия каждый день. Они это делают для конкретной цели. Надо всегда эту цель помнить. Тогда вы не будете себя обманывать и не будете задавать глупые вопросы. Это третья пла практика, она очень сильно балансирует жизнь, невероятно сильно балансирует жизнь и позволяет вам не потеряться как человеку. И максимально, в целом, хочу сказать, эта практика позволяет максимально выжать всего из социальной среды. Если вы так делаете, вы находитесь всегда как бы на пике определенных возможностей.

Это абсолютно нормально. Ну, вы как бы сильнее себя чувствуете в этой реке, даже в реке, в которой вы не управляете, но вы себя чувствуете сильнее. И четвертая практика, которая лежит в фундаменте вообще человеческого развития, практика, которая позволяет выйти на новый уровень ощущений и состояний. Практика, которая позволяет прийти в настоящее состояние и понимание вообще, зачем я живу. Ощущение бесконечного, постоянного ощущения свободы, постоянного ощущения равновесия, постоянного, независимо от того, происходит супер крутое событие и вы где-то отдыхаете, радуетесь или вам насчет денег привалило много. Или приходит очень плохое событие, когда кто-то умер, или у вас что-то украли, или вы что-то потеряли, или вы с кем-то поссорились, или что-то разбилось или стерлось. Вы одинаково на это реагируете. Вы приходите в состояние гармонии жизни. Очень важна гармония жизни. Это практика, которую можно в своей жизни расширять диапазон ее активности. То есть можно включаться в нее каждые пять минут или десять минут с точки зрения рутинной даже, с точки зрения привычки или в то же время в этой практику можно ее уделять пять минут в день или пять минут в два дня. Все зависит от вашего состояния. В этом фундамент здесь лежит.

Самое главное это делать. Это начать постоянно отслеживать, какие в вас внутри происходят внутренние импульсы. Когда ты сидишь вместе, например, с человеком, у тебя происходит импульс этого человека ударить. Или у тебя происходит импульс вожделения к этому человеку с точки зрения мужчины и женщины. Или происходит импульс вожделения к этому человеку его поцеловать. Или происходит импульс к этому человеку с точки зрения того, чтобы его обмануть. Или ты с ним прокручиваешь какую-то прошлую ситуацию или будущую ситуацию, или тебе начинает тело болеть, или тебе прилетает какая-то другая мысль, и ты начинаешь отвлекаться на какие-то другие вещи. То есть начинать отслеживать различные происходящие импульсы. Что важно с этими импульсами? Не важно, какие импульсы происходят, важно начать их замечать. Представьте, у человека идет импульс на то, чтобы совершить самоубийство. Постоянно прилетает. Важно этот импульс просто начать замечать. Не бороться с ним, не убирать его, а просто его замечать. Когда вы его начнете замечать, он перейдет в состояние осознанности. Не он вами управляет, а вы тот человек, который его наблюдаете, когда он в вас внутри происходит. У вас возникает постоянно стресс от того, что вы видите цветы определенного цвета или кота, или собаку, или жена кричит, или муж кричит, или кто-то что-то говорить начинает.

Вы начинаете это отслеживать. Это не значит, что тот человек виноват или вы виноваты. Вы находитесь в зоне настоящего отслеживания происходящих вещей, вашей модели поведения. Вы замечаете, что если вы смотрите ролики, например, про деньги, у вас как-то начинает в желудке что-то сжиматься. Или как-то голова мутнеет, или вы от чего-то отвлекаетесь. Вы начинаете на эти импульсы обращать внимание, замечать такие импульсы, замечать импульсы. Это позволит вам в жизни, в жизни обращать внимание на важные вещи и не пропускать их в процессе диалога с другими людьми, в процессе гуляния по парку, на вашей работе, на медитациях, где угодно позволит не забывать про них. Обратите внимание, что это не погасить сознание, это не выключить сознание, это всего лишь наблюдать за происходящим. Почему я сказал, что этой практикой можно жить? Потому что если вы находитесь в настоящем восприятии жизни, то, что и называется настоящим медитативным состоянием жизни, постоянным наблюдением, то вы постоянно находитесь в восприятии импульсов. Их не нужно записывать, вы постоянно их видите и знаете, и чувствуете. Вы действительно не сможете удержать все комбинации возможных происходящих вещей, потому что вряд ли вы сможете одновременно удерживать и печень, и почки, и сердце, и глаза, и настроение где-то, и происходящие эмоции, и еще все это запоминать.

Другой момент, что в этом не лежит пласт запоминания этого. Если вы не будете это оценивать, ставить балл важности, неважности каких-то импульсов, не будете их приоритезировать, не будете делить их по уровню сложности, что сложное, что тяжелое, не будете делить по уровню из серии я с этим согласен, а с этим не согласен, а будете относиться просто к этому с наблюдением. Просто наблюдать, что я сижу в такого-то цвете рубашки, здесь стоят такие-то цветы, а там стоят такие-то. Нас здесь три человека. Просто за этим наблюдать спокойно, нейтрально. Какая разница три или шесть? Не делать этому никакой вывод. Ну, пришел мне стресс во время выступления - ну и пришел. Ну, пришла мне радость во время выступления - ну и пришла. Но наблюдать за ней, зафиксировать некоторые эти события, а затем отдельно где-то смотреть на причины и следствия происходящего, то делая это действие вместе с тремя вот этими практиками, которые я озвучил изначально, это из вас сделает человека, который будет ежедневно чувствовать масштаб жизни и масштаб настоящего развития.