Расшифровка
Зависимости и депрессия: спасать близких или отпустить? Духовный взгляд
Личное развитие · 12 ноя 2025 · 22:15 · 3 121 слов · Анна Волчек, Александр Волчек, Неопределённый участник
Расшифровка автоматическая — она следует речи, а не письменной норме. Время слева открывает это место в видео.
Анна Волчек
А давай, давай поговорим про спасение. Вот нужно ли спасать близких людей? Ты видишь, что близкому твоему человеку, другу, родителю, ребенку, сестре, брату нужна какая-то помощь, что у него есть, не знаю, какая-то зависимость, что, возможно, он болен и отказывается от лечения, возможно, находится в депрессии и отказывается и не принимает это и отказывается от какой-то помощи, поддержки, там, не знаю, рекомендации пойти к психотерапевту. Вот нужно ли спасать близких людей, когда ты видишь какую-то беду у дорогого тебе человека, но он ее либо отрицает, либо принимает решение ничего с этим не делать.
Александр Волчек
А мы какой случай мы рассматриваем? Мы рассматриваем случай, когда ты хочешь что-то делать истинно из любви или мы рассматриваем какой случай? Или мы рассматриваем случай, когда ты это хочешь сделать, исходя из какого-то состояния манипуляции.
Анна Волчек
Да, я хочу это делать из любви.
Александр Волчек
То есть мы этот конкретный случай рассматриваем, да?
Анна Волчек
Я хочу это-
Александр Волчек
Потому что иначе в начале надо, конечно, разобраться всегда, почему у тебя это побуждение, да. То есть ты-
Анна Волчек
Я поэтому и хочу, знаешь, это расширить, потому что не к тому, что я хочу быть успешным родителем и поэтому я хочу, чтобы у меня был успешный ребенок, и из-за этого я его хочу вылечить. Ну, например, да, как некий такой, как это, какая-то экстраполяция чего-то одного. Мы в широком смысле говорим, нужно ли спасать близких, когда ты любишь этого человека, дорожишь им, видишь, в какой он оказался беде, и, ну, но нет запроса на эту помощь. Либо другой человек просто не осознает, что он в этом находится. Но такое же очень часто, когда люди в зависимости алкогольной, наркотической, психологической, абьюзивных отношениях, ну то есть масса факторов.
Александр Волчек
Дело в том, что... Что в данном случае, как в данном случае поступать?
Анна Волчек
Нужно ли спасать?
Александр Волчек
Мари, во-первых, когда ты, Аня, говоришь слово "спасать", вот я не зря у тебя спросил, из чего ты находишься. И представим, ты считаешь, что ты находишься в состоянии любви. Представим, человек так считает. Человек истинно это видит. То есть человек говорит: "Я в целом действую не из состояния манипуляции, не из состояния своего собственного страха". Потому что люди часто хотят спасти другого, Аня, человека или его здоровье, потому что они переживают за то, что он умрет, и они переживают за то, как они себя будут чувствовать, как они в этом будут находиться, что с ними будет происходить. Они за это переживают, смотри. Они за это переживают. Они хотят спасти другого человека не потому, что это истинное сострадание, настоящее, изнутри проецируется. Они хотят спасти другого человека, потому что так легче будет дальше что-то проживать. Вот ты говоришь истинный импульс, тогда не существует слова "спасать", потому что в этом и бинго. Почему я тебе так и сказал тебе. Тогда не существует слова "спасать". Это очень странно, да, звучит? Смотри, я же вроде как вылизал всю конструкцию. Вылизал всю конструкцию. У каждого человека на планете Земля есть свой путь. Давай рассмотрим с тобой ситуацию.
Смотри, возможно, этот ролик для кого-то еще раз может показаться абстрактным, но это очень важная история для того, чтобы истинно, по-настоящему вообще найти ответ на твой вопрос. Мы же ищем ответ на твой вопрос. У каждого человека есть путь. Кто-то приходит в эту жизнь, представь, у него есть путь в жизни, и в рамках этого пути этот человек должен прожить сто лет, не болеть тяжелыми болезнями. У него должен быть брак, четверо детей. Значит, все живут, внуки там появляются. Деньги есть, работа. Что еще? Вот красивые места, путешествия, природа, хорошие дома и смерть ближе к ста лет. Без болезней, без памперсов, без сиделок, без нянь, в во сне. То есть есть же такой вариант. Есть же такой вариант. Есть такой вариант? Конечно, есть такой вариант. Есть другой вариант пути. Есть у че еще раз, я с самого начала сказал, что у каждого человека есть путь, и человек приходит, и у него путь абсолютно разумно и осознанно, да, у него путь, что этот человек должен в двадцать лет умереть. Вот достаточно. Смотри, я достаточно рассказал. Неважно, что произошло до этого. Пусть до этого будет самая счастливая жизнь или самая несчастная, но он должен умереть.
Ты у меня спросишь: каким способом? Я скажу: любым, но умереть. Пусть умрет во сне или умрет от передозировки героина, или умрет, потому что его собьет машина, или умрет, потому что заболеет раком, или умрет еще из-за каких-то других ситуаций. В самолете, не знаю, самолет взорвется, вот из-за чего угодно, смотри, но умереть. Это тоже путь. Ты согласна, что есть такой путь? Ну вот я сейчас говорю теоретически. Понятно, что тебе не понравится, если рядом там или какая-то история. Чисто теоретически согласна с этой историей? Что, наверное, у каждого есть путь. Если, смотри, если вы живете из рассуждения того, что в целом есть какой-то путь, есть люди используют слово "карма", используют слово "судьба", используют кучу разных вещей. То есть мы про это говорим. Представим, что мы это есть. Но мало того, даже если это не используем, я бы тогда сказал, тогда может быть по-разному. Вот бывает такой случай, а бывает такой случай. То есть может быть по-разному. Даже если вы не используете настоящие, ну, как бы, факт поним-понимания судьбы человека, факт понимания судьбы человека. В какой-то момент времени вот этот человек, который должен умереть, ты понимаешь, что он заболел. В шестнадцать лет.
Гри не знаю там, серьезным менингитом. Хотя он умрет от того, что его собьет автомобиль. Вот это очень важно. Но заболел он менингитом, хотя умрет он из-за того, что его собьет автомобиль. Это вот здесь вот ясна, да, эта история? И ты как бы начинаешь вкладывать в эту конструкцию и в эту историю внимание, потому что, ну, ты хочешь этого человека спасти. С точки зрения его судьбы, с точки зрения его жизни, с точки зрения движения вперед этот человек в любом случае умрет. Представим другая ситуация. Вот этот человек, который живет сто лет, он тоже заболел менингитом, и ты хочешь его спасти. Ты говоришь: "Я хочу его спасти, истинно". А я тебе говорю: "Он сам себя спасет, потому что он должен жить сто лет, у него все произойдет, у него правильное течение обстоятельств. Не давайте ему эту таблетку, не лезьте к нему, его жизнь выведет правильной абсолютно дорогой. Это нормальное действие, нормальное движение вперед. Он не так сильно заболел, как вам кажется". Потому что очень часто люди преувеличивают, очень часто люди преувеличивают значимость. Это очень важно, преувеличивают значимость того, кто заболел, или того, кто не заболел, преувеличивают значимость, сильно очень преувеличивают значимость некоторых вещей, не понимая их до конца.
Какая основная здесь, какая основная здесь история рассказана? То, что само понятие "спасать" оно ложное. Само понятие спасения в данном случае оно ложное. Спасение от чего ты его хочешь спасти? От его собственной судьбы? Ну, представь, ты понимаешь, что твой муж, например, женится, представь. И у него жена-
Анна Волчек
Мой сын, Маша.
Александр Волчек
Ой, твой сын женится, да. И у него жена, ну, просто исчадие ада. Чувствуется, что она людей убивает и ест на обед. И ты понимаешь все, твоему сыну хана. А при этом к тебе приходит кто-то и говорит: "Аня, так вот, я же тебе заранее рассказывал еще десять лет назад, что у него будет жена в таком-то возрасте". Ты сказала: "Отлично, спасибо большое".
Анна Волчек
Которая его съест на обед. Ну подожди.
Александр Волчек
Мне на судьбу. И не которая съест на обед. Она тебе не говорила, что съест на обед. Она показывает тебе ее фотографию. Говорит: "Это его судьба". И в данном случае ты говоришь: "А можно мне спасти этого человека от судьбы?" Потому что у тебя есть свое внутреннее понимание, смотри, как должно быть хорошо и должно быть плохо. А здесь, Аня, тогда для понимания этого всего, и поэтому ты меня хочешь все время остановить, надо перейти к следующему. Почему человек должен умереть в двадцать лет? Почему человек должен остаться один в жизни? Почему человек должен остаться один? Почему у человека должен умереть ребенок? Почему человек должен стать инвалидом? Ну и разные сложности. Если ты считаешь, что есть мир, есть законы Вселенной, есть какое-то божественное начало или есть Бог, есть что-то, что всем движет и все происходит, и огромное количество всего происходит, ну значит, это естественное течение событий. Естественное течение какое событие? То, что люди должны проживать определенные события по причинам определенным. Причины по-разному описаны. У нас сегодня ролик не про эту тему, да. Чтобы в эти причины очень важно уходить и разговаривать, а почему есть такие причины. Ну, например, человек в прошлой жизни пять человек убил или посадил их на цепь, ну и так далее.
Какие-то совершал события, за которые он сейчас несет ответственность. мало того, его душевно-духовное существо, вот обращу тебе внимание, это очень важно, его душевно-духовное существо изначально это выбрало. Это был выбор в душевно-духовной системе, выбор. И ты, получается, приходишь и говоришь: "Я
Получается, приходишь и говоришь: "Я хочу". И получается, что ты хочешь человека, Аня, сместить с его судьбы, спасти от его судьбы. И тебе кажется, это спасением. А это не спасение, это тотальная манипуляция.
Анна Волчек
Тогда вопрос.
Александр Волчек
Да.
Анна Волчек
Ну, во я не вижу, если признаться, почему это манипуляция. Потому что все-таки, ты, ну, в данном случае, ты ведь действуешь как бы по незнанию, по нема по непониманию этого. Нет, почему это именно слово "манипуляция"? Но у меня вопрос в другом. А, тогда получается, любая беда - это судьба с другим человеком и с тобой в том числе. И тогда получается, ты ни к знаешь, словно вот это все так звучит, и мне кажется, это может вызвать такое впечатление у всех, кто слушает эти слова. Тогда мне что, я должен просто сидеть на стуле и ничего не делать?
Александр Волчек
Смотри, во-первых, когда я говорю, что манипуляция, ты говоришь по незнанию. Это очень стандартная вещь, которую люди используют. Мне очень нравится фраза: "Незнание не освобождает от ответственности". Незнание не освобождает от ответственности.
Анна Волчек
Так а манипуляция-
Александр Волчек
Вторая история есть. Ну, потому что. Потому что ты хочешь изменить человеческую судьбу от своего собственного незнания, Ань. Так пожалуйста. Ты хочешь пониз сманипулировать всем происходящим. Ты хочешь сменить судьбу человека, потому что ты так решила, что правильно по-другому. Ты решила, что правильно по-другому. Но вообще-то все люди, например, умрут. Ты почему-то решила, что это правильно по-другому. Это первое. Номер один. Номер два. Хотя здесь не вопрос один и два. Не надо все обобщать. Когда ты говоришь: "Тогда мне ничего не делать?" Я такого не говорил, что не надо ничего не делать. Я говорил, что первое, что надо сделать, это разобраться с происходящим. У любой, смотри, у любой проблемы, у любой болезни, у любой сложной ситуации есть причина. Ань, Аня, у всего есть причина, всегда у всего есть причина. И есть причинно-следственные связи физического мира, материального мира. Есть причинно-следственные связи, не знаю, социального мира. Есть причинно-следственные связи духовных миров или действий, исходя из того, что здесь было физи на физическом плане, на материальном что-то причинено, оно имеет аспекты духовного мира, потому что есть связи в этом. Связь есть этого. Это очень важно. Есть связь, причинно-следственная связь, есть причина, у всего есть причина.
Я тебе сейчас не говорю хорошая или плохая причина, но причина есть, Ань. И если ты веришь и понимаешь то, что существует какой-то баланс, то ты понимаешь, что если здесь убыло, ну тогда же где-то прибудет. Не обязательно сейчас, может быть, через сто пятьдесят лет, но возможно, до этого уже и так слишком сильно прибыло, и сейчас должно убыть. Первое, что надо, это, конечно же, Аня, в этом вопросе разобраться и посмотреть, что на самом деле происходит. Это происходит из-за того, что кто-то захватил волю другого человека, захватил его свободу другого человека. Какие-то энергии или люди, или события. Или это происходит потому, что это естественное течение судьбы человека. Здоровое, естественное течение судьбы человека. И единственное, что ты можешь сделать, единственное, что ты можешь сделать, расширить восприятие относительно всего происходящего. Это значит посмотреть на эту картину шире, целостно, по-настоящему. И второе - помочь другому человеку воспринимать расширенно. По-позволить другому человеку помочь другому человеку воспринимать по-настоящему то, что происходит. В большинстве своем люди хотят спасти только для того, чтобы им самим не было тяжело. В большинстве своем. Очень много, Ань. Я не я ни в коем случае огромное, безумно огромное количество людей, помогая другим людям из сердца, искренне, из любви и так далее.
Но когда мы говорим про спасение, то это базовая конструкция эгоизма человека. То есть сам факт употребления такой конструкции, ты употребляешь и как бы такая: "Так что тут имеешь в виду?" Потому что в тебе находится внутри эго-компьютер. Это нормально, естественно и спокойно к этому надо относиться. Надо это замечать, но ни в коем случае не говорить, что я сижу на стуле. Посмотреть, а где действительно и что действительно является помощью человека. Часто человеку надо помочь осознать, где он находится. Это, Ань, это очень тяжело. Можно сказать, рассуждать про это легко, это очень тяжело, но это факт. У меня у одного как-то близкого человека очень родился больной ребенок, да. И он приходил и говорил: "Саша, почему со мной это произошло? Я ничего плохого в этой жизни не сделал". Я ему говорю: "Есть другие жизни, есть другие жизни, в которых происходили определенные события. И ты как бы видишь картину, узкую картину видишь". Можно находиться в этом состоянии и в бесконечном стрессе, в непринятии этого. А можно находиться в состоянии принятия и расширения своего восприятия, потому что жизнь для этого живется, чтобы если происходит тяжелое событие, Ань, если оно и происходит тяжелое событие, то для того, чтобы его проживать и воспринимать максимально истинно и целостно.
И если и задавать себе вопрос: "Почему со мной это происходит?" То не из жалости к себе, а из вопроса: "Почему это происходит?" Я понимаю, что есть, например, физическая боль, и физическая боль может превалировать над любым состоянием восприятия, да. И ты ничего не сможешь сделать. Так же, как если сейчас выйдет тигр, мы вряд ли продолжим спокойно идти и разговаривать, да? Я не знаю, как я себя поведу и как ты себя поведешь. Говорят, надо стоять спокойно. А, может быть, ты крикнешь и побежишь, да? Может, упадешь, может, в его сторону. Ты же не знаешь. Мы и я то же самое, да. Очень тяжело предположить, что мы точно на самом деле будем делать. Есть где физическая боль превалирует, но там, где она не превалирует, и даже здесь надо стараться видеть широко и стараться истинно, по-настоящему воспринимать правду. Истинно воспринимать правду.
Анна Волчек
Для меня звучит так, вот это, я бы сказала, не для YouTube, но для меня звучит это сложно для восприятия тому, кто слушает.
Александр Волчек
Ну, ты для себя смотри. А тебе не сложно воспринимать?
Анна Волчек
Уже нет.
Александр Волчек
Ну, на YouTube очень много умных людей, ты не переживай за них, они тоже будут воспринимать легко. Кто-то еще умнее есть всегда. Дело в том, что ты же сама, по сути, воспринимала это в состоянии напряжения. Ты воспринимала это в состоянии напряжения. То есть для тебя со мной это новая информация. Ты, задавая вопрос, задавала его не потому, что сценарий такой. Ты задавала это нормально. У тебя нормальное человеческое понимание, чело-современного человека двадцать первого, двадцатого века.
Анна Волчек
Я вот хотела сказать, что в рам в социальном мире и в социальной жизни такое, такая трактовка, такая рекомендация и вообще такое, такая перспектива, она очень тяжело воспринимается, потому что все равно тогда получается, это трансляция того, что от тебя не так много зависит, и ты словно не можешь помочь близкому тебе человеку. Если ты видишь, да, какую-то беду, какую-то проблему.
Александр Волчек
Ты ему можешь помочь тем, что истинно надо помогать. Ты ему можешь. Ты опять же-
Анна Волчек
Хорошо, а как же-
Александр Волчек
Ты переводишь пласт того, что, во-первых, мне как личности, блин, надо всем управлять. А вот я могу тебе сказать: я очень рад был бы полностью находиться в состоянии осознания того, чем я не управляю. Вот, Аня, я безумно был бы счастлив. Это очень тонкий момент. Ты это не хочешь.
Анна Волчек
Я бы тоже хотела. Нет, я бы хотела, просто я не представляю, как это сделать.
Александр Волчек
Я очень бы хотел воспринимать понимание. Вот здесь автоматизмы работают, здесь еще что-то. И мало того, я не вижу в этом никакой проблемы. Смотри, может быть, ты бы хотела бы, чтобы этим управлять, а я, Аня, просто готов это воспринимать. Мне не надо этим управлять. У меня нет желания им управлять, этими автоматизмами. Никакого нет желания управлять автоматически происходящими вещами. Если они должны происходить, пусть они происходят. Это и это разница, Аня, тонкая. Поэтому когда вот это я не могу помочь, я не управляю. А что здесь делать? Ты, это все эго, это эго. Вот оно, эго. Ань, вот оно, эго. Это эго.
Анна Волчек
То есть тогда-
Александр Волчек
Без всяких сомнений, это эго. Потому что я тебе не говорил, что не надо помогать человеку. Я тебе только что рассказал, что надо помочь человеку.
Анна Волчек
У меня тогда следующий вопрос: а можешь все-таки в этом месте собрать и выделить, а как тогда помочь, как правильно поступать, как истинно реагировать на такую ситуацию? Кото ну, о которых мы говорили.
Александр Волчек
Начать самому осознавать. Еще раз. Начать самому широко осознавать, что на самом деле происходит. Я хочу человека спасти или я хочу проявить некоторую власть и изменить его судьбу. И с другой стороны-
посмотреть, где я могу для человека, если я могу, если мне хватает сил на это вообще, помочь ему по-настоящему увидеть происходящую ситуацию.
Неопределённый участник
А как помочь увидеть происходящую ситуацию?
Александр Волчек
Ань, ну это...
Неопределённый участник
Нет ответа единого?
Александр Волчек
Понимаешь, ну это и нет ответа единого, Ань. Но надо себе тоже, в том числе научаться, ну, научиться вначале помогать очень сильно для того, чтобы другому человеку правильный совет давать. Давать это из любви, Ань, все время из сердца, все время из сердца, все время перепроверять то, что ты говоришь. Ты в этом действительно видишь истину или это манипуляция? То, что ты говоришь, ты действительно в этом разбираешься или ты это в книжке прочитал и ты на самом деле этим не живешь? Вот это очень большая вещь: чем живешь и чем не живешь. Почему я так легко перевел про спасение? Потому что я этим живу, я этим живу. У меня нет другого восприятия, поэтому у меня нет конфликта, нет никакого спора, потому что я этим живу. Поэтому здесь надо тоже быть очень аккуратным. Транслировать человеку некоторые вещи, которыми сам лично, например, не живешь, да, или в которых сам лично не находишься, которые сам лично не чувствуешь. Часто с этим лезть не надо. Когда ты понимаешь, что ты человеку помочь на самом деле не можешь, это тоже, Аня, в том числе помощь. Не лезь к нему с этим. Истинно нормально жить.
Тогда и ответ придет. Смотри, тогда ответ придет, тогда правильный врач найдется, тогда интересные люди найдутся с точки зрения рекомендаций и с точки зрения событий. Тогда появится что-то, что поможет. Всегда, Ань, смотри, всегда, если человек истинно, честно, чисто, по-настоящему действует из состояния любви, из настоящей любви, а не из каких-то ложных предрассудков, всегда, Аня, абсолютно всегда появится хорошая вещь, всегда. И мало того, можно сотворить чудо и спасти человека. Но это, Аня, вопрос не про из не и не вопрос про изменить судьбу и про не вопрос спасения с точки зрения социального мироустройства. Потому что ты говорила все же про спасение с точки зрения социального мироустройства. Это другое спасение.