Вы уверены, что это ваш выбор? | Как отличить свободу от зависимости

АВАлександр Волчек

Когда мы говорим о зависимостях, обычно вспоминаем алкоголь, сигареты, социальные сети или какие-то привычки, от которых человек не может отказаться. Но только ли это зависимости? Может ли человек считать себя абсолютно свободным и при этом каждый день действовать из импульсов, происхождение которых он даже не понимает? Что в нас формирует общество, что мы приносим с собой, а что возникает уже в течение жизни? Почему то, что сегодня называется свободой, тоже может оказаться зависимостью? И как вообще отличить собственный свободный выбор от того, что вами уже управляет? Об этом сегодня поговорим.

Дело в том, что в этом вопросе очень интересная конструкция лежит, что, по сути, употребление алкоголя и наличие вообще алкоголя или наличие каких-то, ну, условно, плохих привычек, не знаю, наличие социальной сети, сетей, да, рилсов или наличие на земле убийства, что это сформировало социальное общество. Или жажда денег, что это сформировало общество. Как будто очень важно, что это сделал человек. Как будто не просто важно, что это сделал человек, как будто это даже должно вызывать некоторую гордость.

Или как будто это должно вызывать некоторое возбуждение в том, что это человек сделал. Действительно ли существует в мире человек, который создал алкоголь? Или действительно ли существует в мире человек, который создал технологический мир? Или действительно ли существует в мире человек, который начал войны или убийства, какую-то форму насилия к другим людям? Действительно ли это начал делать какой-то человек? Так как этого человека не знают, хотя заметьте, что постоянно пытаются кому-то что-то привязать и сказать, что вот этот человек, он создатель телефонов, а этот человек создатель искусственного интеллекта, а этот человек создания каких-то экономических законов и так далее.

Да, этот человек создатель, не знаю, современной медицины, там, а этот биолог, биологии нахождения вот этих вот вещей и так далее. Пытаются, значит, привязать какого-то человека. Но когда не могут привязать человека, то говорят социальное общество базово. Что это сделали люди. Это очень интересно. Сейчас мы разберемся, что такое "сделали люди" вообще, потому что тема, на самом деле, в корне находится внутри вообще движения, текущего движения человечества. Для восприятия этого вообще в корне. Еще раз, четыре тысячи лет назад человек не мыслил, в процессе того он не находился, что, значит, у меня если есть определенная привычка, то эту привычку создали во мне люди.

Или если у меня есть определенная привычка, эту привычку создали во мне родители. Это мы ехали с моей сестрой, она, значит, ко мне в гости приехала в Штаты, и мы ехали с ней интересную тему обсуждали, что периодически для человека очень важна помощь, ну, разных людей. Например, человек идет к психотерапевту или, там, идет к остеопату, или каким-то образом занимается еще своим телом, или занимается обсуждением какой-то тематики и так далее. И бывают аспекты, когда ты хочешь прийти к какому-то человеку и хочешь ограничиться у этого человека определенной темой. Вообще на эту тему надо отдельно будет ролик снять, да, но я ее замечу здесь. И вот, например, если приходить к остеопату, то часто остеопаты, делая определенный процесс, они начинают добавлять, например: "У вас вот в этой части тела есть зажим, и это вот мама, значит.

А в этой части тела есть зажим, и это, значит, родственник, сестра или брат. А в этой части это род, там, который умер, там, и так далее". То есть делают определенные связки. И мы с ней ехали, говорили о том, как бывает, хочется увидеть некоторых людей, которые ничего не добавляют. Когда человек к тебе пришел, и он занимается очень узкой категорией, очень узким делом занимаются, очень узким делом занимаются. И дальше мы чем больше стали разбирать эту тему, мы увидели, что это присутствует везде, а не только в остеопатии. То есть, по сути, если вы встретитесь с нутрициологией, например, начнете питаться, вам начнут говорить о том, что большое количество организма и результатов анализов внутри вашей системы функционирует на основе того, нервничаете вы или нет.

И начнут давать рекомендации, что вы, наверное, сильно нервничаете, поэтому вам надо сделать медитацию, например, провести. Или вы представьте, встретились с человеком, который... помогает по вашему внешнему стилю, и он вам начал описывать, какой вам стиль бы подошел с точки зрения одежды или с точки зрения пространства. И, по сути, этот человек может начать добавлять аспекты не просто про стиль, а говорить, что: "Слушай, важно, чтобы ты развил в себе определенный набор качеств". То есть начал уходить, например, в психотерапию этот человек, начал добавлять элементы психотерапии. И вы огромное количество сами знаете тренингов, где люди, обучая бизнесу, уходят в дополнительные аспекты жизни человека. То есть уходят шире.

Так вот, четыре тысячи лет назад в Египте, если бы у человека возникло бы состояние беспокойства, он бы не говорил, что это моя мама в этом виновата. Он знал, что у него были духовные прошлые жизни и в рамках этих прошлых жизней, ну, четыре-пять тысяч лет назад, да, там, не две с половиной, не три, были прошлые жизни. И в рамках этих прошлых жизней есть причины, почему я как-то себя могу так чувствовать. Человек знал о том, что духовный мир реален. И когда есть духовный мир, когда есть духовный мир, и ты по-настоящему воспринимаешь духовный мир и понимаешь, что текущая жизнь - это составная часть этого мира духовного. Мир и есть духовное. И там слово "духовное" можно не использовать.

Вот физическое, пожалуйста, материальный мир давайте использовать, но не использовать, не использовать с точки зрения духовной жизни, вообще "духовное" говорить, что это и есть жизнь, да? То очевидно, что есть причины возникновения тех или иных событий или вещей. Не просто у вас, например, почему вы решили употреблять алкоголь или почему человек решил каждый вечер смотреть сериал. А сам факт происхождения вообще этого явления. А это явление кто принес? Какие энергии принесли это явление? Это явление вообще почему находится на Земле? Вот с точки зрения описания развития человека болезни человеку необходимы для выздоровления духовной системы.

То есть если бы болезни не было, так же, как и смерть необходима для выздоровления духовной системы, если бы не было бы болезни, не было бы смерти, человек бы как духовное существо абсолютно истребился бы, он бы исчез. Ну, может быть, даже не исчез, а получил бы некоторую трансформу. Это, кстати, очень интересный аспект наблюдения. Мы с вами можем это понаблюдать в медитативных состояниях. А заинтересован ли духовный мир темный, если так можно было бы разделить. Ну, вот эта сторона, где есть Ариман, Люцифер. Заинтересованы демоны вот с той стороны, заинтересованы ли они к тому, чтобы все люди стали демонами и все люди стали демоническим миром и служили демоническому миру?

Потому что тогда что будет искать Ариман и Люцифер до конца? То есть в конечной точке он что хочет найти тогда и что он ищет вообще, что он хочет получить? Ведь у них достаточно полчища темных иерархий духовных существ, людей, в том числе поглотившихся этим миром, и где они имеют очень серьезную власть над всеми этими существами и людьми. И... может, этого им было бы достаточно тогда? Или светлый мир им нужен? Или не нужен? Мы сейчас с вами не будем уходить в сторону того, что он нужен для порабощения, там, или для труда. Это было бы странно разбирать.

В духовных трактатах написано, что ариманический Ариман ждет... чтобы разрушить Землю. Да, там даже описан процесс движения метеоритов. И направить метеорит на разрушение Земли или на разрушение той системы, где живут люди. То есть фундаментально это процесс более глубок с точки зрения всего происходящего. Если так, если такую крайность вообще посмотреть, он более глубок. Но все же, если мы с вами говорим, что болезни и смерть, они позволяют человеку выздороветь. Выздороветь.

То как относиться вообще к разным привычкам или явлениям в жизни человека? И что является чьим источником? Ну, то есть болезнь - это не причина и не то, что несет, с одной стороны, в себе темный мир или тот мир, который не дает человеку развиваться или ограничивает его на пути к развитию. Или те системы, существа, пространства, то время, энергии. Можно как угодно это называть. Хотя болезни и смерти появились в связи с наличием этих энергий, потому что иначе человек начал заражаться и тонуть во всех пространствах. И человек часто использует эту конструкцию для некоторого своего оправдания. Это как для оправдания кармического.

Человек говорит, что если он делает что-то плохое, то это опыт, который ему позволит дальше что-то получить. Он говорит: "Ну, наверное, я этот опыт получаю не зря, для того, чтобы дальше что-то получить". Вы же эту фразу слышали бесконечное количество раз. Хотя человеку можно сказать: "Слушай, ты сейчас страдаешь не для того, чтобы опыт получить, а ты страдаешь, потому что ты делал очень плохие вещи. И, по сути, если бы ты не делал очень плохие вещи, то этих событий бы не было, и этот опыт был бы тебе и не нужен". И есть действительно процесс проживания человеком разных состояний, которые несет пользу с точки зрения его развития. А есть процесс, который всего лишь является причинно-следственной цепочкой. Мы же с вами понимаем, что не все инкарнированные люди когда-либо убивали кого-либо.

Ну не все. Это даже по количеству людей, живущих на планете Земля сейчас, в данный момент времени, понятно, что это не так. Потому что если просуммировать количество людей, которое было до этого, именно с точки зрения количества, там, где может просуммировать это наука, то формула не срастется. Никоим образом. Поэтому когда мы подходим к таким вещам, как зависимостям, как алкоголь или как социальные сети, или говорим, что технологический мир — это плюс или минус, или текущие политические системы с точки зрения состояния власти, или вообще в целом разделение людей по нациям, образу жизни, странам.

Вообще сам факт разделения людей. Потому что это же тоже сумасшедшая зависимость. От чего человек больше зависим? От своего восприятия других наций, людей с другим цветом кожи, с другими физическими телами? Или он зависим больше от алкоголя? От чего он больше на самом деле зависим с точки зрения трансляции ему информации? Я сейчас был в Европе со своими друзьями, и они, называя людей из других стран, использовали слова, например, которые в Америке использовать нельзя. Не потому, что они как-то плохо к людям относятся, ну потому что их так научили разговаривать.

Мало того, а в США те, кто живут, их так научили разговаривать, потому что сейчас такой тренд. Это же тренд. Сто лет назад разговаривали совершенно по-другому. Открываем фильмы сто лет назад и смотрим, американские или европейские, или азиатские фильмы сто лет назад, и мы увидим другие подходы, другую культуру, другие обстоятельства, вообще другие детали. Когда мы говорим о зависимостях, это всегда вопрос очень интересный. Например, почему, если вы приедете в Америку или в Европу, гораздо больше будет модно одетых азиатов. Во-первых, вот люди из Китая приезжают, они гораздо более модно одетые. Нельзя сказать, что они все модно одеты, но это значит, что среди них много модно одетых людей.

Я помню этот эффект еще в Гуанчжоу. Я был первый раз в две тысячи, по-моему, одиннадцатом году. Это давно уже, да, было, двадцать пять лет назад или сколько? Не, пятнадцать лет назад, пятнадцать лет назад. И я уже подумал, двадцать пять лет, думаю, это уже перебор для моего возраста. Пятнадцать лет назад. И я помню эту тему. Вот это мое ощущение шоппинга, брендового шоппинга, дорогобрендового шоппинга. Как себя ведут сами китайцы внутри в этих магазинах и как это выглядит со стороны. Это выглядело очень массово. То есть это было не эксклюзивно, это было прямо очень массово. И это не из-за того, что их много. Да, кто-то может сказать: "Их много", но мы же с вами понимаем, что магазины, они ограничены пространством в целом. И в этих странах и в Китае очень много, много магазинов.

И пятнадцать лет назад было много магазинов. Так что в них за энергия, в этих людях? Почему в них есть эта энергия? Или вот ко мне сейчас приехал племянник, и он каждый день одевается, такое ощущение, что он напоказ идет, ну прямо напоказ. То есть это fashion уже, это прямо сильный fashion, да? Это не стильно и не модно, это fashion уже. Можно было бы использовать вот примерно так, потому что модно — это как бы одна категория, стильно — другая категория, а это уже такой замес. Серьезный fashion, да? Можно было бы это так назвать. Хотя, возможно, люди из fashion скажут, что… Кто-то скажет, что это не так. Или для кого-то это будет, может быть, колхозно или неправильно, или непонимание стилей. Но явно человек живет в своем мире восприятия внешнего пространства, образа и в части того, что на нем одето и как он выглядит, что он несет, как он выражает это, как он это показывает.

Это, кстати, очень интересный аспект. Можно ли это показывать через другие аспекты жизни, в частности через духовные аспекты жизни? То есть можно ли это выражать? Потому что общество, оно учило людей разделяться. Значит, вы рисуете Вы программируете, вы поете, вы, значит, носите одежду. То есть всех разделили. А то, что есть эта энергия и эту энергию можно направлять в разные стороны, это мало кому рассказали об этом, что вы можете эту энергию направить одновременно в физику, в изучение физики или в исследовательско-научную деятельность, и одновременно в fashion, и одновременно в музыкальное искусство какое-то направить отдельно эту же самую энергию. Ровно эту же самую энергию, выразить ее там. Так это зависимость или независимость?

Или зависимость у человека то, что он не слышит мир и каждый день ходит в лосинах. Это зависимость или это, наоборот, независимость? Ведь посмотрите, как современное общество это описывает. Общество это описывает как отсутствие зависимости. Сейчас, в данный момент времени. Этот тренд очень сильно несется, что это, наоборот, свобода человека, что человек этим не привязан. Так он этим не привязан? Или он, наоборот, очень сильно этим привязан, и он не может жить по-другому, и он не понимает, что такое другое, не чувствует эти энергии, не слышит их, у него их просто нету. Он ограничен с точки зрения своих действий, с точки зрения своих возможностей, он ограничен. Так что это такое?

То есть первичная история, когда мы обсуждаем зависимости и говорим о том, что это как бы социальный процесс, который происходит. Очень важно понять, что у этих вещей есть первопричинные энергии, и надо с этими энергиями, с этими энергиями разобраться и посмотреть. Изначально эта энергия была чистой или нет, и она сейчас исказилась и захватилась, например, определенными мирами. Я хочу вам сказать, что огромное количество в мире энергии было захвачено и преобразовано. Того, например, как сейчас транслируется энергия метавселенных или искусственного интеллекта. Это преобразованная демоническая структура, но это преобразованная энергия. Там есть очень серьезный чистый импульс в этих энергиях. Можно ли ее использовать не во благо? Можно. Для этого есть бесконечное количество фильмов. Вот только летел в самолете, смотрел какой-то фильм новый, современный про искусственный интеллект.

В одном случае человек хотел создать армию искусственного интеллекта и переносить из игр, из виртуального мира, печатать в реальном мире все, что там есть. А другая компания из виртуального мира приносила оборудование для вылечивания, излечения людей. Разные системы для помощи в сельском хозяйстве, там, в питании и так далее, да. То есть одни несут отрицательный аспект, а другие несут положительный аспект. Есть хороший этот фильм, где прилетает, как это он называется? Ну, вы найдете. Не "Затмение", как это называется. Прилетает такой большой корабль. Мне еще эта актриса нравится. И они там передают технологию для того, чтобы люди им помогли через определенное количество лет. Можно ли эту технологию использовать отрицательно?

Конечно, можно использовать отрицательно такие объемы знаний. А можно использовать очень положительно. Я хочу сказать, раз текущий искусственный мир и текущий технологический мир, слишком много говорит об отрицательных аспектах использования технологий, то они в себе несут, конечно, импульс отрицательный. Ну и текущий искусственный интеллект все же это самоуправляемая, очень серьезная энергия. И как раз таки с точки зрения, Оля, зависимости важно понимать, что это не социальное общество это создает эту энергию. Это не значит, что это не надо изучать, да. Я как раз на своем другом канале на эту тему ролик большой снимал именно с точки зрения канала личного развития. Что делать с изучением технологий искусственного интеллекта. Ну и у меня есть отдельный канал с точки зрения самого искусственного интеллекта и технологий. Я все время говорю, что эти энергии надо изучать, но мы должны с вами все абсолютно знать, что это энергия, которая создает сама себя.

Если можно было бы так назвать, что это энергия, да? Потому что это энергии, миры, пространства, существа, источники, причины, время, не время. Одновременно. Вселенная — это очень сложный набор всего, что только может быть. Очень сложный набор всего, что может быть. Очень специфический набор всего, что может быть. Представьте, человек стал зависим от этого. Ну и скажем, социальное общество зависимо или человек зависим. Но человек действительно имеет возможность от этого абстрагироваться или нет. И как раз вопрос, ваш вопрос же на эту тему и стоял. А человек вообще, что человеку этому делать? И вот мы к этому и приходим. А что тогда человеку делать?

Почему появилось обстоятельство этой зависимости? Почему он в него впал? Или есть ли какие-то вещи, куда человек может не впасть? Вот, например, современные люди все умирают, да. То есть люди умирают уже несколько тысяч лет. Так точно. Умирают. Это очень важно. Болеют. Все умирают, все абсолютно умирают. Нет у нас на земле человека, который прожил полторы тысячи лет. Мы, по крайней мере, его не знаем с вами. Но мы могли бы допустить. Смотрите, с точки зрения духовной науки, изучения духовного мира это можно всегда допустить. Я спокойно это допускаю, но базово, базово все умирают. Это значит, все находятся в этой зависимости мира. Так же, как находятся в зависимости причин и следствий и кармического воздействия. Находятся в зависимости. Каждый в своей степени.

Можно ли избежать смерти? Ну, в данный момент времени нельзя. Базово нельзя. С точки зрения текущих структур тел и всего остального. Мало того, если бы вы могли бы ее избежать, захотели ли бы вы жить? Это большой вопрос. Вообще вот это рассуждение на эту тему, оно очень интересное, очень. Тоже отдельные выпуски можно снимать и отдельные медитации можно снимать, да. Может быть, такая медитация у нас с вами будет на канале здесь. Захотите ли вы жить, когда вы получите безграничную возможность с точки зрения духовного мира или, ну, то, что считается для материального мира безграничным. Захотели бы вы жить в этом здесь, в материальном мире? Была ли у вас вообще бы такая мысль, чтобы захотеть жить?

Потому что базово, с точки зрения духовной системы, духовное ваше существо после смерти, у него есть сумасшедшая привязанность. Вот она хочет вернуться в физическое тело. Физического тела нету. В силу зависимостей определенных энергетических. Но если дальше рассмотреть, то реинкарнация духовного существа — это процесс, с одной стороны, вроде как желание духовного существа вернуться в одну и ту же область. С другой стороны, это всего лишь следствие для того, чтобы человек развивался. И для того, чтобы двигался человек вперед. И базово там выигрывает независимость от того, что человек хочет жить и хочет инкарнироваться. Вы даже найдите хоть одну духовную систему, которая будет описывать жажду жизни. Найдите.

Какие-то, может быть, клубы, какие-то ордена религиозные, не знаю, которые будут говорить о том, что надо долго жить. Но это современное общество говорит о том, что надо долго жить. И вот здесь вот вопрос, Оля, откуда проявлена эта энергия, что развито понятие биохакинга, например. Что такое биохакинг? Человек уже хочет и био хакнуть, значит, и физический мир хакнуть, да? Уже все, значит, уже мозг говорит: он настолько умный, что он, значит, сейчас все хакнет. Хакнет сам себя. Хочет хакнуть сам себя. Эго-система и личность хочет хакнуть сама себя. Темные силы смеются над этим. Улыбаются. А что им еще остается делать?

Светлые тоже, кстати, могут улыбаться над этим, над этой неразвитостью. Над этой скучной идеей. Такая цепочка рассуждений, она позволяет вам, с точки зрения ваших конкретных зависимостей, ваших конкретных состояний, ваших конкретных социальных явлений, вашей конкретной жизни приходить в трезвое состояние, в состояние расширенного восприятия и совершенно по-другому наблюдать за своими детьми. Потому что гораздо легче. Вот человеку очень тяжело осознать свою жизнь с точки зрения движения времени. Очень тяжело. Но перенаправить материальный взгляд вовне, на сторону с точки зрения ощущения детей и посмотреть, как у них происходят разные причины и следствия, это очень интересно.

У меня сейчас такая была история. Значит, мы возвращаемся несколько дней назад и едем здесь по нашей улице. У нас, там, какое-то количество здесь домов, там, пять-семь домов стоит. Но улица длинная, может, километр. И мы едем по ней и смотрим, смотрим мой сын идет старший, которому 10 лет, и выходит из соседского дома, из одного из. И, значит, мы открываем окно, говорим, там: "Игореш, привет! А ты что здесь делаешь?" Он говорит: "Потом расскажу". И идет такой довольный, значит, идет такой и пошел. Ну и мы уехали. А вечером, оказывается, он пошел, пришел к соседке в соседний дом, к бабушке, которой, там, 80 с чем-то лет, и говорит: "А купите у меня рисунок, за сколько хотите, вот любой рисунок купите у меня". И продал ей этот рисунок. И вот он возвращается. Я слышу эту историю и вечером сижу и со своей сестрой как раз разговаривал, с Аней, и говорю ей: "Аня, вот ты представляешь, как можно вообще в этом разобраться, это оценить, как вообще, что люди про это думают?"

Кто-то может сказать: "Зачем ты ходил, там, беспокоил бабушку?" Кто-то может сказать внутри себя: "Какой он молодец, у него предпринимательский характер". Ну, современный тренд, да? Кто-то может предложить ему: "Сделай, сходи к другим соседям". Кто-то может сказать: "Надо было бесплатно подарить". Кто-то может начать переживать, что он волнуется по поводу денег. Кто-то может начать радоваться по поводу того, что он волнуется по поводу денег. Вы представляете, сколько разных состояний и эмоций можно здесь увидеть? Единственное, что лучше всего здесь сделать, на эту тему вообще не дискутировать своему мозгу, вообще не дискутировать и не обсуждать ее, вообще не обсуждать. Это бессмысленно, это просто бессмысленно. Набор энергий, который живет в таком поступке. Вы не сможете его осознать вообще.

Мало того, это просто всего лишь поступок. Это как я всем говорю, что человек одновременно может исполнять свою карму, работать продавцом в кафе и работать директором фирмы. Одновременно, ну, как бы, или то, или то направление. Все думают, что если человек работает директором фирмы или у него есть какой-то бизнес, он, наверное, какую-то серьезную карму исполняет. Кто вам такое сказал? Кто такое вообще придумал? Человек те же самые состояния может проживать. Он живет в большом городе или он живет на хуторе где-то в деревне, практически не видит людей. С точки зрения проживания определенных состояний он может проживать и прожить то, что ему требуется прожить. И такие поступки, которые происходят, ведь это можно рассмотреть только как зависимость. Согласитесь, с точки зрения социального общества зависимость к деньгам, например.

А можно рассмотреть как открытую энергию для свободы общения и жизни человека. И открытый огромный импульс, которые в целом достаточно здравые, да? Человек пришел, говорит: "А не хотите мою картину взять?" С той же стороны была бабушка, которая могла сказать: "Не хочу картины твои". Или могла сказать: "А вот бесплатно возьму". Она могла сказать: "Слушай, на тебе, значит, два доллара. Картина мне не нужна". Вы представляете, какие причины и следствия могли дальше обернуться с точки зрения человека? Ее могло уже и не быть дома, да? Он мог один раз попробовать и перестать это делать. Или она могла находиться в определенном состоянии, когда она принесла это состояние ребенку, передала это состояние ребенку. Она же могла передать свое состояние ребенку с точки зрения восприятия этого события. Мы даже не знаем, как человек воспринял это событие тот.

Вот вам и социальное явление. И человек зависим в первую очередь от неправильного определения и неправильных действий относительно таких событий. Вот от чего человек зависим гораздо больше часто, чем от привычек, не знаю, пить кофе или курить сигареты, ну, или там чего-то сильно хуже, употреблять алкоголь. Потому что ведь важен импульс, с которым человек это делает. Импульс свободы или импульс… И он знал, что можно сделать только через импульс свободы. Вот сделать такое действие. Или желание поддержки, или помощи со стороны у пространства. Или это вообще энергии, которые взошли что-то потестировать в нем.

Или он сам тестирует определенные пространства. Ведь классный тест: пойти продать, потом пройти продать дорого, потом вообще не продать, подарить, потом вообще ничего не делать. Мы бы все назвали, что это классные тесты базово. Но людям не интересны тесты. Люди хотят результата. Люди хотят результата. Люди не простой жизни хотят, они хотят определенного результата, определенной жизни, определенных обстоятельств. И тьма в этот момент времени проникает и захватывает человека, и захватывает его сознание. Создание сознания неподготовленной души к тем или иным причинам и следствиям, к тем или иным зависимостям.

Сегодня много вопросов поднято с точки зрения медитативных практик. Если моя редакторская команда выделит их, то я даже направлю это внимание на наши медитации, которые у нас здесь будут на канале. Были, есть и будут проходить. Хотя, конечно, это все зависит от приходящих энергий в определенный момент времени, а не придуманная вещь, не придуманные обстоятельства.