Как перестать сравнивать себя с другими? Трансформируй это в силу для масштаба

АВАлександр Волчек

Открыл социальную сеть, нашел кого-то богаче, умнее, здоровее, лучше. Как включается автоматическое сравнение с другими людьми и как это приводит к жесточайшему выгоранию, от которого невозможно избавиться. Как автоматическое сравнение выключает собственную мотивацию? И как прекратить эту гонку? Внутри вашей системы запускается необратимая цепочка, когда у вас снижается самооценка, когда вы начинаете чувствовать апатию и тревогу, когда у вас трясется здесь внутри, с ней становится тяжело, и вы еще больше усугубляетесь, еще больше входите в состояние такой невероятной раздражительности, тяжести и потери сознания. И еще больше продолжаете сравниваться, повторяя цикл каждый день, из недели в неделю, из месяца в месяц. Вы гарантируете не просто выгорание, вы гарантируете потерю собственной идентичности, собственной жизни, ощущения собственной свободы, ощущения собственного развития.

ДМДмитрий Мугенов

Человек часто ловит себя на мысли, что они умнее, быстрее, богаче. Почему мозг или человек настроен сравнивать? Почему так происходит? Сколько бы я ни занимался каким-то своим духовным развитием, и вот он момент, я чувствую, что я такой весь возвышенный и так далее. И тут как удар, вообще неожиданно, абсолютно неизвестно откуда появляется опять сравнение. И ты такой опять находишься в сравнении себя с другими и понимаешь, что все было, может быть, зря, там или еще что-то. Откуда берется вот это желание сравнивать и постоянное сравнение, что кто-то лучше, кто-то красивее, богаче и так далее.

АВАлександр Волчек

Слушай, это очень сильнейшая история и одна из самых разрушительных историй для развития человека. На самом деле, на этом же построена очень сильно социальная сеть. То есть если взять социальные сети, то социальные сети построены на сравнении себя с другим человеком. И в данном случае не просто на сравнении, в данном случае на сопоставлении, что ты хочешь этим стать. Ключевая история, когда мы говорим про сравнение, то есть как только в вас возникает импульс сравнения с другим человеком, это всегда сто процентов ваше собственное эго. Вот эти сравнения, особенно которые ты поднял, это эго внутри, это внутренняя слабость, и эта внутренняя слабость, она выражается или в экзальтации, когда ты сравниваешь и говоришь: "Я точно круче этого чувака." Или она выражается во внутренней потере, когда ты себе говоришь: "Ну, я точно этого не достоин, у меня никогда этого не получится." Сам факт, сам факт происхождения, ну вот наличия сомнения, он разрушителен для человека, для всей его системы. И это стопорная точка его движения развития вперед.

ДМДмитрий Мугенов

Зависть. Как зависть связана со сравнением? И существует ли так называемая белая зависть или, там, вот это вот полезное сравнение, может быть, для развития или может быть, для чего? Или просто белая зависть?

АВАлександр Волчек

Зависть гарантированно и очень часто связана со сравнением. Потому что если человек не всегда, не всегда оно связано, да. Если человек себя с кем-то другим сопоставляет, то он в том числе у него может рождаться чувство зависти, у него может быть рождаться чувство зависти. Часто человек может сравниваться с другим, у него может рождаться чувство никчемности или неудовлетворенности. Не обязательно он другому человеку завидует, не обязательно. Просто если накладывает это сверху еще чувство зависти, и ты, условно, вот ты же только что сказал у меня, сколько бы я ни делал, вот хоп и родилось, например, сравнение. Если в этом сравнении еще наложилась зависть, это просто красная лампочка. То есть в этот момент времени важно понимать, что сравнение с конструкцией зависти - это просто атас, это очень проблема большая. Дальше, если, продолжая говорить, существует ли, ну, такая белая зависть в том плане, что это нормально завидовать другому человеку? Конечно, нет. Потому что когда ты завидуешь другому человеку, ты хочешь заполучить у себя то же самое. Ты считаешь, что ты, у тебя это может быть, например, что ты этого достоин или что это то, что относится в том числе к тебе. Волей-неволей, ну, наверное, люди говорят про белую зависть - это когда человек не говорит, что другой человек недостоин, а я достоин.

Да? Это вот такая чистая зависть. Человек скажет: "Ну, подождите, другой человек достоин, и я тоже достоин. Вот я как бы чисто вот этим вот-

ДМДмитрий Мугенов

Я тоже такого хочу.

АВАлександр Волчек

Да, я чисто этим завидую. Здесь очень важно не потеряться в импульсе. То есть если в этом, может ли в этом быть некоторый разумный импульс? Может быть разумный импульс, но это не зависть, это какое-то понимание того, что тебе просто хочется войти, например, в такое состояние. Или почему бы тебе не достигнуть такого события?

ДМДмитрий Мугенов

Почему бы не получить у этого человека?

АВАлександр Волчек

Не получить у этого человека, когда это разумно. Это разумно тогда, когда вы спокойно относитесь к тому, что это не произойдет.

ДМДмитрий Мугенов

Слушай, прям-

АВАлександр Волчек

То есть вот если говорить про, наверное, ответить на твой вопрос, я отвечу так, что окей, пусть это состояние может присутствовать при одном условии, если вы очень спокойно относитесь к тому, что у вас этого может не быть. Если как только возникает состояние, что у вас это должно быть по-любому, что вы достойны по-любому, это разрушительно.

ДМДмитрий Мугенов

Угу. То есть неважно, что чувство сравнения возникает. То есть оно может возникать, да, чувство сравнения и даже чувство зависти может прийти. Важно, наверное, как ты потом реагируешь и что ты с этим делаешь, правильно? Ну, то есть нет же такой-

АВАлександр Волчек

Надо здесь смотреть на источник сравнения еще раз. Понимаешь, в чем дело? Когда я беру и говорю: "Я сравню компанию А и компанию Б по их показателям для того, чтобы мне правильно принять решение и двигаться вперед." Не для того, чтобы кого-то уничтожить, не для того, чтобы другой компании завидовать и так далее. Это, ну, как бы разумные, простые вещи. Если ты просто сравниваешься с точки зрения с другим человеком, ты, например, бегаешь, и ты сравниваешься, как бегает другой человек. И просто для того, чтобы как-то сопоставить, как бегают другие люди в твоем же телосложении, в твоем же возрасте, не знаю, в этом же регионе, на этом же треке. Ну, это вообще без проблем.

ДМДмитрий Мугенов

Угу

АВАлександр Волчек

Но ты же все же говорил чуть про другое сравнение. Ты говорил про сравнение, которое испытываешь, еще раз я с самого начала сказал, которое испытываешь очень часто, когда листают, человек листает телефон-

ДМДмитрий Мугенов

Или встречаешь одноклассника, а он купил крутую тачку.

АВАлександр Волчек

Да, или встречаешь одноклассника, он купил крутую тачку, и ты сравниваешься, да? И ты говоришь: "Ну, он купил другую тачку, зато он тупой", там, или "зато у него прыщ", там, или что-то еще, да? Ну, то есть начинаются некоторые такие противопоставления. Это убийство. Мы же не говорим о сравнении. Смотри, в этом ролике мы ни в коем случае не говорим о нормальных разумных вещах сравнения. Ну, абсолютно-

ДМДмитрий Мугенов

Ну как раз да, ну как раз-

АВАлександр Волчек

Я сравню этот стул, другой стул, скажу: этот стул коричневый, а другой стул, значит, белый, а этот серый, а этот синий. Этот стоит сто долларов, этот тысячу долларов. Ну, как бы, да пожалуйста, сравнивайте так сколько угодно. Мы сейчас говорим о сравнении, которое вызывает странные внутренние эмоции, агрессию, злость, зависть, обиду-

ДМДмитрий Мугенов

Тревогу.

АВАлександр Волчек

Тревогу, чувство-

ДМДмитрий Мугенов

Самобичевания.

АВАлександр Волчек

Самобичевания, чувство собственной неуверенности.

ДМДмитрий Мугенов

Это понятно. А как себе помочь, когда у тебя вот такое прилетело? Вот человек испытал, он, может быть, даже и не хотел, он, может быть, старается, а, как-то, там, и не завидовать, но это же может прилететь и внезапно у тебя такое ощущение.

АВАлександр Волчек

Так самый простой абсолютно шаг - это быть способным эту ситуацию спокойно, нейтрально воспринимать. Существуют разные стадии восприятия. Вот есть стадия, я приведу это на примере того, когда вы едете в машине. Вот вы едете в машине за рулем. Проехала какая-то мимо машина, вы ру наругались матом на этого человека, что он сделал какую-то ошибку. Приехали домой, рассказали об этом вашему мужу или жене, друзьям, сказали: "Вот он мудак!" Еще куклу вуду ему сделали, значит, загнали в него дротик. Это одна стадия, да? Полной неосо полной неосознанки происходящего в жизни, да? Вот вы произошло сравнение, вы в пол все сравнили, сказали, чтоб он умер. Я тоже это хочу. И еще выпили за это, значит. И на доску цели поставили сравнение того человека и закрестиком нарисовали, да? Есть следующая стадия сравнения, когда произошло все то же самое, но когда вы приехали домой, вы поняли, что, наверное, так делать не надо, да? Есть следующая стадия сравнения. Вы едете за рулем, ругаетесь на этого человека, и в процессе того, как вы ругаетесь, вы понимаете, что так делать не надо. Есть следующая фаза. Вы едете за рулем, понимаете, что так делать не надо. Ругаетесь, потому что не можете сдержаться, но уже как бы вы осознали заранее, что делать не надо.

Есть следующая стадия. Вы едете за рулем, понимаете, что делать не надо и не ругаетесь. Вот здесь важный аспект. Я не зря привел. Понятно, что там можно на какие-то микро стадии раскладывать, да? Я здесь привел. Это и есть история со сравнением. Вот эта задача пройти от этапа просто спокойного изначально наблюдения того, что вы это делаете, и признания, что это неправильно. Базовая история, которую люди делают, они это видят, и они говорят: "Ну, как бы, здесь я нормально сравнился, ну, потому что он же реально мудак, а здесь я сравнился ненормально", да? То есть вот самая важная составляющая, которая есть, это спокойное признание того, что это базовая ошибка и все. Вот это базовая ошибка, если это не сравнение двух стульев между собой.

ДМДмитрий Мугенов

Хорошо.

АВАлександр Волчек

Но если же сравнение двух сту-стульев между собой, стул своего и ст и стул, который выбрала жена или муж, и говоришь: "Ну, жена выбрала говно, я выбрал нормальный", это уже, конечно, будет ошибка.

ДМДмитрий Мугенов

Ну, итак, понятно, есть неконструктивная реакция на то, что ты увидел, что у других людей что-то иначе. То есть зависть какая-то или, там, сравнение себя с другими есть неконструктивное. Так, хорошо, человек научился, как ты говоришь, хотя бы замечать это, наблюдать, понимать, что это неправильно. А во что ему трансформировать? Ведь не просто так это возникает.

Во что ему трансформировать это сравнение? Можно ли это превратить в какую-то позитивную мотивацию, позитивный импульс? Как конструктивно на это реагировать? Как по-другому на это реагировать? Как может, ну, может ли сравнение себя с другими иметь, ну, вот другой алгоритм развертывания?

НУНеопределённый участник

Да.

АВАлександр Волчек

Не, можно развернуть этот алгоритм с точки зрения развития. То есть, с одной стороны, я сказал о том, что можно это наблюдать, можно развернуть, что когда происходит сам процесс сравнения, начать его изучать, почему у меня это произошло. То есть уйти не в сторону наблюдения, а в сторону изучения и осмысления. Почему я в данный момент времени сравнился, что я действительно хочу сделать, что я хочу изменить, как я хочу навредить другому человеку? Хочу ли я действительно вредить другому человеку и поменять свою модель, поменять в тот же момент действия. Я вижу, что я сравнением хочу человеку навредить. Взять человеку сделать полезность, написать ему хороший комментарий или высказать какие-то хорошие вещи, или, наоборот, ему помочь достигнуть его еще больше, еще больше ему помочь усилить его собственный результат, еще больше помочь усилить. Вот это очень сильная хорошая трансформация через действие.

ДМДмитрий Мугенов

Как перестать обесценивать свои успехи на фоне чужих? Ведь у тебя может быть что-то круче, у тебя даже машина может быть круче или еще что-то круче, но ты увиди видишь у другого, а твое, свое ты уже обесценил. Ну, то есть как у соседа трава всегда зеленее, да? Вот что? Как с этим быть?

АВАлександр Волчек

Обесценивание в данном случае, с точки зрения сравнения, но оно же приходит в результате, в том числе в результате сравнения. Но обесценивание не обязательно же построено на базе сравнения человека.

ДМДмитрий Мугенов

Не обязательно.

АВАлександр Волчек

Конечно, есть же другие причины у обесценивания. Но если мы говорим, что произошло сравнение, произошло обесценивание, наблюдение всех этих историй сравнения, фиксирование этого, просто наблюдение будет убирать состояние собственной неуверенности. Еще раз, увеличенная активность в изучении других людей, сравнение вместе с ними, обсуждение этих людей, зависть к этим людям, желание изменить этих людей, желание изменить самого себя, усиливает состояние собственной неуверенности, просто усиливает состояние собственной неуверенности. Это очень непросто. То есть, если даже в силу вашей трудовой деятельности вам приходится изучать огромное количество людей и их сравнивать, это будет, в том числе создавать вам внутреннее состояние собственной неуверенности. Это очень нелегко, это очень нелегко.

ДМДмитрий Мугенов

Прям в моменте здесь и сейчас человека накрывает зависть. Вот какая-то волна, да? То есть что ему прям конкретно сделать какой-то короткий прием, какая-то практика или еще что-то, что-

АВАлександр Волчек

Если человека прямо сейчас накрыла зависть, то первое, что себе надо сказать и сделать, смотрите, важно, очень важный аспект. Если человек находится в состоянии любой экзальтированной эмоции, это экзальтированной радости или экзальтированной грусти, или в состоянии зависти, или в состоянии, такой подавленности очень жесткой. Важно себе, вот есть решение фундаментальное, просто фундаментальное решение. Важно в этот момент времени первое, что себе сказать: я не осознан, я не воспринимаю. Из этого состояния, из нахождения в таком состоянии разобрать ситуацию невозможно. Точнее, любой разбор этой ситуации приведет к ошибке. Любой, потому что он изначально в себе, в себе содержит суженное восприятие.

Это вот номер один, просто номер один. Фундаментальная база, которая есть. И первое, что надо сделать, надо чуть остановиться. Поэтому я очень часто говорю: поссорились дома, выждите тридцать минут, поругался с кем-то другим человеком, подожди двадцать минут, на работе сидишь на совещании, тебя трясет и тебе плохо, выйди в туалет, хотя бы сходи. Нужна очень часто разрядка. Действовать из состояния любой сложности, злости, апатии, раздражения, сомнения, страха. Ну, ты действуешь из состояния суженного восприятия. Вначале надо войти в состояние расширенного восприятия. Как входить в состояние расширенного восприятия я много где рассказываю. Рассказываю здесь в роликах на YouTube, рассказываю в группе "Восток", которая есть у меня, где люди приходят. Я в разных местах рассказываю о вхождении в состояние восприятия и спокойствия. Важно понимать, что вхождение в состояние восприятия спокойствия для какого-то человека это может решиться за десять минут. Для какого-то человека это может происходить годами для того, чтобы хоть как-то стабилизироваться, хоть как-то успокоиться. Есть простые методы, простые. Вы можете встать тридцать раз, попрыгать, вы можете десять минут музыку послушать, вы можете переключиться, позвонить какому-то другому человеку, с ним пообщаться. Вы можете сесть, просидеть двадцать минут, просто ровно вот так вот просто ровно посидеть.

Есть разные способы хоть как-то пере-переключиться. Вообще сам факт диагностики такого состояния у себя это невероятный ключ к свободе и невероятный ключ к тому, чтобы человек вообще не находился в таких состояниях, вообще не находился в состояниях, которые мы сегодня обсуждаем. Никогда вообще просто в нем не находился, оно в нем не присутствовало.