Почему мы ошибаемся в людях

Вы уверены, что видите другого человека, а не собственную версию этого человека? Нам часто достаточно одной детали — внешности, одежды, роли, какого-то поступка или состояния, — чтобы решить, какой человек перед нами. И дальше мы уже взаимодействуем с образом, который создали внутри себя, не замечая, сколько осталось за пределами нашего восприятия.

В этом выпуске разбираю, почему мы так быстро делаем выводы о людях и так часто в них ошибаемся, как наши представления и привычные роли влияют на отношения и почему мы начинаем требовать от близкого, чтобы он вернулся в понятную, удобную нам роль. Сколько конфликтов возникает только потому, что одно проявление человека мы принимаем за всего человека? Что значит расширять восприятие другого, как это помогает глубже понимать причины его состояний и поступков — и почему без такого расширения невозможно по-настоящему познавать ни людей, ни себя?

Как внешность влияет на наше восприятие человека

Начну с очень простого примера. Сегодня я подумал об очень интересной вещи. Женщинам — тем, которые красятся, — не нравится, когда они спрашивают мужа: «А ненакрашенная я тебе нравлюсь?» — а муж отвечает: «Вообще-то ты немножко другая». Наверное, я подумал об этом, потому что утром пересёкся со своей женой в ванной: началась школа, она тоже стала очень рано вставать, и мы начали пересекаться именно утром. Она не задавала мне этот вопрос, мы это не обсуждали. Я просто потом подумал, что ведь она каждый день видит меня визуально одинаковым — я сейчас говорю именно про визуальное. А моя жена всегда красится. Она может не сделать всё что угодно, но не накраситься — такого не бывает. Наверное, не было ни одного дня в жизни, не знаю. Она всегда красится.

Очевидно, есть зона, где я воспринимаю её в одном состоянии, а дальше — в другом. И мир воспринимает её и в одном, и в другом. А общество добавило ещё третье восприятие: социальные сети дали фильтры. Жена никогда не фотографируется с фильтрами, но недавно показала мне: «Саш, ты знаешь, что в Instagram можно посмотреть, какой определённый фильтр использовала, например, девушка? Там его часто открывают и не прячут». Появились фильтры — то есть появилось ещё одно восприятие.

Есть восприятие не визуальное — восприятие по памяти. Нам показывают одну и ту же фотографию, рассказывают про тётю или про бабушку: «Такой она была». И к этому добавляют ещё какое-то восприятие: «Она была красивая, красивая, красивая». Или: «Она была некрасивая, некрасивая, некрасивая». И из этой одной фотографии ты делаешь восприятие этого человека. А бывает, что фотографии нет — тебе просто рассказывают про какого-то человека, и у тебя формируется восприятие.

Как мы сами создаём разные версии себя для других

Так в чём наша задача? По сути, если женщина изменяет себя в течение дня, чего она хочет от других — от мужчины или от других людей? Чего она хочет, когда у неё внутри появляются переживания по поводу того, как её воспринимают люди? Ведь она сама постоянно изменяет себя для людей, изменяет восприятие себя. Она это делает. Я не говорю, что так не надо делать. Смотрите, Оля, — и здесь я обращаюсь к нашим зрителям, — я ни в коем случае не доношу, что так не надо делать. Но вы должны понимать: если вы так делаете, у вас будет возникать энергия, автоматическая энергия, потому что у вас есть действие — очень связанное, закономерное действие. Вы это делаете не зря.

Женщина не зря красится — у неё есть цель. Кстати, само крашение — это психофизическое явление, не энергетическое. Понятно, что желание изменить себя — это уже определённая энергия, как и дальше, когда люди хотят что-то надеть, сделать татуировку, изменить цвет кожи, добавить серёжки, какие-то украшения, детали. То есть однозначно вы несёте другое позиционирование себя.

Как маски и роли становятся частью нашей личности

Поэтому, когда вас воспринимают, вы должны спокойно относиться к тому, что ваш собственный муж или парень — или жена, хотя здесь скорее муж и парень, в основном красятся девушки, — или дети, или кто-то из знакомых говорит вам: «Ты что, изменилась?» Хотя обычно это очень не нравится. А ответить, естественно, надо так: «Конечно, я изменилась. Здесь я была накрашенная, а здесь — ненакрашенная». И очевидно, что с точки зрения понятия красоты, которое абсолютно фундаментально привито и заложено везде, если человек правильно применил правильную косметику, правильно накрашен, это выровняет его эффект, и он будет более красивым с точки зрения базовой социальной психофизической конструкции. Очевидно. Поэтому спрашивать об этом бессмысленно.

Но кто способен, воспринимая другого человека, захотеть воспринять его естественно, полностью, в полном контуре? Это всего лишь маленький пример, потому что у человека, кроме нанесённой косметики, скрывается огромное количество всего. Есть огромное количество масок, в которых он живёт, огромное количество состояний, в которых мы живём.

Общество живёт в состоянии «муж — жена»: люди живут в состоянии жены. Человек играет роль жены или роль мужа — определённую роль. Бывает, я что-то говорю, и если у нас дома какая-то конфликтная ситуация, жена говорит: «Хватит строить из себя директора, так ты на работе себя веди». Я говорю: «Так вообще-то я просто такой и есть. При чём тут работа?» Но сменить фокус легко. Она мне говорит: «Вернись, пожалуйста, в ту роль, которая мне нравится. Вернись в ту зону, где ты мне нравишься».

Это касается и мужчин, и женщин — абсолютно всех людей. С одной стороны — насколько вы изменяете себя и проявляете себя в обществе по-другому, постоянно, бесконечно строите себя другого. С другой стороны — насколько вы не хотите узнать другого человека.

Почему человек не знает самого себя

Когда мы приходим к вопросу построения себя другого, мы сталкиваемся с очень интересным аспектом.

Проблема в том, что современный человек не знает себя: он уже эгоистически, личностно построенная, какая-то воссозданная конструкция. Он не понимает, какой объём разных масок, разных состояний на нём находится. Он не понимает и не воспринимает своё духовное существо. Он не воспринимает, какие энергии его, а какие чужие.

Здесь я хотя бы могу воспринять, есть на мне косметика или нет, надет на мне пиджак или нет, какая у меня длина волос. Я могу вспомнить, что стригся две недели или месяц назад. Есть вещи, которые я хотя бы могу воспринять: чистил я зубы или не чистил. Но что я могу воспринять с точки зрения энергии? Эта энергия вообще моя или нет? Когда я её надел, эту энергию? Могу ли я оставить её в шкафу или не могу?

Даже если мы начнём проводить какие-то параллели — а поверьте, духовный мир гораздо более фундаментален и широк, чем любая физическая реальность, любой материальный мир, — если я начну воспринимать духовный мир хотя бы через параллели: эту энергию я просто взял сегодня с собой? Взял её осознанно или неосознанно? Делаю я это по-настоящему или не по-настоящему?

Это как если бы женщину ночью каким-то процессом красили, а она бы не знала, как выглядит на самом деле. Она была бы уверена, что эти синие полосы — её цвет кожи, её структура. Или что такая яркость здесь, эти нарисованные кружки — естественная реальность. А потом всё смыли и показали: «Нет-нет-нет, вот другая естественная реальность — абсолютно настоящая, та, которая есть на самом деле».

Кстати, существует невероятное количество практик, техник, направлений и учений, в которых описывается работа с различными психофизическими зажимами, с масками, с какими-то конструкциями на лице. И, мне кажется, есть огромное количество примеров, где показано: человек сейчас с одним лицом, а ровно через тридцать секунд — с совершенно другим, как будто у него полностью расслабилось всё лицо. Хотя никаких внешних вмешательств он вроде бы не применял. То есть возможны разные эффекты абсолютно разных состояний.

Вы настоящий или играете роль, которую ждёт общество?

Итак, эта мысль, которая возникла у меня утром, — про то, как люди воспринимают друг друга накрашенными и ненакрашенными. Стоило бы задуматься. Женщина может сказать себе: «Если я крашусь, понимаю ли я вообще, что меня визуально воспринимают по-разному?» Или: насколько я естественен в своём проживании — даже с точки зрения одежды?

Я играю в это общество, которое что-то формирует вокруг, или нахожусь в естественной позиции — того, кто я есть на самом деле?

Я ведь живу в Кремниевой долине. Здесь очень много, знаете, таких красных линий разделения социального мира. Здесь находятся очень богатые компании, которые стоят четыре-пять триллионов долларов, — самые богатые компании. А с другой стороны — часто абсолютно древние магазины, сервисы, рестораны или какая-то скамейка, которая стоит на этом месте уже шестьдесят лет. Мир очень разный и разделённый. И здесь очень много того, что пытаются экзальтировать, говоря: одежда не важна — посмотрите, как одеваются богатые люди, что они носят.

Продолжить изучение

Жизнь

Индивидуальный процесс в общей встрече

Углубление. Что происходит именно со мной, даже если мы слушаем одну и ту же встречу?

Связанные темы: Расширение восприятия

Подробнее →

Одежда и статус: как это сужает восприятие человека

Я тут читал пост: в технологическом мире есть такое закрытое сообщество, которое собирается на протяжении сорока лет. Туда приглашают разных людей; попасть туда можно только по приглашению, и у журналистов практически нет доступа. Кто-то прямо привёл сравнение: эта встреча не как в Давосе, где все приходят в галстуках, в пиджаках, — наоборот, там люди приходят в сланцах, в шлёпках, в шортах. Но я всё равно не приехал бы на такую встречу в шортах, потому что я никуда не приезжаю в шортах. В шортах я спускаюсь в отеле, чтобы прыгнуть в бассейн, или надеваю их там, где есть бассейн, — дома или где-то ещё. В город я надеваю шорты в одном случае из тысячи. Конечно, могу надеть — может, в одном случае из пятисот, — но это редкость.

Такие комментарии ограничивают человеческое восприятие. Представьте, если бы я так сделал, меня бы так сфотографировали и сказали: «А он просто какая-то курица, которая решила выделиться и показать, что он не такой». Да нет, просто во мне текут энергии, в которых я веду себя естественно, — тот, кем я являюсь. Если там введут дресс-код и напишут, что обязательно надо быть в шлёпках, конечно, я их надену. Но для этого нужен дресс-код.

У меня был такой случай в бизнесе, и, я думаю, он очень сильно показывает бизнес-среду. У нас была сделка компании «Мегаплан» с «1С», и я был генеральным директором «Мегаплана». Сделка прошла, и собирается совет директоров. Сидит глава «1С» Борис Георгиевич Нуралиев, сидят люди из Baring Vostok Capital — это был такой большой инвестиционный фонд в России, наверное, он и сейчас есть. Сидят люди из другого, управляющего фонда, который продавал свою долю, — это был фонд Ульви Касимова, который владел долей в «Мегаплане». И сидит топ-менеджмент «Мегаплана».

Встреча такая: стоят столы, на одном какая-то еда — в стиле икры, лежат какие-то бутерброды с икрой. Такой полуколхозный шик. И всё это происходит в офисе «1С», а офис «1С» выглядит так, как выглядел офис в девяностые годы. Хотя, замечу, был уже две тысячи двенадцатый год.

И заходит Борис Георгиевич Нуралиев — он ходил в таких сандалиях; по-моему, он был не в шортах, но в сандалиях и в какой-то майке. А все сидят в костюмах, в пиджаках. Все сели за стол — в тот день согласовывали документ, который описывал работу этого совета директоров, и в одном из пунктов было написано, что должен быть дресс-код. И он говорит: «Первое, что я хочу вычеркнуть, — этот пункт про дресс-код». Потому что это правило, которое люди могут принять для себя, а могут не принимать. Он не хотел играть какую-то другую роль.

Но когда другие люди начинают рассказывать об этом как о чём-то суперположительном или суперотрицательном, они, получается, не смотрят на всю картину целостно. А почему человек так воспринимает мир, что не может надеть пиджак? Что с ним такого происходит, что он не может красиво надеть костюм? Или понять, что вообще-то есть разница в костюмах, в их крое, в ткани? Почему он не может так сделать? То есть понять, почему у него не возникает такая энергия.

Это вопрос понимания, восприятия этого человека — какая энергия есть у него внутри, — а не повод повесить ему ярлык: если девушка сидит в ресторане в кепке, значит, она просто не умеет за собой следить и не помыла утром голову.

А кто-то гарантированно никогда в жизни так кепку не наденет. А почему так произошло? Что это за состояние у человека, какие в нём происходят энергии? Или просто у человека в этот день был такой стиль, и это никак не связано с наличием или отсутствием энергии определённого состояния — того, как ты умеешь относиться к своему физическому телу вовне.

Как перестать навешивать ярлыки на людей

Кто-то здесь спросит: «Александр, с точки зрения энергетического развития человека, его движения к солнечному свету и к пониманию жизни — вы считаете, имеет значение, умеет человек следить за собой или нет? Есть у него дизайнерские задатки или нет, задатки к математике или нет?» Действительно не имеет значения. Это не является никаким параметром того, насколько человек высок или низок с точки зрения наличия определённых энергий или развитости его духовной системы, его духовных тел.

Я ведь осознанно знаю, что я не женщина. Это не делает меня в мире ни хуже, ни лучше. Согласна, Оль? А что люди? Люди все хотят быть всем. Тогда вы хотите быть одновременно и мужчинами, и женщинами. И ребёнком, и взрослым одновременно. Вы хотите быть всем одновременно, понимаете? Одновременно спать и одновременно бежать. Человек хочет быть всем одновременно.

У современного человека последних ста пятидесяти лет такая структура души и такая развитость эго, эго компьютерных систем и разных тёмных сил, что он хочет быть всем одновременно. Но вообще-то ты мужчина или женщина — и спор вроде как отпадает. Тогда, если у тебя отсутствует какое-то состояние или какие-то энергии — например, способность правильно ощущать состояние, которое автор передавал в определённой картине, видеть энергию этого мира, — в этом нет ничего страшного.

Но надо спокойно относиться к тому, что другой человек чувствует, а ты не чувствуешь, другой человек умеет, а ты не умеешь.

И не говорить здесь сразу: «Слушай, он просто хорош в программировании, зато этот хорошо умеет рисовать». Убирать эти аспекты сравнения, потому что этот может быть хорош и в программировании, и в рисовании, и в музыке, и в воспитании, и в обществе, и ещё много где.

Но при этом она, например, не мужчина, а только женщина. Или, например, она всё же не президент и не политик. Опять же, это, кстати, очень относительно — относительно спектра энергии и спектра её развитости. Ещё надо знать: это развитая энергия или просто какие-то обстоятельства? Потому что есть понятие обстоятельств — это очень важно. И если кто-то думает, что раз у него на счету появился не миллион, а миллиард долларов, то он обязательно развитый и у него есть какие-то определённые энергии, — это большой вопрос. Это могут быть определённые обстоятельства, никак не связанные с вашей духовной системой, с её развитостью.

Что значит расширять восприятие другого человека

Задайтесь вопросом очень чётко: если вы принимаете определённые таблетки, потому что врач сказал их выпить, и не хотите ничего про это узнать, прочитать, изучить, — вы должны знать, что для вас это чёрный ящик, а внутри есть правда. А если кто-то хочет в этом разобраться, не спорьте с ним, что этого делать не надо, что разбираться сложно: «А я живу спокойной жизнью, поэтому и разбираться в этом не хочу».

Спокойная жизнь не в том, чтобы делать меньше действий, чтобы что-то узнать. И не в том, чтобы делать бесконечное количество действий, перечитывать все книжки, пересматривать все ролики на YouTube или видео в TikTok. Спокойствие жизни не в этом.

Как научиться видеть другого человека шире

Конечно, если человек не воспринимает самого себя, вообще не находится в состоянии изучения себя, изучения мира, духовного мира и настоящих пространств, то говорить о том, что этот самый человек будет заниматься другими людьми и с лёгкостью их воспринимать, крайне тяжело. При этом какие-то зоны в других людях он может видеть достаточно серьёзно и сильно. Но по-настоящему — в начальных действиях, да даже не в начальных, а вообще всю жизнь — человек всё равно должен находиться в состоянии собственного изучения, собственного движения, наблюдения за тем, что происходит вокруг него самого. Это первично.

Это фундаментально важная задача. Может показаться, что, когда человек находится в состоянии более или менее серьёзного расширенного восприятия, правильной задачей и правильной целью для него становится изучение других людей. На самом деле это социальная эгоистическая конструкция. Так даже не надо думать и мыслить. И ни в коем случае, конечно, не ставить эту задачу первым приоритетом.

🎥 Видео по данному материалу